Из книги Кена Уилбера «Один вкус»


Одна из многих причин тех затруднений, которые вызывает у нас понятие «неэгоистичность», состоит в том, что люди хотят, чтобы «неэгоистичные мудрецы» соответствовали их представлениям о «святости» или «духовности», которые обычно означают полное отсутствие плотских желаний или побуждений и постоянную милую улыбку. Люди хотят, чтобы святые обходились без всего того, что обычно заботит их самих — денег, еды, секса, взаимоотношений, желаний, — они хотят, чтобы «неэгоистичные мудрецы» были «выше всего этого». Говорящие головы без тела — вот что они хотят видеть. Они считают, что религия попросту избавляет от всех более основных инстинктов, влечений и отношений, и потому они обращаются к религии не за советом, как жить с воодушевлением, а за тем, чтобы избегать такой жизни, подавлять и отрицать ее, спасаться от нее.

Иными словами, типичный человек хочет, чтобы духовный мудрец был «в меньшей степени человеком», каким-то образом лишенным всех тех беспорядочных, пикантных, сложных, пульсирующих желаний, побуждений и сил, которые движут большинством человеческих существ. Мы ожидаем видеть у мудрецов отсутствие всего, что движет нами самими! Мы хотим, чтобы мудрецов совершенно не касалось все то, что нас пугает, сбивает с толку, мучает, ставит в тупик. И именно это отсутствие, эту пустоту, эту «менее чем человечность» мы обычно подразумеваем под «неэгоистичностью».

Но «неэгоистичность» не означает «меньше, чем личность», она означает «больше, чем личность», все нормальные личностные качества плюс некоторые надличностные. Подумайте о великих йогах, святых и мудрецах — от Моисея до Христа и Падмасамбхавы. Они были не робкими слабаками, а энергичными вождями и инициаторами решительных действий — от изгнания торговцев из храма до покорения целых стран. Они говорили с миром на его собственном языке, а не с каким-то неземным благочестием; многие из них провоцировали массовые социальные революции, которые продлились тысячи лет. И они
Читать дальше →

Блажен тот, кто ничего не ждет, ибо его никогда не постигнет разочарование.

Не бывает в жизни только кайф, везение
От того желают люди просветления,
На халяву хочется и спешат за Милостью,
Просто обхохочешься, дайте Мастер, милостыню!
Cмешны до охренения и видимые знания,
Ничего не будет от инфыобладания.
Всякие учения не обойдут Творение.
Не для того Творение создало Страдание,
Чтобы Учение знало всё заранее.
Свалится на голову, исчезнет Осознание
И кроме геморроя и репы облысения,
В своём говне копание не принесут искателю
Блаженство мироздания и Божьего спасения.

Общение по компику, топики похвальные,
Речи забубённые, страсти виртуальные,
В мире относительности только есть концепции,
Ложные все в принципе, приятные как специи.
И от того, что cложные, ещё больше ложные.
Сколько просветлённых на сайте побывало,
Недельки две поучат, искателей бывалых
И спешат к своим макароны вешать,
Эго своё тешить, вот попутал леший.

И стучат по компику мудрые искатели,
Используя возможные каналы восприятия.
И не видят «зелени», работают бесплатно
Мамочка родная, роди меня обратно!

Любая достаточно сложная теория содержит утверждение, которое невозможно доказать или даже в любой теории есть недоказуемое утверждение.
Широко известная теорема Гёделя о неполноте формулируется следующим образом:
Всякая достаточно сильная рекурсивно аксиоматизируемая непротиворечивая теория первого порядка
Читать дальше →

То, как мы находим и знаем себя…
Часть огромной и великой ИГРЫ…
Которой мы сами и являемся…

Но никогда не узнаем и не найдем!!!

видеть всё, как увиденное только-что…
не ожидать за знакомой дверью, открываемой ранее раз дцать, увидеть то, что видел всегда…
воспринимать исхоженные вдоль и поперёк дорожки-тропинки, как проходимые впервые…
всё ново, ни один момент не повторим.то, что есть, не было никогда и никогда не произойдёт… всё видимое, всё воспринимаемое уникально)Я не бываю одинаков никогда)это-ли не чудо?)

Читать дальше →

И назад уже никак, и мне это нравится. Отдельная благодарность Дракону, хоть я и болтаюсь как блудный сын туда-сюда, но много чего осознал при общении с вами. До того как я попал на сайт, я был уверен в том что познал что-то важное. Теперь отчетливо вижу как же чертовски я бредил. Между тем мной и теперешним разница в пропасть. Я понял что всё что можно схватить — не стоит того, и упорно двигаюсь дальше, ни на чем не залипая. Разобраться с самим собой.

Послание это адресовано всем посетителям сайта и особенно другу моему-Саше Киму, выступающему здесь и на Ариоме в подпитку пути «отказников», как единственно верному на пути постижения Истины.
Является этот персонаж на сайт под разными личинами (Рафа и т.д), клянется в любви, хвалит, свысока подбадривает, «учительствует», а затем на Ариом и, не брезгуя никакими выражениями, формами и даже женскими «одежками», поливает грязью тех, кому в любви клялся и смеется над теми, кому в дружбаны набивался…
Кстати, начинал он с христианства в т.ч.

Вот Санек считает, что главный вопрос для человека «Куда ты идешь?». А по мне упускает он существенный момент- «КАК ты идешь?».Что за семена ты разбрасываешь по дороге, цветы ли благоухающие или сорняки жадные прорастут из них?..

С кем опасно общаться?
    – С наглым и самоуверенным.
С кем полезнее быть вместе?
    – С познавшим Истину.
Каков признак того, кто познал Истину?
    – Любовь.
Читать дальше →