Для познания объекта необходимо наличие того, что объектом не является. Эту роль играет субъект, названный номинальным (техническим, формальным). Номинальный — значит являющийся субъектом только по названию, но реально не выполняющий никаких функций. Формальный субъект — это пустое место, темнота, фон, отсутствие присутствия, на котором проявляется объект. Пустота необходима для того, чтобы была возможность зарегистрировать форму. Это «не пойми что», нужное для того, чтобы было зарегистрировано «понимаемое». А теперь плохая новость. Засечь «фон» — совершенно не представляется возможным. Так как любые манипуляции и смотрения на «фон», «прибывание в нем» — это моделирование образа фона, объективизирование черноты, пустоты и т.д. (кто во что горазд). То, что можно знать о номинальном субъекте — им не является, потому что даже «пустое место» — это знание, которое искусно моделируется, и выдается за «о, да, я прибываю в Я». И все это не более, чем тонкая абстракция, красивая и очень манкая. Но и от нее дурно пахнет; надеюсь, вы догадались почему.
У любого знания есть номинальный субъект. И у знания о номинальном субъекте в том числе. Но оно — им не является, т.к. оно уже знаемо. На то он и субъект, чтобы не быть объектом. Но для присадки сгодится все: в том числе «субъект», каким-то мифическим образом, ставший объектом в виде черного полотнища. Ну и что, что это против правил, зато приятно — Я вижу фон, я ближе к Просветлению :)) Но и это тоже все д… о. А я в том же месте, в котором и
Читать дальше →

Тема духовности и всего, что с ней связано всегда была покрыта мраком и запредельной тайной.
Это приводило всегда к тому, что все, кто касался ее – ощущали свою избранность и причисленность к чему-то более важному, чем все остальное. А они, как люди, конечно же, становились более важными, чем все остальные.

Книги, речи известных учителей, достигших, якобы, чего-то, чего не достигли другие, тайные и запредельные откровения о природе мира и сознания, истории просветления, медитации, энергии, понимания, откровения, а также остро-больное чувство недостаточности, свойственное каждому рождающемуся человеку – все это и многое другое привело к тому, что слово « духовно-практикующий, ищущий» из простого слова превратилось в нечто немыслимое, в нечто, что отделяет их от всего бренного мира, выделяет как особо важный феномен и элемент.
А их цели и задачи ставит вровень с целями разве что божественного начала.

Отчасти, это верно. Действительно, далеко не каждый приходит к этому и еще меньше тех, кто, начиная этот путь – сохраняет верный вектор, и еще меньше тех, кто доходит до конца.

Однако, лишенные окончательного постижения недвойственной природы вещей, такие люди надолго или же до конца своих дней сохраняют и оберегают в себе иллюзию особости, продолжая присваивать себе нечто, что является ничем иным, как фантазией воспаленного и усталого от страданий и разделенности разума. Все это продолжает восприниматься чем-то большим, чем это есть на самом деле.

Это также подогрето тысячелетними массовыми бессознательными паттернами, гуляющими на поле духовности и духовного мира и отпечатавшиеся в каждом.

Если такой человек начинает учить – его иллюзии множатся и остаются не только в нем, но и передаются его ученикам, как скрытое напряжение, как претензия на то, чего нет и никогда не существовало.
Такой учитель считает, что учит « он» и учит «кого-то», кто может или не может сделать то, о чем он говорит и постичь или не постичь то, что он пытается донести
Читать дальше →

Ответ на стих друга.
«ведь недаром Спаситель вживил нам крылатые плечи
так чего же мы медлим? – умрём!
прочь из этой тюрьмы!»
Артазар www.stihi.ru/2013/10/09/10434

Не спеши улетать, возвращаются птицы на гнезда.
Не спеши засыпать, из кошмара проснешься в свой ад.
После каждой грозы, небо вновь воскрешает все звезды.
И потерянный сын, возвращается в радужный сад.

Даже если вокруг, скрыли лики козлиные маски,
И Спаситель молчит, а во имя его пьяный вой…
Он касается губ, потаенной, невидимой лаской,
Каждым вдохом твоим, он тебя наделяет собой.

Даже корчась в чаду, а в ответ только камни и крики,
И холодные звезды, как иглы пронзают глаза…
Видишь в зверских личинах, его светоносные лики,
И сквозь взгляды убийц, Богородицы светит слеза.

Как увидеть во тьме, нет не свет, а его сотворенье,
И в присутствии Слова, услышать его тишину…
Как понять что без света, не выживут черные тени,
Отряхнуть словно прах, первородную боль и вину.

