ну с таким воззрением можно не одну кальпу практиковать...:)
шучу.
С таким СЛОЖИВШИМСЯ С РОЖДЕНИЯ воззрением — ПРИДЁТСЯ практиковать, вот в чём проблема. :) Но и это хорошо — поскольку обнаружить свою глупость дано далеко не всем. :)
у нас таким говорят просто — смотри, утверждая разделение, никогда к недвойственности не прийти, только к воображаемому абстрактному единству, ментальной конструкции, которую можно накачать верой и психосоматической отдачей.
Какой же смысл утверждать разделение, когда есть обоснованная вера в единство всех вещей (адвайта)?
Но чего только не бывает,
Это да, ситуации складываются разные. Но на то и свобода воли, чтобы выбирать — от чего отказываться… :)
удовлетворение сменяется неудовлетворением, потом снова, выхода отсюда не будет, ну разве что уйти из социума и жить где нибудь в теплом месте, но и там не факт что не будет волн. Просто волны удовлетворения/неудовлетворения не вызывают длительных цепных ментально-чувственных реакций.
Глупости. Речь не об этом. Речь о том, что любая ограниченность стремится преодолеть ограничения. Тот самый «одинокий ублюдок» возиникает потому что он само-сущ, ограничен сам в себе. Потому что есть он и другое; и между ними всегда есть какая-та граница. Из этой ограниченности и возникает неудовлетворённость, КОТОРУЮ НИЧЕМ НЕЛЬЗЯ УДОВЛЕТВОРИТЬ. Именно поэтому она носит не циклический, как вы описываете, а хронический характер. Эта волна, которая начавшись раз, в подавляющем большинстве случаев не прекращается никогда, вплоть до самой смерти этого самого «одинокого ублюдка» [а по некоторым представлениям — и в течение многих последующих рождений].
а то что ты есть не нуждается ни в чем, не не нуждается. совсем нечего об этом сказать, и даже помыслив солжешь.
Зачем об этом вообще что-то говорить? Есть неудовлетворённость, она прекращается. И остаётся удовлетворённость, которая как оказывается, всегда здесь и была.
Ну тебе наверное нужна сат-чит-ананда, поэтому и не стыкуется
Ренц ведь неплохо об этом сказал:
«Вы всегда есть то, что вы есть, и это само удовлетворение, никогда не нуждающееся ни в чём другом».
Разделение УЖЕ создано. И оно не может быть прекращено устремлением «вовне». Оно может быть прекращено отказом от устремления «вовне» и пребыванием в том, что остаётся. Но если остаётся «удовлетворение сменяется неудовлетворением, потом снова, выхода отсюда не будет», то это явная жопа и ложь. Потому что всё это — «вовне»:
«Счастье не может быть найдено, потому что счастье никогда не терялось! Всё, что вы можете найти, это воображаемая печаль. Пустое, пустое, пустое»
И тест очень прост — нет счастья, но найдена печаль? Пустое! :)
Смех с вами, да и только)) Рулите, рулите на здоровье, Его Высоко Всемогущество:)
Видите? Вы подтверждаете мою способность выбора. Пусть даже и неверного выбора, в вашем понимании. :) Даже безмозглая молекула тут, в этом мире, может выбрать себе свою собственную траекторию движения (см. броуновское движение). Что же говорить о наполненном сознанием человеке? Всё есть могущество Аллаха, и нет ничего, кроме Него! :)
Кажется статичным потому, что Подразумевается Я, владеющий всеми этими изменениями!!! Нечто не такое феноменальное, абсолютная единица! :)
Вполне естественное подразумевание. :) У всего в этом мире есть причина… и чем более она неизменна, тем она и более реальна. Я присутствую во всём в своей жизни — всё, что «не-я», преходяще. А я неизменен. Почему бы и не объявить себя этой самой причиной любого феномена? :)
Плохо будет всегда, до тех пор, пока — хреновее быть уже не может:)! Совсем!
Хреновость не имеет предела — это луч, направленный в «бесконечный океан хреновости». :) Преодолеть этот океан можно лишь, двигаясь к источику этого луча. К той точке, из которого он истекает.
