Свобода — есть осознанное несовершенство истины.
karachee.livejournal.com/809151.html

“Теперь, по нашему мнению, абсолютный объект реализации есть ничто иное как наше собственное бытие (свабхава) и он же есть светоносная природа (пракашарупа) всех существующих вещей (бхава), поскольку нелогично было бы предполагать, что проявленное (апракаша) может иметь некое самосущее бытие. Не является это и множественным, поскольку внутри собственной природы нет никакого разделения, так как совершенно немыслимо чтобы Свет имел какую-то другую природу, отличную от самого себя. Пространство и время также не разделяют его, поскольку этот Свет также является их собственной природой (свабхава). Таким образом тот же самый Свет является сознанием, поскольку, с чем соглашаются все, сознание освещает природу вещей (артхапракашарупа). И снова, этот Свет не зависит ни от чего, ведь по своей сути зависимость соответствует статусу освещаемого (пракашьята), которое является его зависимостью от какого-то другого освещающего Света. Но, поскольку нет никакого другого Света, — этот единый Свет является независимым и свободным (сватантра). Таким образом, в силу этой свободы, а также отсутствия пространственно-временных и материальных ограничений, этот Свет пронизывает все вещи, является постоянным, и его собственная природа является одновременно бесформенной, а также формой всех вещей. И снова, его свобода является силой блаженства, вдохновляемый им восторг — силой воли, его светоносная природа — силой сознания, его способность размышлять и рассуждать (амарша) — сила знания, и его способность многообразного воплощения — сила действия. И несмотря на то что он наделен этими изначальными силами, Свет, который на самом деле необусловлен и обладает силами воли, знания и действия, является Шивой, вмещающем в себе свое присущее ему блаженство. Именно Он благодаря своей свободе манифестируется в виде ограниченной формы и, таким образом, называется индивидуальной душой (ану). Затем он снова манифестируется благодаря собственной свободе таким образом, что освещает свою сущностную природу,
Читать дальше →

Достаточно распространённый пассаж нео-адвайтистов для самооправдания: «Сансара есть Нирвана».

Комментирую:
Сансара — это страдания, вызванные ядами ума. А Нирвана по-другому называется Махасукха(Величайшее Блаженство).
Вот когда научишься страдания, яды ума преобразовывать в Блаженство, тогда и будешь рассказывать про «сансара есть нирвана».

Источник статьи

Всё — это люди
Все люди — одно
Каждый из людей представляет собой одно — всех людей, живущих вместе как одно и для него одного ограниченных уникальностью и спецификой его самого
То есть каждый состоит из являющих его людей специально для него представляющих и ограничивающих себя так, чтобы соответствовать уникальности и специфике самого каждого.
В свою очередь, каждый представляет и ограничивает себя так, чтобы соответствовать уникальности и специфике людей среди которых он живёт
Уникальность и специфика людей заложена в человеке
Человек один из людей среди людей
Люди, составляющие человека, представляют собой его личность, всю его веру, всё его знание, всё его представление мира, все его персональные предпочтения и ограничения
Ближайшее окружение личности – люди, представляющие собой тело человека. Это инструмент общения людей. Посредством тел люди общаются с другими, представляют, видят чувствуют и ощущают всё то что есть, себя и других людей.
Это общие принципы для всего, для всех людей и, в частности, для Homo Sapience (HS)
Люди на земле как правило знают всё и живут как знают, повторяя то что уже знают, реагируя на всё так как было раньше. Они просто плывут по течению жизни.
HS тоже живут как знают, но они не знают всё. Каждый знает только то что хочет, то что сам хочет знать, безусловно верит в то что знает и живёт в своём мире в соответствие со своей верой. Его реакции, его действия предопределяются его текущей верой, текущим знанием, текущим представлением мира. Это его персональная иллюзия, в ней всё происходит так как возможно в его представлении.
Фактически HS-ы своим знанием, своей безусловной верой и своим представлением мира определяют (устанавливают пределы) и направляют течение жизни. Вся жизнь течет туда куда позволяют текущие представления HS-ов. Можно сказать течение жизни ведет туда куда идут люди, а люди идут за HS-и.
Вот такое моё представление о мире, в котором мы живём. Самой Жизни безразлично куда и как течь. Ей важен сам факт
Читать дальше →

Комментирую очередной адвайто-бред:
«Иллюзия перерождения это же круто, вечная жизнь, разнообразные опыты в разных телах и мирах и всегда как в первый раз.Реализация потенциала не имеет начала и конца и возможна реализация только в иллюзии двойственности.»

