@relsam

Ну ОК, Ты — То что Ты есть.

Так все понятно, хаха)

Давай. че такое Шива начнем тереть, до Рудры доберемся…
Есть остаток и есть поток реализации. Все.
На хрена его отбрасывать, сон, Тому что Ты есть во второй раз Им же не стать — вот и весь сказ:-)
Практики НЕ РАБОТАЮТ. МОСТА НЕТ

И свет во тьме светит ипр.пр.пр. И Слово Бога было Бог.
Че ты прицепилась к слову Бог, а?)))

почитай мои (Ренца конечно)) последние два (лучше три-четыре-пять — вышел зайка погулять, ггг) поста, там все есть

метод зачистки-отбрасывания (как в твоем случае) — это крайняки, приоритет своего рода, это все еще поиск:-)

Где поток — и есть воля Бога, Слово Бога.

Вы знаете свою волю, только когда действие уже совершено.
Нисаргадатта Махарадж

… все происходящее не может происходить как-то иначе…

текст вообще-то о воле)

она воспринимается из неведения как воля индивидуума,
либо как воля Бога (позволю себе библейскими мотивами шпарить, потому как не имеет значимости терминология), Бог сказал = Бог сделал:-) И тчк.

просветлен Ты во сне (в потоке, в реализации), непросветлен — ТУ ПРИРОДУ ПРИРОД НЕ ВОЛНУЕТ.

Я-то как раз прекрасно знаю о чем говорю. Да поток ОДИН, и то что проживается среднестатистическим человеком — есть его окончательное выражение. А состоит Он из двух налагаемых друг на друга качеств — знания Я (Любви) и неведени«я» этой природы Того (Любви).
Спецом поделил на стадии проживания (и они таки существуют, вторая именуется Просветлением, если чё, во второй нет вопросов и придирок, если они-таки есть — то это еще все та же промежуточная гремучая смесь, в которой присутствует поиск и приоритеты)))

я новый пост накатал от Ренца, из него отрывок по теме как раз:

К: Первое представление, первое переживание света, первый Ом, или звук, это «Я». Из этой «Я» — мысли возникает «Я-естьность» и «Я-такойность». Но это (кулак) всегда есть То, что реализует себя в качестве «Я» (большой палец) «есть» (большой и указательный пальцы) «мир» (большой, указательный и средний пальцы). Это (кулак) Ты никогда не утрачиваешь; это Ты никогда не покидал. Поэтому, переходишь ли Ты от этого состояния (большой, указательный и средний пальцы) к тому состоянию (большой и указательный пальцы), а затем к этому (большой палец), это не делает Тебя этим (кулак), поскольку Ты являешься этим (кулак) в любом состоянии. Просто этим, самим Сердцем, не знающим, что такое Сердце.

куда еще нагляднее. а?)))
То что Ты есть — всегда до потока реализации, независимо от Него.
и ффсёёёё

дыдыды)

ррр) да упирайся до упора, кого оно волнует, ахаха))
на здоровье:-)

В: Абсолютное неведение?

К: Незнание никакого неведения, как абсолютное Знание, не знающее никакого Знания, но в тот миг, когда ты знаешь это, есть относительное неведение и относительное знание. Относительное неведение и относительное знание — это жалкое состояние. Ты знаешь это.
Так знай Себя, как ты знаешь в глубоком-глубоком сне.Знание Того, что Ты есть, Ты не можешь ни утратить, ни обрести. Так что Ты есть То вопреки всем переживаниям-теням, а не благодаря им. Так что быть абсолютным неведением — это не знать никакого неведения. Так что не знающее неведения, ни не-неведения — это природа как знания, так и неведения. Это Природа природы. Это То, что никогда ничего не знало о природе того, что есть и чего нет. Так что абсолютное отсутствие того, кто знает или не знает, — То, что Ты есть. Это То, что Ты есть, каждую ночь, и теперь Ты пытаешься этим стать.

(«Песня неуместности»)

К: Так что все, что можно знать или не знать, все, что можно вообразить все, что можно поименовать, — это все сновидение. И все, что можно сновидеть в этом сновидении и что ты можешь переживать, никогда не может вести тебя к абсолютному Сновидцу. Никакого моста нет. Слава Богу, То, что ты есть, никогда не может достигаться — даже самим Тобой. Поскольку Его невозможно достигать на Него невозможно воздействовать Поэтому в том, что Ты есть, нет никакого второго, нет никакого воздействия ни от кого. Что и на кого может воздействовать? Чтобы было воздействие, нужны двое. И воздействия есть только в сновидении. Поэтому только объекты сновидения могут испытывать воздействие других объектов сновидения. И это продолжается как цепная реакция. Следствия, следствия, следствия. Но ты не можешь находить причину. Ты не можешь находить действие. Невозможно находить энергию. Можно переживать только эффекты энергии. И энергию Невозможно контролировать посредством какого бы то ни было из этих эффектов. Только эффекты контролируют эффекты. Порой весьма эффективно. Но кого это волнует?

(«Пусть будет как есть»)

В: Так что мистические состояния, мистические переживания, сиддхи — все это вроде леденца в окошке.

К: Это все просто разные реализации Того, что Ты есть. Все это Само-переживания, но для Того, что ты есть, они не лучше и не хуже, чем глоток кофе. Для Того, что ты есть, тут нет разницы, в нем нет никаких уровней. Нет более высоких или более низких переживаний. Ты переживаешь Себя в том или ином состоянии, и есть все семь состояний. Ты не можешь их отрицать. Поэтому не говорить о них не помогло бы. Я могу только указывать на них, и Ты должен превосходить их все, будучи Тем, что все их сновидит.
(«Пусть будет как есть»)

Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится; две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится; двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится.

почитайте внимательно:

1Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; 5время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; 6время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; 7время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; 8время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.

(Книга Екклезиаста. Глава 3.)

Так что все на своих местах, зря вы бьетесь, тов. великие идеи)))

а здесь не так однозначно, зависит от качества реализации — от качества энергии в самом потоке, а в нем их ровно два, качества; как то: свободно-царящая воля (чистое сознание оно же полное приятие) и второе — неведение, поисковая энергия (она же сопротивление тому что есть — здесь все пути, градации, смыслы, ковыряние в идеях)
Эти качества ровно что выдох и вдох, разнонаправленные. Но из одного рта выходящие))
К. Ренц

Полное понимание наступит, когда ты станешь этой тайной. Только пребывание тайной дает абсолютное понимание, только тотальное отсутствие «я», кроющееся в идее понимания.
В этом отсутствии «я» наступает абсолютное понимание за пределами сомнений.

И: бах! — Ты тождествен всему этому грохоту, Тому, что есть. Ты — это То, что есть. Всегда. Когда Ты хочешь То, что есть, Ты не хочешь ничего.А когда Ты не хочешь ничего, Ты хочешь То, что есть. Ты свободен. Ты есть воля. Это абсолютно свободная воля. С ней Ты — царь, потому что не пытаешься бежать от Первоосновы, бороться и возвыситься над Первоосновой.

Ты просто То, что Ты есть. Когда Ты не жаждешь побега и искусственно не возвышаешь «себя», Ты царишь. Поскольку Ты царишь в любом случае. Господствует ли хаос, или мир и покой, все это — лишь Ты один.

И Ты не можешь совершить вдох раньше выдоха! Он настает в положенный срок.

вот мерещится же тебе фигня всякая)))

отпадают все придирки и вопросы:-)