иногда бывает вспоминаешь, что молоко забыл купить. и вот ты уже в магазине его покупаешь. чтоб кофий на молоке сделать. вы пробовали кофий на молоке? ммм… и от этой мысли так радостно на душе становится. она такая простая эта мысль, такая утробная, такая совсем не мудрая и не адвайтичная. но, тем не менее, приятности сулит большие и предвкушение так радует сердце. приятного кофия вам. :)
картинка на экране не самостоятельна в своей возможности познавать. т.к. эта возможность полностью опирается на источник. или, другими словами, всякое знание — просто очередной рисунок, который сам себя не рисует. но будучи нарисованным, кричит о своей самости. :)
как пел мистик маха ревич:
Кукол дергают за нитки,
На лице у них улыбки,
И играет клоун на трубе.
И в процессе представленья
Создается впечатленье,
Что куклы пляшут сами по себе.
Ах, до чего ж порой обидно,
Что хозяина не видно:
Вверх и в темноту уходит нить.
А куклы так ему послушны,
И мы верим простодушно
В то, что кукла может говорить. :)
Вывод — любые действия во сне-жизни не могут привести к пробуждению. Между состоянием сна-жизни и пробуждённым состоянием, имя которому реальность, безразмерная пропасть.
с одной стороны именно так, пропасть. как, например, картинка на экране — совсем не то, что её проецирует. но с другой стороны, проекция не отделима от своего источника. поэтому нет ничего ближе
А дальше надо практиковать возврат в это «Я есть», удерживать внимание, и стараться увидеть ложные «я», наблюдаемые тем самым безмолвным и трудноощутимым «свидетелем». И как только он будет ощутим, он тоже становится ложным Я
когда пребывание в яесть более-менее устаканится, можно начинать слегка отпускать это удерживание. видя безусильность того, что есть. и не нужно стараться видеть ложные «я». раз что-то видится — то это уже не может быть истинным. в этом простом факте нужно расслабиться. а поиск ложного вносит лишь напряжение, что вредит практике.
Затем, после обнаружения, погрузитесь в смотрящего, в субъект и станьте субъектом
ну так себе совет как мне кажется. ибо почти наверняка приведёт к объективизации, т.е. к воображению пребывания субъектом. уж лучше расслабиться в том, что всё что есть — объекты. включая «себя», кем бы мы себя ни считали. а субъект — это не мы и не что-то, всегда, но мы и что-то есть им и/или в нём. т.е. типа того.
восприятие чего бы то ни было всегда будет ограниченным. чтобы воспринимать это что бы то ни было. :)
т.е. ограниченность неизбежна. но свобода не в ограниченности всё-таки. даже самой приятной.
пути зависят от тех же условий, знаний, умений и пр. т.е. это «выбор» супермаркета в лучшем случае. выбрать можно лишь из того, что есть. и то с оговорками. :) да и «выбрать» весьма условно. ибо опирается на предпочтения, знания, тип ума и пр. опять и снова обусловленности. :)
не предопределено, а обусловлено. и чтоб «сама» ракета сделалась, нужно чтоб произошло обусловливание знаниями, работой, местом, инструментами и пр.
ведь чтобы семя начало расти нужно не только семя, но и соответствующие условия. и то, они не гарантируют, что оно полностью вырастет и не погибнет. условия, условия и ещё раз условия. оттого и об-условленность. :)
им указ то, что они люди. люди — уже обусловленность. им указ те знания и желания, которые уже есть. поэтому они всегда в своих желаниях опираются на то, что есть.
люди многое хотят. вы людей спросите, если не верите. да только от одного хотения мало что меняется. не верите? снова у людей спросите. :)
как пел мистик маха ревич:
Кукол дергают за нитки,
На лице у них улыбки,
И играет клоун на трубе.
И в процессе представленья
Создается впечатленье,
Что куклы пляшут сами по себе.
Ах, до чего ж порой обидно,
Что хозяина не видно:
Вверх и в темноту уходит нить.
А куклы так ему послушны,
И мы верим простодушно
В то, что кукла может говорить. :)
с одной стороны именно так, пропасть. как, например, картинка на экране — совсем не то, что её проецирует. но с другой стороны, проекция не отделима от своего источника. поэтому нет ничего ближе
когда пребывание в яесть более-менее устаканится, можно начинать слегка отпускать это удерживание. видя безусильность того, что есть. и не нужно стараться видеть ложные «я». раз что-то видится — то это уже не может быть истинным. в этом простом факте нужно расслабиться. а поиск ложного вносит лишь напряжение, что вредит практике.
ну так себе совет как мне кажется. ибо почти наверняка приведёт к объективизации, т.е. к воображению пребывания субъектом. уж лучше расслабиться в том, что всё что есть — объекты. включая «себя», кем бы мы себя ни считали. а субъект — это не мы и не что-то, всегда, но мы и что-то есть им и/или в нём. т.е. типа того.
т.е. ограниченность неизбежна. но свобода не в ограниченности всё-таки. даже самой приятной.
что-либо найденное — является сном.
очевидность такой естественности — есть пробуждённость :)
ведь чтобы семя начало расти нужно не только семя, но и соответствующие условия. и то, они не гарантируют, что оно полностью вырастет и не погибнет. условия, условия и ещё раз условия. оттого и об-условленность. :)
люди многое хотят. вы людей спросите, если не верите. да только от одного хотения мало что меняется. не верите? снова у людей спросите. :)