Тебе сказали что вот то что воспринимает — на это тоже можно бросить взгляд.
то что воспринимает и через что воспринимается -это различные вещи.
номинальный субъект -это точка зрения, через которую осознаётся объект и процесс. Все три аспекта триады -это знание. Но субъект не осознаёт и не является осознающим феноменом. Он такой же, как объект и процесс. Процесс то же не есть текучая последовательность, а есть знание о процессе.
Евгений, есть возможность посмотреть сейчас: кого волнует чья-то искренность и персонаж Миша…
Происходит проецирование идей о себе на происходящее вокруг, наделяя свободой воли и «авторством» проявление реальности. С таким же успехом можно начать обсуждать не корректное поведение воды, которая разлилась в Амурской области, принеся беды людям.
Верно ли понимается, что здесь ЕСТЬ — это осознание присутствия
нет не верно. Здесь имеется в виду именно чувство/ощущение присутствия, то есть знание о присутствие.
Я не может «присвоить» себе подлинное присутствие, потому что все «манипуляции» возможны только в рамках ЗНАНИЯ.
ПРИСУТСТВИЕ и ОСОЗНАНИЕ ни как не могут быть затронуты ЗНАНИЕМ (это про иго Я), а вот идея, что Я есть присутствие или осознание, которая появляется в ЗНАНИИ, становится как раз той самой занозой самоопределения.
«Решение задачи» -это увидеть, что любое притязание себя на что-то или ни что или отсутствие оных есть только в ЗНАНИИ, которое ПРИСУТСТВУЕТ и ОСОЗНАЁТСЯ.
когда возникает отчаянье, то почему оно беспокоит? Раз беспокоит, то значит есть кому беспокоится, вот в момент отчаянья искренне взгляни на это отчаянье и выясни, кто там переживает, по поводу отчаянья.
Я цепляет отчаянье и создаётся возникает другой вариант, где ты не отчаявшийся а спокойны, далее возникает идея, что если бы ты делал по другому, то сейчас бы не отчаивался и не беспокоился.
У отчаявшегося нет другого варианта, он отчаивается может только это делать, отчаянье проходит и отчаявшегося сменяет радующийся.
Радость то же пройдёт и что там возникнет не известно. Анича :) Пока другой вариант принимается за реальный, будет всегда напряжение.
Понимание того, что всё что происходит не может происходить иначе и если оно произошло, то по другому быть не могло, что бы там себе не думал, исключит веру в другой вариант, как в возможную реальность.:)
вот вот :))) кто же хочет понять?
Этот зуд — Я хочу всё знать, есть функция за которую «цепляется» Я.
А зачем тебе знать? Что измениться если ты узнаешь?
Если ты узнаешь, то на основании этого знания возникнут новые вопросы, а там можно уже открывать исследовательский центр, ну и конечно, возглавишь его ТЫ :)
Другой вариант, выясянить до конца, кому там покое не даёт незнание, кто хочет всё знать?:)
ну если так, то тогда вопрос появился, вопрос исчез не зависимо от того получен ответ или нет, нет жажды узнать, раскопать, получить ответ. Не чешется ни где. Но если всё же, свербит и НАДО знать, то как раз туда можно направить внимание и «посмотреть», что же это всё же за интерес и что за ним стоит.
Я есть то, что есть мысль. То что есть мысль не может быть помысленно, но Я уже в мысли, так как видится символ Я.Значит Я не может быть тем, что есть мысль, потому что помысленно. Если же есть идея, что Я не просто символ, а «Я» то, что бы там не думалось то же будет в содержании мысли, а значит не может быть тем, что есть мысль.
Ни какое Я, ни какое Ю, ни какое ТЫ, не может быть тем, что есть мысль.
ТО, ЧТО ЕСТЬ МЫСЛЬ- ЭТО ТО, ЧТО ЕСТЬ МЫСЛЬ и ни кто и ни что не может претендовать на это, потому что претензия уже в мыслях, а то, что есть мысль не может быть в мыслях, хотя и не отделено от них.
то что воспринимает и через что воспринимается -это различные вещи.
