@relsam

Ты просто желаешь присесть на осознаваемую полноту благодати (один из аспектов основы). А это уже проявление реальности.

Да, вот что другой контекст, указатель Мастера творит.

Посмотрел синонимы слова «ошибка», среди прочих есть такие: неверный шаг, ложный шаг, недоработка, зевок, мазок, залепуха, недогляд, ляпсус, недосмотр, проруха, косяк…

Уф, все грехи сняла:)

Хой-нэн мудрый Мастер.
Его подход коренным образом отличается от Института греха в Православии:

— ГРЕХ (слав. — грети; первоначальное значение: «то, что жжет, мучает, вызывает сомнение»), моральная вина человека перед Богом и др. человеком. Грешить можно словом, делом, помышлением или бездействием (неоказанием помощи), бессловесием, бессмысленностью (глупостью, немолитвенностью). По понятиям русского народа, грех — болезнь души. Как тело чувствует боль, пока человек жив, так и душа чувствует боль от греха, пока душа жива. О грехе человеку свидетельствует совесть. Человек сам не может избавиться от греха. Только Христос освобождает от него ценой Своей Крови.
В Священном Писании происхождение греха связывается с первородным грехом — срыванием плодов с «древа познания» — с решением Адама разорвать отношения любви и доверия с Богом и независимо от него стать хозяином мира — «быть как боги». Грех — отход от призвания человека, уход с пути святости, в конечном итоге — «нехватка подлинной человечности» (Каллист, еп. Диокликийский).
Совершая грехи, человек теряет путь к Богу, выпадает из благодати. Грех — в стремлении человека быть самостоятельным от Бога, в выпадении из благодати, в отрицании благости и любви Божией, в нежелании возлагать на Бога основную жизненную надежду. Грех прельщает, но по своей сути лишен радости и надежды. Следствие греха — смерть.

Спи спокойно, все пройдет))

ага, охренеть:)

через это прозрение приходит Пробуждение в Реальность, оно мгновенно и бесповоротно.

И это Реальность сама себе такой вердикт вынесла? Весело, блин, с этими Буддами!

Нет осознания действующего лица (совершающего их).

Вот. И на этом можно поставить точку.
Пост хорош в качестве указателя.

Ну и кто конкретно ее практикует? Разве что Бытие в виде практики:)

Спасибо. Рассудок должен быть усмирен без усмирителя.

Последние 4 предложения в Вашей трактовке можно услышать?

Увы, интеллект разрешения не спрашивает: можно мне встрять?:)

Володя:) хотелось бы нечто такое умное высказать, дифирамб исполнить по поводу поста, но ни шиша не выходит!
Провал в третьей сигнальной))
И Спасибо!!!

Интересно как)))

изнутри — внезапный провал… в субъект:)
точнее сказать сложно, грань исчезает, на миг полнота энергии, как-то так.

хаха)) пусть хавает пропажу аппетита!

Приятного аппетита, Приятие))

пукает и смеется, веселящий газ!:)

Класс))
К слову

Фразеологический словарь русского литературного языка

Извиваться ужом
перед кем. Презр. 1. Угодничать, заискивать, льстить. Я слишком горд, слишком благороден, чтобы извиваться перед вами ужом (Белинский. Письмо Г. П. и М. П. Белинским, 17 февр. 1831). 2. Хитрить, изворачиваться, пытаясь оправдать себя. — А знаете, ведь прелюбопытное существо этот обыватель-опустошитель!.. По-видимому, он только и делает, что приспособляется к обстоятельствам, извивается ужом. Но разберите его хорошенько, и вы удивитесь тому мастерству, с которым он эти самые обстоятельства приспособляет к себе (Гл. Успенский. Бог грехам терпит).

Понравилось, просто и наглядно))

Дракон, прости за дурацкий-умняцкий вопрос, а тебя тревога с депрессией совсем не посещают?

"… и зачем спросил я с дуру чем он чистит сапоги?..."