Как объект — образ иллюзорен, но как то, что есть образ — реален. Именно поэтому никто ничего в действительности не может решить — верить образам или нет. Но переобуславливание происходит. И двигателем его является указания Мастеров на то, что все образы — лишь образы.
Пока образ дорог — он никогда не увидится, как настоящий субъект, а вот когда тошнить от него будет — вот тогда и увидится.
Не совсем:) Проблема не в понимании — а в том чему это понимание служит, может ли оно потом быть отброшено.
Мастер дает указатель, вы размышляете и ищете то, на что он указывает, свою ошибку.
Ведь каждый указатель — последний, Мастер всегда бьет в цель, просто слышат не сразу.:)
нет, не тоже самое. У тебя таже история, что и у Лили. Сначала накачивать этот образ, потом " откатываться" в расслабление. Но качели возвращаются, потому что образ как знание не увиден, а происходит вымышленная ловля автора в мыслях, и тот, кто ловит — и есть этот самый несчастный и супер-чувствительный персонаж, который то страдает, то танцует, то распознает автора.
Сама возможность быть этим образом — не поставлена под сомнение ни разу, по-настоящему. Потому что образ привычен и его эксплуатируют, чтобы получить новую порцию внимания, а потом страдать, что его недостаточно.
Знаешь, Лиля, я могла бы тебе сейчас сказать то, что и так очевидно — и что ты не автор этого, и что это прийдет и уйдет — и это так. Но не стану. Я скажу тебе совершенно другое.И пусть это будет просто ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ указатель, конкретно для тебя.
Я-образ, который подвержен таким истериям и эмоциональным накачкам — живет в образно-чувственном и именно ОН составляет весь оплот самоопределения. Не зря сейчас Нго Ма на сатсангах глубоко раскрывает эту тему.
Это как накаченное эмоционально-энергетическое тело. Т.к. оно является просто миражом — ты никогда его не видишь, но живешь исходя из него и даже не сомневаешься в нем. Когда появляется отдельное я — первое, что оно испытывает — страх, дикий страх отделенности, страх смерти, страх угрозы. И с этого момента рождения оно начинает нуждаться — в любви, тепле, внимании, телесном, эмоциональном. Так срабатывает само-защита, защита лживой самости, вымышленной самости. Постепенно это все погрязается в глубинах бесознательного и это я превращается в махрового эгоиста. Оно все время жалеет себя, требует внимания, готово идти по головам, чтобы его получить, а не получая — падает в ад переживаний, и, как ему кажется — праведных и совершенно правомерных страданий, также оно требует СВОЕГО просветления, освобождения.Так рождается ненависть. Просто плохие люди идут убивать, а хорошие, вроде нас — молча грызут себя, ненавидя и себя и мир, погрязая в ощущении несправедливости.Так вот все, что от тебя требуется — посмотреть в самый корень, всего один раз. И — ОТКАЗАТЬСЯ.
И, если ты откажешься по-настоящему работать на этот образ — он просто лопнет, потому что ты больше этому не веришь. Прекратить давать веру этому — все, что требуется. Увидеть это, как просто знание.
догадка кажется худшей тому, кто ждал лучшего исхода. Но исхода не будет — ни лучшего, ни худшего. Будет то, что есть))) И это — лучший исход из возможных!:)
Пока образ дорог — он никогда не увидится, как настоящий субъект, а вот когда тошнить от него будет — вот тогда и увидится.
Мастер дает указатель, вы размышляете и ищете то, на что он указывает, свою ошибку.
Ведь каждый указатель — последний, Мастер всегда бьет в цель, просто слышат не сразу.:)
Сама возможность быть этим образом — не поставлена под сомнение ни разу, по-настоящему. Потому что образ привычен и его эксплуатируют, чтобы получить новую порцию внимания, а потом страдать, что его недостаточно.
Я-образ, который подвержен таким истериям и эмоциональным накачкам — живет в образно-чувственном и именно ОН составляет весь оплот самоопределения. Не зря сейчас Нго Ма на сатсангах глубоко раскрывает эту тему.
Это как накаченное эмоционально-энергетическое тело. Т.к. оно является просто миражом — ты никогда его не видишь, но живешь исходя из него и даже не сомневаешься в нем. Когда появляется отдельное я — первое, что оно испытывает — страх, дикий страх отделенности, страх смерти, страх угрозы. И с этого момента рождения оно начинает нуждаться — в любви, тепле, внимании, телесном, эмоциональном. Так срабатывает само-защита, защита лживой самости, вымышленной самости. Постепенно это все погрязается в глубинах бесознательного и это я превращается в махрового эгоиста. Оно все время жалеет себя, требует внимания, готово идти по головам, чтобы его получить, а не получая — падает в ад переживаний, и, как ему кажется — праведных и совершенно правомерных страданий, также оно требует СВОЕГО просветления, освобождения.Так рождается ненависть. Просто плохие люди идут убивать, а хорошие, вроде нас — молча грызут себя, ненавидя и себя и мир, погрязая в ощущении несправедливости.Так вот все, что от тебя требуется — посмотреть в самый корень, всего один раз. И — ОТКАЗАТЬСЯ.
И, если ты откажешься по-настоящему работать на этот образ — он просто лопнет, потому что ты больше этому не веришь. Прекратить давать веру этому — все, что требуется. Увидеть это, как просто знание.