номинальный субъект -это точка зрения, через которую осознаётся объект и процесс. Все три аспекта триады -это знание. Но субъект не осознаёт и не является осознающим феноменом. Он такой же, как объект и процесс. Процесс то же не есть текучая последовательность, а есть знание о процессе.
Происходит проецирование идей о себе на происходящее вокруг, наделяя свободой воли и «авторством» проявление реальности. С таким же успехом можно начать обсуждать не корректное поведение воды, которая разлилась в Амурской области, принеся беды людям.
Я не может «присвоить» себе подлинное присутствие, потому что все «манипуляции» возможны только в рамках ЗНАНИЯ.
ПРИСУТСТВИЕ и ОСОЗНАНИЕ ни как не могут быть затронуты ЗНАНИЕМ (это про иго Я), а вот идея, что Я есть присутствие или осознание, которая появляется в ЗНАНИИ, становится как раз той самой занозой самоопределения.
«Решение задачи» -это увидеть, что любое притязание себя на что-то или ни что или отсутствие оных есть только в ЗНАНИИ, которое ПРИСУТСТВУЕТ и ОСОЗНАЁТСЯ.
Ваши дети – это не ваши дети.
Они сыновья и дочери Жизни, заботящейся о самой себе.
Они появляются через вас, но не из вас,
И, хотя они принадлежат вам, вы не хозяева им.
Вы можете подарить им вашу любовь, но не ваши думы,
Потому что у них есть собственные думы.
Вы можете дать дом их телам, но не их душам,
Ведь их души живут в доме Завтра, который вам не посетить, даже в ваших мечтах.
Вы можете стараться быть похожими на них, но не стремитесь сделать их похожими на себя.
Потому что жизнь идет не назад и не дожидается Вчера.
Вы только луки, из которых посланы вперед живые стрелы, которые вы зовете своими детьми.
Лучник видит свою цель на пути в бесконечное, и это Он сгибает вас своей силой, чтобы Его стрелы могли лететь быстро и далеко.
Пусть ваше сгибание в руках этого Лучника будет вам в радость,
Ведь он любит не только свою стрелу, что летит, но и свой лук, хотя он и не подвижен.
Я цепляет отчаянье и создаётся возникает другой вариант, где ты не отчаявшийся а спокойны, далее возникает идея, что если бы ты делал по другому, то сейчас бы не отчаивался и не беспокоился.
У отчаявшегося нет другого варианта, он отчаивается может только это делать, отчаянье проходит и отчаявшегося сменяет радующийся.
Радость то же пройдёт и что там возникнет не известно. Анича :) Пока другой вариант принимается за реальный, будет всегда напряжение.
Понимание того, что всё что происходит не может происходить иначе и если оно произошло, то по другому быть не могло, что бы там себе не думал, исключит веру в другой вариант, как в возможную реальность.:)
А то, что карусель закручивает, дак отслеживай. Как только возникла жажда узнать, сразу смотри, кто это там шевелится, кто хочет знать?
Вопрос возник, ответ получен, вопрос пропал. Вопрос возник, ответ не получен, вопрос пропал. Кого волнует ответ? Никого :)
Этот зуд — Я хочу всё знать, есть функция за которую «цепляется» Я.
А зачем тебе знать? Что измениться если ты узнаешь?
Если ты узнаешь, то на основании этого знания возникнут новые вопросы, а там можно уже открывать исследовательский центр, ну и конечно, возглавишь его ТЫ :)
Другой вариант, выясянить до конца, кому там покое не даёт незнание, кто хочет всё знать?:)
Я есть то, что есть мысль. То что есть мысль не может быть помысленно, но Я уже в мысли, так как видится символ Я.Значит Я не может быть тем, что есть мысль, потому что помысленно. Если же есть идея, что Я не просто символ, а «Я» то, что бы там не думалось то же будет в содержании мысли, а значит не может быть тем, что есть мысль.
Ни какое Я, ни какое Ю, ни какое ТЫ, не может быть тем, что есть мысль.
ТО, ЧТО ЕСТЬ МЫСЛЬ- ЭТО ТО, ЧТО ЕСТЬ МЫСЛЬ и ни кто и ни что не может претендовать на это, потому что претензия уже в мыслях, а то, что есть мысль не может быть в мыслях, хотя и не отделено от них.