Да уж…
Для тебя перерождение — это «круто»…
Вот поэтому ты и будешь перерождаться, потому что ты этого хочешь.
Особенно умиляет фраза «в разных мирах». Ты это про какие миры? Про нижние? Про ад, голодных духов, животных? Ты там хочешь перерождаться?
Человеческое рождение нужно ещё заслужить.
Если ты будешь «что хочу, то творю, ведь это не я, это Брахман», то накопишь дурную карму и переродишься в нижних мирах. Ты думаешь, там весело и счастливо? Легкомысленность удивляет.
Даже в человеческом рождении счастье мимолётное. Ты тратишь свою жизнь на погоню за счастьем, а в конце жизни, когда начнутся не только ментальные страдания, но и телесные (болезни, старость), начнётся сожаление, что потратила свою жизнь в пустую. Но, изменить что-то уже поздно в таком возрасте. Вот так ты и будешь крутиться в мирах сансары миллиарды лет, пока не надоест, пока не осознаешь, что таки тут нифига не весело, таки страдаешь ты. И если ты не мазохист, то начнёшь искать причины страдания и способ избавиться-освободиться от страданий.

Т.е. судя по твоим речам, ты пока что не осознала, что ты страдаешь. Отсюда все эти речи. Либо страдаешь, но обманываешь себя и других (достаточно распространённое явление). Натягиваешь пластмассовую улыбку и сквозь зубы и боль убеждаешь себя и других, что ты счастлива. Т.е. нет искренности и смелости признать факт страдания. Или ясности ума не хватает.
Может быть ты никогда даже не размышляла о своей жизни. Такое тоже бывает. Потом в старости начинаются причитания и жалобы на жизнь, все кругом виноваты.

Получается, что ты даже не начала Путь Освобождения. Ты просто убаюкиваешь себя удобными идеями.

Если ты будешь честна с собой и будешь наблюдать свой ум, то заметишь, что в твоём уме
Читать дальше →

Иногда в литературе, и даже на сатсангах, типа Зеланда, и ему подобных, рассказывается, о том, что, изменив себя, меняя себя, человек, автоматически меняет окружающую реальность.
Так ли это???
Что такое реальность? Природа, со всем многообразием, флоры и фауны, космос, горы реки, дома, заведения, рестораны, организации, корпорации, люди, и так далее.
Что меняется????
Ничего не меняется. Меняется отношение к тому, что есть, при том, условии, что изменилось самовосприятие.
Если человек смотрел на все видимое и воспринимаемое, через призму ума, то, изменив фокус зрения, он изменил не видимое, а Видящего.
Или всё-таки прав Зеланд, прячущий глаза как и Пелевин, в черные очки???

— как Кефир с Морской Солью… ♥

Адепты отрицания собственного тела, часто ссылаются, на сон без сновидений.)))Типа во сне без сновидений, нет, ни тела, ни лички, и вообще ничего нет.
Вопрос, можно ли увидеть или пережить сон без сновидений, не имея тела?
Вот такой спонтанный типа коан, нарисовался)))

Есть два понимания этого термина, одно я считаю, разумным, и очень применимым на практике, в том смысле, как понимают термин «Илюзия», в буддизме и в Ведах, я не буду приводить ссылки и цитаты, их достаточно в литературе, лекциях и инэте.Кратко скажу, что Илюзия, это временное, преходящее явление, но вполне осязаемое, и действующее, по определенным законам, физики, биологии, математики и прочим.
Например, наше тело, оно иллюзорно в том, смысле, что непостоянно, изменчиво, и умирает. Поэтому, мы имеем право сказать, что наше тело иллюзорно, то есть временно, и мы не являемся этой иллюзией, проведя простой эксперимент, наблюдения за телом, то есть, с возрастом оно проходит рост, изменяется, бывает больным и здоровым, его можно истощить вредными привычками, а можно укрепить временно, правильным образом жизни.
Но тело, вполне себе материально, и существует по определенным законом, и зависит от многих факторов внешней и внутренней среды.
Сложнее говорить о психике головного мозга, о мышлении, которое на первый взгляд, кажется, полнейшей иллюзией, такой как, в классическом примере, о змее и верёвке.
Вот как раз, тут и возник, тот второй образ, или понимание Иллюзии, как полного отсутствия чего, либо, как видимость, подобная миражу в пустыне, как, гипноз, самообман и пустышка.
К личности, это можно применить, в какой-то степени, хотя вряд ли с этим согласятся психологи, психотерапевты, психиатры и прочая учёная братия, которая изучает анатомию личности, которая также развивается и проявляется, и структуируется по определенным законом.
Второй тип понимания иллюзии, это эзотерическо-шизофренический, когда некий адепт, начитавшийст книжек, наслушавшийсь сатсангов, и неправильно поняв учение Вед, Буддизма и Адвайты, начинает бить «себя» в грудь, и говорить, что не существует ни вселенной, ни жизни на земле, ни его самого вместе с телом, что всё это просто, слова, голограмма, сновидение и прочее)))
То что он эти самопредставления тут же опровергает на собственной
Читать дальше →