Творчество

Всё в руках Бога,
В Его всё руках –
И наша тревога,
И всякий наш страх,

И все наши мысли,
И наши мечты,
И все наши жизни,
И все наши сны;

На всё Божья Воля,
На всё Его власть –
Счастливая доля,
Несчастная страсть,

И все наши судьбы
И чаянья наши
(мечтаньями путь их
так пышно украшен);

Глаза наши, уши
И наше дыханье,
И все наши души,
И наши желанья;

Все наши подъёмы
И наши паденья,
Мечты неуёмны,
Все наши стремленья;

Все наши надежды,
Все наши труды,
Безсмертья одежды,
Трудов всех плоды;

Иллюзий всех дали,
Реальности близь,
Что ждём и что ждали
И вся наша жизнь.

Адвайтин

Когда стоишь на левой ты ноге
Иллюзии, невежества, обмана,
Себя считая просто человеком,
На тонкой льдине жизни на Земле,
Способной мигом расколоться, иль
растаять быстро –
Ты в положении опасном, и в любой
момент
Ты можешь утонуть и кануть в Лету.

Когда стоишь на правой ты ноге
Реальности и cамоосознанья –
На крепком камне Истины и Жизни –
Ты в Духе укреплён, укоренён в Нём
вечно –
Ничто не может угрожать тебе,
Сознаньем независимым являясь,
Давая чувства чувствующим жизнь.

Но человеком в Духе, в жизни пребывая,
Когда ты на двоих ногах стоишь
одновременно,
Реальность видя и миражность мира –
Нормально это, правильное положенье –
И так стоять естественно и безопасно
в жизни.

Когда же льдина полностью растает
К назначенному Свыше ею сроку –
Тебя уже не испугает бездна —
забвения темнеющие воды –
Ведь остаёшься крепко ты на правой
В Божественности, Вечности стоять.

Адвайтин

Смотрю на мир с без-умной высоты –
Высокой безпристрастности
Сознанья
И вижу битву Сил
в театре Мирозданья,
Рисуемый их танцами узор —
основу красоты;

Я вижу всех людей,
живущих в снах идей,
В тумане мыслей — коконе их смога,
Стоящего, за их глазами,
Бога,
Искусно спрятавшимся
от лихих людей;

Я вижу в них себя — безличностным
при этом –
Их маскам лиц не обмануть меня,
И есть желанье – чтобы люди,
для
Конца страданьям всем,
взглянув в себя,
Увидели там Свет
и пробудились Светом.

Адвайтин

Прорвавшись сквозь завесу сна,
Увидишь чудное Сиянье –
То есть Основа Мирозданья,
Которой вся Вселенная тесна;

Избавившись от разума клещей,
Ничто уже не будет мрачным –
Увидишь мир полупрозрачным
И нереальность всех вещей;

И с тихой радостью на сердце
Прольётся трепетная нежность,
Сойдёт на душу безмятежность –
Как будто в рай открылась дверца;

Во всех мирах – святых и тленных
Узнаешь, находясь в Сознаньи
Путь каждой мысли в Мирозданьи
И каждой из дождинок во Вселенной…
……………………………………………
Увидишь иллюзорность быта,
Как проявленье красочного сна,
Что сам стоишь за всей игрой ума –
Сам дирижёр всех мыслимых событий…
…………………………………………….
Создав мгновенно сотни тонких тел,
Предстанешь перед взорами аскетов,
Чтоб дать им множество ответов
Как, выйдя за физический предел,
Подняться навсегда в Обитель Света —
Вернуться в свой Божественный Удел.

Адвайтин

Конь молчаливый
Без устали трудился
Целый день.
Красавец стальной:))

Лишь ты один владеешь ключами рая, праведный, утонченный, могущественный! Т. Де-Квинси

Ко мне взошел ты, Соблазнитель
Глаза укромно опустив.
Ты, милосердный победитель,
Со мной был ласков и стыдлив.

Склонив на шею мне не смело
Две нежно-огненных руки,
Ты тихо погрузил все тело
В истому пламенной реки.

Ты все желанья, все былое
В моей душе дыханьем сжег, —
И стало в мире нас лишь двое:
Твой пленник — я, ты — мой бог!

Ты обострил мне странно зренье,
Ты просветил мне дивно слух,
И над безмерностью мгновенья
Вознес мой окрыленный дух.

И всем, во мне дремавшим силам,
Ты дал полет, ты дал упор,
Ты пламя мне разлил по жилам,
Ты пламенем зажег мой взор.

Когда ж воскликнул я: «Учитель!
Возьми меня навек! я — твой!»
Ты улыбался, Соблазнитель,
Качая молча головой.

Фсе наверное слышали красивую музыку под названием «Одинокий пастух»? Очень давно я захотел так сказать, сделать продолжение. Сочинил мелодию для этого. А вот сделать полноценную аранжировку ни тогда ни сейчас чо то руки не доходят )) Здесь наверное есть музыканты… вот я и подумал, может сделал бы хто нить на эту мелодию аранжирофку…
Воть сама мелодия:

Возвращение пастуха

У великого императора Акбара было девять мудрецов. Он был достаточно богат для того, чтобы содержать их. Их так и звали — девять драгоценностей. Но не заметно было, чтобы он чему-нибудь научился у них.

И вот однажды Акбар был сильно разгневан и призвал к себе девять драгоценностей своих и сказал им слово своё: “Люди твердят, что вы — величайшие мудрецы в мире. Но сколько вы уже здесь, а я от вас ничему не научился! Тогда что вы здесь делаете?”

С одним из мудрецов пришёл ребёнок, он очень хотел посмотреть на царский дворец. И, услышав это, он рассмеялся. Акбар возмутился и молвил: “Это что ещё такое? Да знаешь ли ты, сын греха, в чьём присутствии осмелился ты раскрыть печать недоумия своего? Или отец твой так мудр, что чаду его не досталось и крохи разума, чтобы знать, как вести себя в присутствии великого царя!”

И ребёнок ответил: “Прости, о великий царь, да буду я жертвой за тебя! Смех мой не оскорбить тебя направлен, смех мой — против молчания мудрецов, ибо ведома мне причина их молчания, как ведомо мне, почему ты не в состоянии чему-нибудь научиться от них!”

Акбар пристально взглянул в глаза ребёнка. Лицо дышало чистотой детства и невинности, и в то же время оно было древнее времени. И Акбар спросил его: “Может, ты можешь научить меня чему-либо?” Ребёнок спокойно ответил ему: “Да!” Акбар велел: “Что ж, тогда учи!”

Ребёнок на это ответил ему: “Ладно, но прежде ты спустишься со своего трона, а я сяду на него. И тогда ты будешь спрашивать меня как ученик, а не как царь”.

Акбар и впрямь сошёл с трона и сел на пол у ног ребёнка, а тот встал и сел на трон, сказав: “Ну, вот! Спрашивай!”

Акбар так ничего и не спросил. Он коснулся головой праха у ног ребёнка и молвил: “Да преумножатся знание и мудрость твоя! Отпала нужда в вопросах теперь. Простым смиренным сидением у ног твоих я уже многому научился”.

Каждый человек ищет свою половинку, чтобы получилась полная задница.