@relsam

НИЧТО НЕ РОЖДАЕТСЯ И НИЧТО НЕ УМИРАЕТ

Вы страдаете от своих собственных идей. Вы думаете: «Это жизнь», затем вы немедленно создаете идею смерти: «Противоположностью жизни является смерть». Однако не существует ни жизни, ни смерти. Все вечно. Вы не были никогда рождены и никогда не умрете. То, что вы считаете рождением, есть просто эпизод в вечной жизни, и то же относится к смерти. При рождении ничто не рождается, лишь нечто непроявяенное становится проявленным, нечто скрытое становится явным. При смерти проявленное снова переходит в непроявленное, чтобы отдохнуть и омолодиться, и оно снова придет, когда наступит его срок. Оно лежит как семя и ждет, а потом появится снова

Ничто не рождается и ничто не умирает. Но если вы различаете рождение и смерть, вы будете сокрушены своими собственными идеями. Тогда вы будете цепляться за жизнь, а вы не сможете это сделать, потому что жизнь непрерывно течет. Тогда цепляние станет источником вашего несчастья, и вы будете бояться смерти, — но ее вы тоже не сможете избежать, потому что покой, отдых является большой необходимостью.

После 70, 80, 90 лет непрерывной работы тело нуждается в отдыхе, мозговые клетки нуждаются в отдыхе, душа нуждается в отдыхе. Но вы сначала цепляетесь за жизнь и становитесь несчастным оттого, что не можете удержать ее, — она выскальзывает из ваших рук, — а затем вы начинаете бояться смерти и хотите отогнать ее прочь, отталкиваете ее всеми возможными способами.

Вы не можете отогнать ее, вы не можете задержать ее; она является частью природы. Она подобна волне, появляющейся в океане и опадающей обратно: ничто не рождается и ничто не умирает; это все тот же океан. И какая разница, вздымается волна или опадает? Вода остается той же самой. Не цепляйтесь за
Читать дальше →

Просветлённые пытались множеством способов указать на то, что
больше нет эгоистического отождествления с двойственным опытом организма. Нисаргадатта Махарадж часто говорил: «Я бодрствую, даже когда сплю. Я никогда не рождался и никогда не умру». Почему? Он говорил с точки зрения Сознания, то есть того, чем мы в действительности являемся. Он говорил, что то, что мы есть, не рождается и не умирает, всегда присутствует, оно постоянно, и в нём отсутствует желание.

А люди слышат, что у просветлённого нет желаний, что он не спит как остальное человечество, что он представляет собой какое-то высшее существо, которое никогда не рождалось и никогда не умрёт. Они слышат это, потому что относят эти утверждения к организму, но вся суть в том, что это НЕ организм. Вы не ограничены организмом. Вы Сознание. Просветлённый говорит: «Я есть То». А люди слышат, что этот кусок мяса знает Истину, но сказано-то было совсем не это. Это говорилось не с точки зрения мяса. Мясо не может знать свою истинную природу, мясо есть мясо. Мясо родилось и умрёт, у него будут духовные переживания и оно будет спать, когда уснёт.

Уэйн Ликерман (Рам
Читать дальше →

Вы не можете войти в царство небесное, потому-что вы и есть это царство.
Путём переживания рождения, никто не рождается, путём переживания смерти никто не умирает. Поэтому в приходе никто не приходит и в уходе никто не уходит.А когда происходит засыпание, никто не засыпает, а при пробуждении никто не пробуждается.
ВЫ, ТО ЧТО ВЫ ЕСТЬ- и ОНО НЕПРЕРЫВНО! Оно непрерывно То, что оно ЕСТЬ! Поэтому НИЧЕГО НИКОГДА НЕ СЛУЧАЛОСЬ, во всех этих так называемых сновидческих происшествиях.
Ничто никогда не рождается, ничто никогда не может умереть, жизнь это всё что ЕСТЬ.Нет никакого второго издания, второй версии жизни, НЕТ и ВСЁ! И так как вы сердцем знаете, что вы есть, вы есть То, что ЕСТЬ ЖИЗНЬ, которой нечего терять и нечего приобретать, в любом переживании.

Карл Ренц

Настоящий вопрос не в том, существует ли жизнь после смерти, а в том, были ли вы живы до смерти.

Вы перестаёте вовлекаться в мирские разговоры. Раньше вы болтали и болтали обо всём на свете, о погоде, о людях, о местах, о вещах, о ситуациях, о мире. Теперь вас больше это не интересует, это пустая трата энергии. Вы становитесь более лаконичным. Когда кто-то задает вопрос, вы говорите, да или нет. Вы больше не вдаетесь в мирские объяснения. Ваша жизнь становится всё проще и проще. Вы становитесь всё счастливее и счастливее. Это происходит само по себе. У вас нет целей и амбиций. Однако, ваше тело продолжает выполнять работу, для которой оно сюда пришло. И оно выполняют работу лучше, чем вы делали её до этого. Вы удивляетесь, что больше не анализируете так много. Вы больше не пытаетесь всё расставить в правильной перспективе. Вы больше не отстаиваете свои права. Вы нашли покой. Это и есть самореализация.

