22 июня 2012, 16:14

О Любви


Что есть Любовь? Любовь, это когда в ней и вне её одновременно?
Ощущение её, тревожит? Не ощущение её, тревожит?
Где же Любовь? В чём её истинная природа?
«Я», видит все её проявления и не проявления?
Где начинаемся мы, там заканчивается Любовь так и не начавшись?
22 июня 2012, 15:52

Не форма порождает суть, а суть обнаруживает себя в форме...

Поиск…
Интерес к жизни и… вопрос к ней!!!
Познавать — потребность, такая же как дышать и любить…
Это не ради чего бы ни было, нет!
Пытаться выразить невыразимое!!!..
:))))))))
22 июня 2012, 15:38

Оставить все Так, Как Есть

Оставить все Так, Как Есть означает постоянное и непрерывное отсутствие усилий. Мы перестаем сопротивляться и доверяемся происходящему полностью, до конца, — настолько, что перестаем думать о том, что произойдет в следующую секунду. Это означает буквально не изменять намеренно положения тела — пусть оно двигается Так, Как Хочет. Тело само знает, что и как ему делать — когда и как ему нужно встать, лечь, перевернуться, что-нибудь съесть или что-то сказать.
22 июня 2012, 15:33

Дзэнская притча. Ничто не существует.


Ямаока Тесю, будучи молодым учеником Дзэн, посещал одного учителя за другим. Однажды он пришёл к Докуону. Желая показать свои знания, он сказал:— Разум, Будда, чувственное бытиё — все они на самом деле не существуют. Истинная природа явлений — пустота. Не существует ни воплощения, ни заблуждений, ни мудрости, ни посредственности. Ничто нельзя дать, ничего нельзя взять. Докуон, который спокойно курил, ничего не сказал. Внезапно он сильно ударил Ямаоку по голове. Юноша очень разозлился. — Если ничего не существует, — спросил Докуон, — откуда же эта злость?..
22 июня 2012, 15:17

Чань-буддизм. Мастер Фу (497—569гг.) Трактат Король Ум.


Трактат “Король Ум” был написан мастером Фу, мирянином, который известен также как Фу Ю, жившим в годы правления императора У Ди династии Лян. Он женился в 16 лет и имел двоих детей. Сперва зарабатывал на жизнь ловлей рыбы, но позже встретил одного индийского монаха, который убедил его бросить рыбную ловлю и заняться сельским хозяйством. Неизвестно, как он практиковал и как просветлел, мы знаем только, что случилось это во время работы. Он написал об этом известное стихотворение:
Пустая рука держит мотыгу.
Ноги идут, сидя верхом на быке
Вот человек переходит мост,
Мост течет, а река стоит!
“Король Ум” описывает ум после просветления. Это уже не рациональный рассуждающий или аналитический ум; этот Ум — опора всех Будд. Если мы будем в состоянии понять этот Ум, то мы сможем увидеть, что мы все в действительности — тоже Будды! С точки зрения Будды не существует ни ума, ни формы, но на взгляд обычного ума, полного заблуждений, Ум Будды чист, в нем нет желаний и неприязни к чему-либо. Хотя чувствующие существа и привязываются к желаниям и неприязни, в действительности они никогда не отдаляются от Ума Будды. Чем скорее мы избавимся от наших заблуждений, тем скорее наш Ум Будды проявит себя, и он будет свободным и простым.
Таким образом — омраченный ум и чистый Ум в действительности одно и тоже. Но до каких пор мы должны избавляться от нашего омраченного ума?
“Если вы отбросите одну мысль, это будет один опыт Ума Будды. Если вы отбросите все мысли, Ум Будды станет
Читать дальше →
22 июня 2012, 12:01

Игумен Евмений Перестый: О настоящем



«Если у человека остаётся ирония по поводу собственной «великости» и «духовности», с ним ещё всё в порядке. Если он к этим вещам начинает относиться слишком серьёзно – ему пора лечиться у психотерапевта и так просто и сказать: «Вы знаете, доктор, я возомнил себя духовной личностью! Подскажите мне пожалуйста, как мне от этого выздороветь?»"