30 сентября 2012, 13:30

Возьмут ли меня в кандидаты?

Я не свободна от надежды на свободу для «себя» — это факт.
Идея свободы всегда была слишком важна для меня, и всегда были близки революционные настроения.
И поиск начался именно в связи с этой темой.
А сейчас… Да, есть идея, что свобода от всех, любых претензий — это то, что нужно.
Но опять же — для меня.
Все мои действия, все размышления и устремления — они из центра, они эгоистичны.
Замучившие меня чувства недостаточности и ущербности иногда разворачиваются в плюс, вот как сейчас, и превращаются в устремлённость, в желание быть лучше всех. И в таком виде они ещё более жестко держат центр, они подкупают.
Отстаивание любой позиции — просьба записать меня в новую фракцию или попытка остаться в стороне — всё это видится как претензии на «меня».
Я постоянно претендую на «себя» и иначе просто не получается.
Но одно я знаю точно: я люблю это Учение и оно мне близко именно в таком виде, я ценю каждое слово, хоть и так редко к сожалению слова Мастера проникают в меня с абсолютным доверием. А то, что мне хочется быть ближе, быть частью этого — это претензия на «себя» :)))))))
30 сентября 2012, 12:48

Пять типов учителей

Есть пять видов учителей.
Первый вид приходит, как ужас, болезни, смерть, несчастья, они сваливают ученика на землю, придавливают ногой горло и вливают учение в рот. Учителя не церемонятся с учениками. Любовь их к ученикам выше любви отца и матери. Добро их по отношению к ученикам выше добра отца и матери. Но все знают, что такое добро и никто не знает, что такое сверхдобро. Чтобы образумить ученика, мечущегося в безумии мирской жизни, жизни в страданиях, эти учителя из бесконечной любви к ученикам дают наисильнейшее, наибыстрейшее лекарство.

Второй тип учителей — это те, кто приходят в виде неудовлетворения, усталости, апатии к обычной жизни. Они показывают ученику всю бесперспективность обычной жизни. Они подобны надсмотрщику за рабами, который заставляет искать свободы и смотреть в сторону духовной жизни от безысходности. Эти учителя любят своих учеников также сильно, но проявляют некоторое терпение и дают лекарство от страданий мира небольшими порциями и в течение продолжительного времени.

Третий тип учителей соблюдают нейтральность. Они не приносят страданий, печали, но и не дают радость. Они оставляют лекарство больному ученику, но не вынуждают его принимать. Ученик очень долго может быть в поле учителя, но все зависит лишь от ученика.

Четвертый тип учителя приходит, как луч света после пасмурного дня, как приятная, зовущая в путь музыка где-то вдалеке. Духовное знание приходит, как разворачивающаяся надежда на нечто светлое и счастливое в будущем. Эти учителя
Читать дальше →
30 сентября 2012, 12:22

отрывки из Шримад Бхагаватам

***
Шри Кришна, друг Арджуны – Господь в Своем изначальном облике. Его тело цветом подобно синему тамаловому дереву. Его красота очаровывает обитателей всех трех миров. Да будет мой взор всегда прикован к Его сияющим желтым одеждам и Его лотосному лику, покрытому узорами из сандаловой пасты. Да не возжелаю я плодов преданности моему Господину.
— Во время битвы черные волосы Кришны стали пепельными от пыли, поднятой копытами лошадей. В пылу сражения Его лицо покрылось испариной. Но от этого Он стал еще красивее, а раны от моих острых стрел смотрелись как украшения на Его теле. Пусть этот чудесный образ никогда не покидает меня.
— Повинуясь приказу друга, Господь вывел колесницу в центр между двух армий. Просто взглянув на врагов Арджуны, Он приблизил время их смерти. Пусть Его образ никогда не покинет меня.
— Когда Арджуна увидел в стане врага великих воинов и военачальников, его одолели страх и смятение. Но Кришна развеял его страхи, открыв ему знание о вечном и бренном. Пусть же образ стоп моего Господа навеки останется в моем сердце.
— Господь исполнил все, о чем я мечтал. Он нарушил обещание не участвовать в войне. Он бросил колесницу и с колесом в руках кинулся на меня, как лев бросается на слона, чтобы убить его. На бегу Он даже потерял верхние одежды.
— Во время сражения Его колесница была разбита, а тело залито кровью от ран. И тогда Он яростно бросился на меня, будто бы гневаясь за то, что я ранил Его своими острыми стрелами. Пусть же в Нем,
Читать дальше →
30 сентября 2012, 12:11

Free Away!