У ничего нет вкуса. НИКАКОГО. Вы оставляете все время ЧТО-ТО. Блаженство это будет или претерпевание (passio — страдание, претерпевание (лат))
Чье оно будет?!?!?!
Вкус, который вы оставили на последок, который, мол, за другими вкусами не ощущаем различим, за помехами этими — кто его не различает?
Это замечательный вопрос. Тут можно найти два ответа, первый будет методо-логический, а второй — сущностный.
Методологический, естественно, найти относительно легко, хотя бы по аналогии — отражение в зеркале не может существовать без самого зеркала и без того, что в нём отражается. И это взаимодействие по имени «отражение» возможно лишь потому, что зеркало (масса стекла), отражение (световой узор) и то, что отражается (масса предмета) суть одной, «отражаемой», природы. И в лучах света, и в зеркале, и в предмете присутствует одно и то же (единое для всего этого) вещество, без которого не было бы процесса отражения. Так почему бы и не существовать тому единому «веществу», которое «одно и тоже» для «познающего, познаваемого и процесса познания»? Вопрос не может быть признан нелогичным. :) И, при таком раскладе, на вопрос «кто создаёт изображение?», ответ может быть только один — то самое вещество, из которого состоит свет, зеркало и отражаемый предмет.
Сущностный же ответ, естественно, и даётся сущностно. И он и дан много раз многими людьми, чей опыт описан ими же в многих книгах. Но для каждого из нас он бесполезен — каждый вправе наплевать и на чужие авторитеты, и на логику и заявлять: «брехня». :) Но и это заявление о «брехне», по сути, тоже бесполезно. Чтобы оно было хоть как-то полезно, его следует перевести в плоскость методологии. С чем, конечно же, у вас не могут не возникнуть проблемы — логика штука упрямая. :)
Когда картинки замирают — НИЧЕГО НЕ СЛУЧАЕТСЯ! Ни-че-го. Даже проблемы не остается по этому поводу.
Ничего, ничто — это не конец. Точнее это и конец и начало! Во всех смыслах. Не только в смысле «старт чему то существовать», а и природа про-явления, как непроявление. Как потенциал. Отсутствие отсутствия присутствия.
Тут нет места для какой-либо дискуссии. Как можно описать абсолют? Никак. Поэтому и «отсутствие отсутствия присутствия» вполне подойдёт, и будет столь же бессмысленно как и любое другое:
573 Поэтому эта несвобода и Освобождение созданы Майей, и их нет в Атмане. Как не может быть никаких ограничений в бесконечном небе, может ли быть хоть малейшая идея об ограничении в отношении Высшей Истины, нераздельной, спокойной, неподвижной, нерушимой, чистейшей, Единой без существования другого?
574 Там нет ни рождения, ни смерти, ни зависимой или стремящейся души, ни ищущего Освобождения, ни уже освобожденного – такова высшая истина.
«Вивекачудамани» Шри Шанкарачарьи.
Но можно описывать жизнь человека, знающего о чём он говорит. :) Описать жизнь человека, который закончил поиск и преодолел невежество в этом вопросе:
567. Осознав таким образом уединение, приходящее с отказом от тела, и став единым с Абсолютной Реальностью, Брахманом, мудрый более не страдает от перевоплощений.
«Не страдает» — потому что у него нет никакого «Дальше». :)
Как обрести блаженство в погоне за синей птицей, которой нет? Согласиться, что ее нет.
Давайте, соглашайтесь уже. Вам все равно, а мне приятно. Ну может не блаженно, но тоже сойдет!
«Сойдёт», это когда дан сущностный ответ на ваш вопрос. :) А для тех, кто «утратил птицу, которой нет», имеется путь освобождения от страданий по любому поводу. :)
580. Для страдающих в мире от жгучих болей обжигающего солнца тройственных страданий, для бродящих в пустыне непонимания в поисках воды – для них это побеждающее послание Шанкары, указывающее на легко достижимый успокоительный океан нектара, Брахмана, Единого без существования другого, ведущее к Освобождению!
Какой же смысл утверждать разделение, когда есть обоснованная вера в единство всех вещей (адвайта)?
