т.е. одно дело когда узнаётся недвойственная природа явлений и идёт отклик на это узнавание в виде блаженства. и совсем другое — получать блаженство из взаимодействия с явлениями.
но однородность НЕ лишена разнообразного выражения. т.н. переживание недвойственности, самоузнавание, — ОТКЛИКАЕТСЯ блаженством как одним из выражений однородности (недвойственности).
т.е. однородность — она по природе однородность, но не по выражению. и вот этот вечный непрекращающийся оргазм однородности разнообразием (кажущейся неоднородностью) — и есть недвойственное блаженство. это как любое творение есть любовь бога в выражении. иногда ещё приводится пример великой матери, у которой всё твари — её дети.
неоднородность — она по природе неоднородность, но не по выражению. и вот этот вечный непрекращающийся оргазм неоднородности разнообразием — и есть недвойственное блаженство. это как любое творение есть любовь бога в выражении.
я б даже сказал, что есть лишь опыт «есть»! :) а опыт исчезновения — это опыт того, что есть + память о том, что было, которая также есть. т.е. непрерывное «есть» окрашивается кажущимся приходом и уходом. это как в поезде едешь и провожаешь глазами фрагменты железнодорожного пейзажа, который всегда есть. или даже как безразмерный переливающийся разными гранями диско-шар.
дыхание тем поверхностней и медленней, чем меньше нужно усилий. физических или умственных. поэтому обычно всё наоборот. сидишь расслабленно — более спокойное дыхание, иногда вплоть до остановки.
не нужно никак включать центральный канал. он и так включен. но можно собирать ветра (прану) преимущественно в центральном канале. явный признак того, что прана разбежалась по разным каналам — это прыгающее внимание и мысли или, наоборот, вялость и тупость. поэтому успокоение ума, уход попрыгунчика или вялого автоматически собирает ветра в центральном канале. вспомогательные методы — это визуализации, предварительные упражнения (трулкоры например), поза и физическое пережимание некоторых каналов. самое распространённое-классическое — семичленная поза.
а высоцкий пел, что «если туп как дерево, то будешь баобабом». рад узнать, что он ошибался. желаю удачного перерождения! а там и до пятого измерения как рукой подать.
точнее ты, прочитав, многое вообразил. :) не суть. воображение есть? кароч, ПРИРОДА, ТО, ЕСТЬ, БЫТЬ, Я — одна хня! и это не воображение, а то, что его рождает, то, что его живёт.
неоднородность!не нужно никак включать центральный канал. он и так включен. но можно собирать ветра (прану) преимущественно в центральном канале. явный признак того, что прана разбежалась по разным каналам — это прыгающее внимание и мысли или, наоборот, вялость и тупость. поэтому успокоение ума, уход попрыгунчика или вялого автоматически собирает ветра в центральном канале. вспомогательные методы — это визуализации, предварительные упражнения (трулкоры например), поза и физическое пережимание некоторых каналов. самое распространённое-классическое — семичленная поза.