Доброе утро! Вчера зацепил ролик Даярама, посвященный Дракону! Отмахнулась, списала все на эго и пошла заниматься своими делами. Однако, не зря же мозги даны человеку, решила поковыряться в ситуации. И надо же! Всплыли интересные мысли. Получается, что омраченные действия Янковского-дракона, продиктованные исключительно с подачи и во благо эго-центра сравниваются с ювелирной работой Мастера. Ведь между вилкой дракона и хирургическим скальпелем Дракона – пропасть шириной в омрачение. Да, садизм и сострадание – разные вещи. Но, нет худа без добра. Хочу выразить огромную признательность Даяраму, он открыл мне глаза на мои сомнения относительно образования новой формации. Я восприняла ее как новую пустую игрушку, теперь же вижу разницу – в новую песочницу не принимают с багажом, даже тапочки придется оставить за бортиком. Более того, в ней не играют! В нее принимают уже в качестве самой игры. Поэтому, прошусь, примите! Может и у меня получится!
30 сентября 2012, 12:08

От местных разборок к вопросам (само)-(их)-исследования.

Вот часто говорится местными авторитетами, что никаких там ЛИЧНОСТЕЙ-авторов ВООБЩЕ нет, а тут такие игры-войны между ними нешуточные, между теми которых нет…

Ну допустим, это можно назвать спонтанной игрой агрессивных энергий «илюззорных ЭГО».

Но все-таки.
Вот написаны в одном посте такие (имхо) уязвляющие слова:

КОНЕЦ ДРАКОНА(Мастера Адвайты)… Был дракон, стал научный ЧЛЕНберлен!

А также много еще очень других (имхо) проклинающих — УЯЗВЛЯЮЩИХ слов в адрес того кто, в общем лично не нападал на того кто написал такое ему.

Но вот ответное обилие (имхо) защищающихся-нападающих реакций того, кому это все адресуется, как и многих его друзей (которые его любят) разве не свидельствуют о том, что РЕАЛЬНО ЕСТЬ некто, кто испытывает НЕПРИЯТНЫЕ ощущения от таких игр?

Я знаю цену словам.Соответсвующие слова создают соотвествующую реальность.Можно называть их стебом, шуткой, но даже в этом случае слова (как благославляюшие, так и проклинающие) обладают энергией.
30 сентября 2012, 11:57

Что я вижу в НгоМа Драконe?



Андрей НгоМа Дракон — это утка, заботящаяся любяще о своих утятах.
Я понимаю его защиту своих людей, ибо защищает их как любящий родитель.

Дракон видит во мне человека, идущего вразрез с системой и её общепринятыми идеями о правильной и хорошей жизни.
Это так и есть. Я не призываю к безтормозной слепой жизни в системе, но я и не призываю выходить из неё.
Я просто здесь потому, что не смог не быть здесь.

Дракон видит, что я могу его детям рассказать, что «конфеты и алкоголь» портят здоровье и жизнь, и знает, что с ними жить веселее. Поэтому не хочет, чтоб я из его детей, которых он очень сильно и искренне любит, сделал бомжей, отказавшихся от приятной жизни в системе.
Я понимаю его заботы и ценю его любовь к своим детям! Так же я уверен, что эти «конфеты» именно для тех, кому они и нужны.
Я принимаю и понимаю его старания спасти своих любимых от жалкой ничтожной жизни.
Он спасает их всеми возможными способами: религия, наука, диктатура…
Я уверен, что всё это из любви, поэтому люблю его и уважаю попытки спасти свои чада.
За всем этим кроется сильная и искренняя любовь родителя, и страх, что они могут стать несчастными.
Так же вижу, что всё это на своих местах, ибо быть не может иначе, и хорошо для тех, кто пришёл за помощью к нему.
Ho, всё моё понимание этой ситуации ничего не может изменить в том, что и как проявляется на этом сайте через меня.
Так же ясно я вижу, что и моё присутствие и мои действия, так же правильны и уместны и нужны здесь
Читать дальше →
30 сентября 2012, 11:47

Спасибо всем, кто выбил из седла

Спасибо всем, кто выбил из седла
Они мне ключ от сердца подарили
И с глаз сорвали занавеси пыли
Спасибо всем, кто выбил из седла
Забыты будут те, чей слог — халва
Те, кто мне песни пели, ноги мыли
Спасибо всем, кто выбил из седла
Они мне ключ от сердца подарили