@osen

спасибо, бро…

это просто не так. и мне очень жаль что всем так показалось

сказало эго

так говоришь будто есть варианты кроме эго. ах да. ТО) говорящее ТО…

твоё абсолютное отсутствие — очередной найденный относительный феномен, на котором основывается эго.

исключительную хунь

ого, теорема эскобара!)))

хорошо что буддисты в кавычках))))))

подростковые прыщи тоже в природе человека, однако с возрастом проходят. человечество ещё очень и очень юное. мы, диалектические материалисты мыслим не объектами а процессами, в развитии, в становлении)))

покури лейбница с его монадами

желание жить утрачивается не в соприкосновении с духовностью, а от жизни в аду с «близкими» и в невыносимой борьбе с этими «близкими» за средства к «существованию» в обществе где человек человеку — зверь. это происходит изза невозможности жить так. невозможности продолжать быть зверем среди зверей. в соприкосновении с духовностью желание жить лишь впервые по настоящему появляется. не инстинктивное животное «выживать любой ценой» а «жить, проявляясь как сознательный, взрослый, духовный человек».

об отчаянии

а это не для тех кто торгуется, это для тех кому «терять нечего», кто иначе не может. проходите мимо, товарищи мещане

человек такое животное, которое может не только переживать какие-то ситуации испытывая эмоции, но ещё и воображать эти ситуации точно так же испытывая те же эмоции. и воображать он может бесконечно, как по времени так и по силе. иногда у человека от этого перегревается черепушка и он ловит психоз или вовсе сходит с ума. оглянись вокруг, на сайте есть масса примеров. и вот именно это свойство реагировать на воображаемое так же как на действительное, усиливая аффект, возможно потому что воображаемый «я» в этой воображаемой ситуации кажется совершенно не воображаемым. прозрение будды здесь заключается в том, что он на практике осознал, что никаких других «я» кроме воображаемых — нет. это мало понять интеллектуально, это необходимо «увидеть». и он описал практику ведущую к этому прозрению. вот и вся духовность. а религиозность это сам понимаешь, дело социально-политическое, и магическое мышление (вера) — всё те же заблуждения о воображаемых сущностях.

Но часто люди

по этому истинная духовность очень редкий на этой планете зверь)

никто никогда

не будь столь категоричен. иногда бывают приятные исключения)))

разумеется не будет

это (в том числе) и есть страдание

advaitaworld.com/blog/81710.html#comment2084249 я так понимаю тебе ничего не будет убедительно

И что?

ещё раз повторяю — практическая польза от них не в кайфах а в том что так человек понимает что его убеждения по поводу себя самого — ложные, и являются причиной его внутренних проблем.

это правда. в экстремальных моментах «выживания» ум останавливает мышление абстракциями в том числе и идею «себя». это такое самадхи на чисто телесном уровне.
но таких состояний (без мышления о себе) много. их и практикуют ради того чтоб заметить как эго возникает и как устроено.

гипертрофированную форму

это усиление в центрифуге ума))) как авторезонанс (микрофон — динамик) это и есть страдание которое снимается восьмиричным путём