Подумайте, что происходит, когда швыряют камень. Он оставляет свой источник и, брошенный вверх, пытается опуститься; он постоянно находится в движении, пока не возвратится к своему источнику, где и будет отдыхать. Точно так же воды океана испаряются, образуют тучи, движимые ветрами, конденсируются в воду, изливаемую как дожди, а эти воды струятся с гор ручьями и реками, пока не достигнут своего начального источника, океана, достигнув который они остаются в покое. Таким образом, вы видите, где бы ни имелось чувство отделённости от источника, присутствует волнение и движение до тех пор, пока это чувство отдельности не утрачено. То же самое и с вами. Сейчас, отождествляя себя с телом, вы думаете, что отдельны от Духа – истинного Я. Вы должны вновь достигнуть своего источника, прежде чем ложное отождествление прекратится и вы будете счастливы.
Золото не является украшением, но украшение есть не что иное, как золото. Какую бы форму украшение ни принимало и как бы украшения ни различались, есть только одна реальность, а именно – золото. Точно так же дело обстоит с телами и Атманом.
Отождествление с телом вызвано обращением вовне и блужданием ума.
Продолжать пребывание в этом состоянии – значит только держать себя в бесконечной путанице, и Покоя не будет.
Ищите ваш источник, погружайтесь в Себя, Атман, и оставьте всё остальное в покое.

Беседы с Раманой
Читать дальше →

Поймите, что всё состоит из мыслей, просто мыслей. Ваше понимание красоты — это мысль, ваше отвращение к предмету, который является уродливым, — это мысль. Ваша жажда или отвращение есть не что иное, как проходящая мысль. Осознайте, что это всего лишь мысль, и вы будете свободны. Осознание, что мысль — это мысль, принесёт вам свободу. Когда вы осознаёте мысль как реальность, то тогда вы застряли.
Шри Шри Рави Шанкар

— В мире нет хаоса, кроме хаоса, создаваемого вашим умом.
Он создан вашим «я» в том смысле, что в его центре находится концепция о себе как о вещи, отличной и отдельной от других вещей. В действительности вы не вещь и не отдельны.
Вы являетесь бесконечной потенциальностью, неистощимой возможностью.
Вы есть, поэтому возможно всё.
Вселенная — это просто частичное проявление вашей неограниченной способности превращаться.

Шри Нисаргадатта Махарадж.

«Счастье нельзя найти
Великим усилием воли,
Но оно всегда присутствует – в непринуждённой открытости.
Не старайся натужно –
Здесь нечего создавать, нечего разрушать.
Всё, что ежеминутно возникает в этом уме, –
Совершенно не важно,
Совсем не реально.

Зачем же цепляться за это, удерживать,
Судить о вещах и о себе?
Лучше – пускай всё представление разыгрывается само,
Пусть волны явлений вздымаются и опадают –
Ничего не меняй, ни на что не воздействуй,
Смотри, как всё растворяется и появляется, снова и снова –
Бесконечное время.

Только наши поиски счастья не дают нам его увидеть.
Счастье – как яркая радуга,
Сколько за ней ни тянись – никогда не поймаешь.
Напрасно собака ловит собственный хвост.
Покой и радость – не предметы, которые ждут тебя где-то, –
Они всегда с тобою, в каждый миг, прямо сейчас.

Не верь в реальность хорошего и плохого.
Все переживания – словно капризы погоды,
Словно радуги в небе.
Пытаясь ловить неуловимое, ты напрасно себя изнуряешь.
Отпусти, ослабь эту хватку!
– И пространство без края –
Вот оно,
Открытое, безмятежное и манящее.

Так используй же этот простор, эту свободу и лёгкость.
Ничего уже не ищи.
Не уходи в дремучие джунгли в поисках слона –
Великий пробуждённый слон спокойно стоит у тебя дома.

Нечего создавать, нечего разрушать.
Нечего брать силой.
Нечего хотеть.
Эма хо! Удивительно! Всё происходит само по себе.

Легко и свободно».

Гендюн
Читать дальше →

Махарадж: В этом мире встречаются различные виды форм. Все они скованы временем.

Посетитель: У всех форм есть знание «я такой-то»?

Махарадж: Только у человеческих форм.

П: Знает ли младенец, что он младенец?

Махарадж: Требуется от трех до пяти лет, чтобы узнать это. Сколько вам было лет, когда вы впервые стали узнавать свою мать?

П: Около четырех.

Махарадж: До этого вы даже не знали, что существуете.

П: Можно ли сказать, что сознание пребывало в дремлющем состоянии?

Махарадж: Да, подобном сну. Это полотенце можно поджечь. Ваше сознание подобно пламени в этом полотенце. Есть ли сейчас пламя в этом полотенце?

П: В дремлющем состоянии. Дети произносят слова. Это знание?

Махарадж: Они как попугай. Они не знают, что говорят. До трех лет нет интеллекта, и ребенок даже не знает, что существует. Когда знание «я есть» отсутствует, не может быть и никаких ожиданий «бытия».

П: После обретения знания Себя становится ли очевидно, что не являешься сознанием?

Махарадж: Кто обретает знание Себя? Тело?

П: Нет того, кто знает.

Махарадж: Тогда кто говорит?

П: Я не знаю.

Махарадж: Тогда отбросьте все это как ложное.

П: Я хочу прояснить это.

Махарадж: Интеллект развивается с накоплением знания. Образование нужно для развития интеллекта. Можно ли назвать человека без хорошего образования и обучения интеллектуалом?

П: Нет.

Махарадж: Можно ли обучать двухлетнего ребенка, который еще даже не знает, что «он есть»?

П: Нет. Для чего нужен ум?

Махарадж: Ум нужен для развития интеллекта. Интеллект — это продукт ума.

П: Не является ли духовный ум препятствием в повседневной деятельности?

Махарадж: Нужно развивать ум, чтобы добиться успеха в этом мире.
Вы хотите спросить что-то глубокое, но у вас не получается.

П: Когда я задаю вопрос, вы указываете на мою ошибку. Эти ошибки — из-за моего отождествления с телом. Означает ли
Читать дальше →