Это очень важный момент — признать, что весь мир свободен — все имеет право быть таким, какое оно есть. До тех пор, пока вы не дадите всему миру свободу соглашаться или не соглашаться с вами, пока вы не дадите каждому человеку свободу любить или не любить вас, одобрять или не одобрять вас, смотреть на вещи так же, как вы, или по-другому — до тех пор, пока вы не дадите миру причитающуюся ему свободу, вы и сами никогда не освободитесь.

Адьяшанти.

Внимание представляет собой то на что направлено
Все является вниманием
Тело твоё это твоё внимание
Тело – ум
Это то посредством чего ты представляешь всё
Тело внимания ты
Тело и есть внимание
Оно создает представление и является им

Помню давно просили пару фоток с моря скинуть. Там интернета особо не было поэтому вот, с полугодичным опозданием, вам пара фоток. Первые три это мы ожидаем швартовку с добытчиком на котором проведём следующие пол года. Последнее это фото уже с промысла.

У нас в цехе людей не хватает и периодически присылают садхаков из других подразделений на подмогу.

И вот появилась девушка с отдела сбыта. Я ее не видел раньше. Фигуристая. И она занималась сборкой деталей за рабочим местом у стены и повернута ко всем спиной. Ну, или другими словами — попой. А она, попа то, прямо скажу — зачетная. Аппетитная, с соблюдением всех пропорций.

Ну и я периодически на нее лыблюсь. На попу. Целый день. Прямо свою работу забросил. Почти.

Лица я не видел.

Потом она больше не появлялась. Девушка.

Потом, как то пошел я в другой цех, а эта девушка там другую операцию делает, и опять ко мне попой повернута.

Я прям прослезился, как мне фортит.

Но лица тот не видно.

Может у нее нос большой или уголки рта вниз опущены.

Вот и хочется мне сказать:

— Избушка, избушка, повернись к лесу задом, а ко мне передом.

Однажды Гурджиев, сидя в окружении учеников, сказал:
— Пока вы не узнаете своей основной черты и не осознаете её, вы не сумеете осознать свою истинную природу.
Один из учеников попросил:
— Приведите, пожалуйста, конкретный пример.
— Хорошо. Посмотрите на человека, сидящего передо мной. Основная его черта выражается в том, что его никогда нет «дома».
Все посмотрели на рассеянное выражение лица ученика. А он вдруг встрепенулся и спросил:
— Простите, вы что-то сказали?
Гурджиев сказал:
— Он постоянно отсутствует, и при этом хочет расти. Это невозможно; чтобы расти, надо быть «дома».
Тут Гурджиев развернулся к другому ученику:
— Посмотрите внимательно на этого человека. Его основная черта в том, что он постоянно спорит.
Ученик вспыхнул и выпалил:
— Неправда! Я никогда не спорю!
Гурджиев сказал:
— Выясните, что вы защищаете. Это может стать ключом к познанию себя.