Там где ты, там и сад, и не ангел закрыл эти двери,
Ты закрыл их собой, бросив тело на пики ворот.
И распятый висишь, проклиная себя за потери,
Бесконечно верша, на Голгофу, мучительный ход.

Этот путь не пройти, ни с крестом, ни с Кораном, ни с Торой.
От творений к Творцу, бесконечная малость пути.
И в конце и в начале, по кругу лишь реки и горы.
И не можешь стоять, но и некуда больше идти.

Оглянись и увидишь, что нет ничего под ногами.
Посмотри на себя, как на зеркало света Творца.
И увидишь ты мира, прекрасное, чистое пламя.
Твой единственный лик, не скрываемый маской лица.
Читать дальше →

Фабрика кукол
Можно умереть от скуки
Штамповка живых трупов
Разница лишь в цене
Но кому до этого есть дело?
Тебе или мне?
Сошел с конвейера
Получил знак качества
Печать Дьявола на удачу
Гарантийный талон не выдали
Как всегда забыли
А кому позвонить не знаю — мы не спросили-))
Товарищи с Марса на кнопки нажали
И мы поползли
Или вдруг побежали
Ты все еще веришь,
что ты выбираешь?
Как жить, как любить, что думать…
Не знаешь?
Я тоже не знаю как это бывает
Нас провожают, нас проживают
Нас думают, мыслят, рисуют, стирают,
Нами творят и нас вытворяют…
Потом выдворяют без крика и шума…
Ути-ли-зовали экологично, бесшумно
Ребята крутые на Марсе за пультом
Толк понимают в бизнесе кукол.

Она рисовала себя акварелью
И Доброе утро рассветом встречала
Размытые нежные краски – пастелью
И моря кусочек, в нижнем, справа

Маслом, мазками себя вытворяла
Хотелось все лучше изящнее что-ли
Не веря в проклятие все обещала
Что сможет по встречке — без страха, без боли

А в графике черпала вдохновение
Увидев все краски сквозь белое/черное
Искала то истину, то откровение
В отчаянии с криком «пошел ты к черту!»

… проснулась – холст девственно чисто-белый
Наброски ветром разбросаны в памяти
Рассматривал краски художник несмелый
Какою ты будешь сегодня? – не знаю…

Умирать накладно
жить паршиво
пить с патлатыми надоело
и разговоры их тоскливы
всё об одном — свой ад хвалят
а что в нем хорошего?
так, фигня очередная
вот и болтаюсь — между жизнью и смертью
поезда пропускаю
на перроне бессмертия
завидую мудрым — они познали
дуракам тоже завидую — они и не знают
на пятом пути разобрали шпалы
обещали к зиме
как всегда на@@@ли
патлатый приходил — предлагал дрязину
в обмен на тело
назвала скотиной
не ушел
не обиделся
налил спирту — за здравие!
лицо его очень знакомое
видела совсем недавно…
Господи… ТЫ?! Боже правый…

А может быть и не было меня – молчи
И сердце без меня само стучит
И рвутся струны сами собой
Как будто обрывается свет,
А может быть и нет…

А может быть и не было меня – скажи
И кровь, как речка между камней, сама бежит
И рвутся струны сами собой
Как будто обрывается свет,
А может быть и нет…

И лед тебя коснется и жар – замри, очнись
Спокойною и легкой рукой листая дни
И рвутся струны сами собой
Как будто обрывается свет,
А может быть и нет…

Пикник

Что такое сексуальное желание? такая же мысль как и все остальные мысли?
Приходит мысль о сексе-появляется желание, чем больше разыгрывается фантазия тем сильнее желание. а иногда мысль приходит, а желания не появляется).
Эта мысль-желание так же служит для поддержания я-автора? кто занимается сексом?
Чем исследование сексуального желания отличается от просветления?

ночь сегодня спокойна на диво
в аппликации спящего города.
не пытаюсь увлечь себя чтивом,
разум не пострадает от голода.

и кино не смотрю познавательно,
нахожусь в абсолютном безделии.
мыслеформы плывут назидательно,
мол, займись ну хотя б рукоделием.

иль письмо напиши откровенное.
адресату зачем обещала?
расскажи про своё сокровенное
и желательно, чтобы сначала.

но не хочется. всё замечательно.
что рассказывать? воспоминания?
ночь сегодня очаровательна
в аппликации сна без названия…