С кем бы ты не отождествил себя в происходящем, это ведь не ты, и поэтому ненадолго, и больно в итоге)
Какая плата за иллюзию, которая тебе ничего не может дать!)
И ведь ты ни в чем не виноват!)
Никто не виноват!)
Но как бывает трудно не забыться и не увлечься!)
В театре абсурда главный герой всегда ты!)
Но тем не менее, это не ты, а ты там вообще никто!)
Тебя вообще там нет на сцене!)
И быть не может)
Только на время ты можешь становиться кем угодно, в том смысле что всегда неизвестно кем ты станешь в этот раз!)
А точнее не становиться, а претвориться)

Но если уж очень утомишься, устанешь, то ОТПУСТИ ТЫ ЭТО НАКОНЕЦ!)
ОТДОХНИ!)

Зачем ты хочешь кого-то вразумить?)
Кого?)
Кем ты себя возомнил?)
Ну не смешно ли?)
Да, иногда кажется что если не вразумишь человека, то что-то будет безвозвратно утеряно, упущено.
Но откуда тебе знать что должно остаться, а что уйти?!
Когда ты сама жизнь, то ты для кого-то учитель!)
Но откуда тебе знать когда это так?)
Да и какое кому или чему до этого дело?!)
Доверься жизни, она научит всех!)
И только она!)
Ну разве не так?)

Благодаря различным дискуссиям здесь, картина начинает проясняться. По крайней мере стало понятно что слово я означает в общепринятом смысле.
Получается что когда обычный человек говорит я он подразумевает совокупность таких явлений как тело, личностные качества, социальные роли.
И получается что когда обыватель говорит я — подразумевая тело или профессию, или характер он совершенно прав в границах своей терминологии. И хотя вопрос кто ты адвайтийской направленности приводит человека в ступор, то это от того что он никогда не размышлял над этим вопросом приняв терминологию старших товарищей без ее тщательного анализа, иначе без сомнения он смог бы дать последователям адвайты достойный ответ(как я например)
Адвайта же вводит свою терминологию где под я подразумевается некое другое явление не относящееся к перечисленным. Причем слово она(адвайта) заимствует у вышеупомянутых обывателей и в результате у ряда граждан возникает когнитивный диссонанс.
И тут конечно возникает несколько вопросов: почему вышеперечисленные явления к я не относятся? И к чему отнести тогда все эти
Читать дальше →

слова они как многозначные числа, цепочки цифр наделённые смыслом,
порядок цифр- как штрихкод на продукте в супермаркете.

91234- яблоко- зелёное, круглое, сочное.
98334- огурец- зелёный, длинный, сочный.
9125634 — капуста- зелёная, круглая, литовая, сочная.

от 91234 к картинке «яблоко» непреодолимое рассстояние. а вот слово же практически не отделить от картинки :)

цифру можно логически подсоеденить к качествам и так расшифровывать: например 9=зелёное, 12=круглое и т.д.

какая связь, если она вообще есть между буквами и обьектами?
буква «я» никак не присуща яблоку и ничего не описывает, ни одно из его качеств яблока.
ни круглость, ни зелень, ни кислинку…

Читать дальше →

Мы подключены всего в нескольких точках, их не так уж много.
Главное найти самые ключевые, а они всегда на виду, чаще всего проявляются.
Найти и познакомиться с ними.
И они отпустят)

Мастер сказал, что после десяти ударов бамбуковой палкой я прозрею.
1 удар — ой!
2 удар — ой, за что?
3 удар — наверное я что то не так понял
4 удар — наверное я что то не так сделал
5 удар — а можно вопрос?
6 удар — неправильно спросил…
7 удар — что то тут не так
8 удар — нет ну этот мастер явно садюга!
9 удар — точно — он от этого получает удовольствие!
10 удар — ой
11 удар — ой, за что?
12 удар — да я всё правильно понял!
13 удар — да пошел он!
14 удар — Я просветлел!
15 удар — Я не просветлел!
16 удар…
17 удар
18 удар

Не сочтите за флуд… самое мягкое прямое введение :)

Хлопок одной ладонью

Учитель Чхишвабрашван спросил однажды у своего ученика Япутры:
— Как звучит хлопок одной ладонью?
Япутра, не раздумывая, навернул Учителю пощечину.
— Hе совсем верно, Япутра, но ты сделал это не раздумывая, не подключая ум, а значит, ты постиг Дзен. Иди с миром, вали отсюда!
Так Шри Япутра стал Учителем.

Дао-Какао

Шри Япутра зашел в комнату, где сидели 2 Учителя Дао: Као-дзинь и Рапришнш-вутра. Они спорили о чем то уже вторую неделю.
— Офигеть… — сказал Учитель Као-дзинь.
— Шиздануться… — возразил Учитель Рапришнш-вутра.
— Если то, что вы говорите — Дао, то я, пожалуй, пойду… — сказал Япутра и покинул комнату.
Так Япутра ушел из Дао и пришел в Дао-Какао.

Стрелок

Жил-был отличный стрелок. Попадал в монету за километр. Король устроил состязания по стрельбе. Главный приз — мешок золота. Король лично держал монету в вытянутой руке — не дай бог промахнуться — голова с плеч. Стрелок натянул тетиву, а от волнения ослеп, руки трясутся… Выпустил стрелу. Стрела полетела прямиком королю в голову.
— Как в тыкву сраную! — засмеялся наследник престола и подарил стрелку 2 мешка золота.

Часы

Монах просветлился. Он остановил свой ум. И часы в его комнате остановились.
Hо проходил мимо его комнаты Япутра в поисках туалета, где посрать. И случайно зашел к монаху в комнату. Посрав, Япутра завел часы и часы снова пошли. И монах стал снова нормальным человеком. И отшиздил Япутру за сраньё в комнате.

Однажды, напившись какавы, Шри Япутра поспорил с Чхишвабрашваном, что сможет обучать людей дзэну ничуть не хуже, чем дао-какао.
Через месяц монастырь занял первое место на всемирном конкурсе духовых оркестров. И жюри, и зрители были поражены невиданной манерой молодых «музыкантов» играть на стальных ломах, называя оные «железная флейта без отверстий». Отверстий там, кстати, и правда не было — но ведь играли!
Толпа взволнованных репортеров окружила учителя.
— Скажите, мистер Джапутра, как вашему коллективу удалось достичь
Читать дальше →

из ответа на пост,…

это на этапе, когда прекратил преукрашивать и встал в свои тапки и узрел хамно жизни и узрел что вцепился в это хамно.
развитие будет позже, когда ты ПРЕКРАТИШЬ ДЕРЖАТЬСЯ ЗА ЭТО ГОВНО КАК БУДТО ЭТО ЛУЧШЕЕ, ЧТО С ТОБОЙ СЛУЧИЛОСЬ:)

Читать дальше →

О Хоспади… (ещё одно понимание)
Бурная энергия, выражающая себя на сайте бурлением эмоций и нападениями на конкретных «личностей» — выплёскивается волнами, НЕзависимо от персонажа! :)
Её -не забанишь! :) эта энергия будет тревожить улей непременно! :)