Это да, ситуации складываются разные. Но на то и свобода воли, чтобы выбирать — от чего отказываться… :)
Зачем об этом вообще что-то говорить? Есть неудовлетворённость, она прекращается. И остаётся удовлетворённость, которая как оказывается, всегда здесь и была.
Ренц ведь неплохо об этом сказал:
«Вы всегда есть то, что вы есть, и это само удовлетворение, никогда не нуждающееся ни в чём другом».
Разделение УЖЕ создано. И оно не может быть прекращено устремлением «вовне». Оно может быть прекращено отказом от устремления «вовне» и пребыванием в том, что остаётся. Но если остаётся «удовлетворение сменяется неудовлетворением, потом снова, выхода отсюда не будет», то это явная жопа и ложь. Потому что всё это — «вовне»:
«Счастье не может быть найдено, потому что счастье никогда не терялось! Всё, что вы можете найти, это воображаемая печаль. Пустое, пустое, пустое»
И тест очень прост — нет счастья, но найдена печаль? Пустое! :)
Вы всегда есть то, что вы есть, и это само удовлетворение, никогда не нуждающееся ни в чём другом.
Хе-хе. :)
Ты есть То! :)
Методологический, естественно, найти относительно легко, хотя бы по аналогии — отражение в зеркале не может существовать без самого зеркала и без того, что в нём отражается. И это взаимодействие по имени «отражение» возможно лишь потому, что зеркало (масса стекла), отражение (световой узор) и то, что отражается (масса предмета) суть одной, «отражаемой», природы. И в лучах света, и в зеркале, и в предмете присутствует одно и то же (единое для всего этого) вещество, без которого не было бы процесса отражения. Так почему бы и не существовать тому единому «веществу», которое «одно и тоже» для «познающего, познаваемого и процесса познания»? Вопрос не может быть признан нелогичным. :) И, при таком раскладе, на вопрос «кто создаёт изображение?», ответ может быть только один — то самое вещество, из которого состоит свет, зеркало и отражаемый предмет.
Сущностный же ответ, естественно, и даётся сущностно. И он и дан много раз многими людьми, чей опыт описан ими же в многих книгах. Но для каждого из нас он бесполезен — каждый вправе наплевать и на чужие авторитеты, и на логику и заявлять: «брехня». :) Но и это заявление о «брехне», по сути, тоже бесполезно. Чтобы оно было хоть как-то полезно, его следует перевести в плоскость методологии. С чем, конечно же, у вас не могут не возникнуть проблемы — логика штука упрямая. :)
Когда картинки замирают — НИЧЕГО НЕ СЛУЧАЕТСЯ! Ни-че-го. Даже проблемы не остается по этому поводу.
Тут нет места для какой-либо дискуссии. Как можно описать абсолют? Никак. Поэтому и «отсутствие отсутствия присутствия» вполне подойдёт, и будет столь же бессмысленно как и любое другое:
573 Поэтому эта несвобода и Освобождение созданы Майей, и их нет в Атмане. Как не может быть никаких ограничений в бесконечном небе, может ли быть хоть малейшая идея об ограничении в отношении Высшей Истины, нераздельной, спокойной, неподвижной, нерушимой, чистейшей, Единой без существования другого?
574 Там нет ни рождения, ни смерти, ни зависимой или стремящейся души, ни ищущего Освобождения, ни уже освобожденного – такова высшая истина.
«Вивекачудамани» Шри Шанкарачарьи.
Но можно описывать жизнь человека, знающего о чём он говорит. :) Описать жизнь человека, который закончил поиск и преодолел невежество в этом вопросе:
567. Осознав таким образом уединение, приходящее с отказом от тела, и став единым с Абсолютной Реальностью, Брахманом, мудрый более не страдает от перевоплощений.
«Не страдает» — потому что у него нет никакого «Дальше». :)
«Сойдёт», это когда дан сущностный ответ на ваш вопрос. :) А для тех, кто «утратил птицу, которой нет», имеется путь освобождения от страданий по любому поводу. :)
580. Для страдающих в мире от жгучих болей обжигающего солнца тройственных страданий, для бродящих в пустыне непонимания в поисках воды – для них это побеждающее послание Шанкары, указывающее на легко достижимый успокоительный океан нектара, Брахмана, Единого без существования другого, ведущее к Освобождению!