Ловушка счастья в том, что приложение усилий для его достижения в лучшем случае приведёт к благоприятному состоянию, которое нужно будет всячески оберегать, и которое будет сопровождаться страхом его потери.

Евгений, а как вы сами воспринимаете себя и как вы воспринимаете окружающий вас мир? Как вы относитесь к себе и как относитесь к окружающему миру?

Читать дальше →

Я решил назвать эту книгу «Комната смеха», поскольку то, что происходит с человеком в реальной жизни, очень напоминает собой пребывание его в комнате смеха.

Комната смеха – это комната все стены которой выложены из разных по своей форме кривых зеркал. Зайдя в эту комнату человек видит множество своих отражений. В одном он видит себя в виде маленького человечка с короткими ногами и огромной головой. В другом, он выглядит в виде великана с огромными и толстыми ногами и длинными чуть не до земли руками. В третьем, вместо него вдруг появляется растянутая в разные стороны, непонятно каким образом держащаяся на хрупеньком теле, огромная голова с улыбкой во все лицо. А в четвертом на него глядят огромные, страшные глазищи, перекрывающие собой все остальное изображение.

Читать дальше →

Хочу от жизни тишины…
спокойствия и воли…
Смотреть с надеждой в даль судьбы…
без ощущения боли…
Дышать не кислородом лжи..,
а правдой безупречной…
На плечи бросить шаль любви — и греться ею вечно!!..

У песни есть слушатель, музыкант и певец. Только так ее можно воспроизвести. Но сама песня это переполненная любовью мысль, которую можно слышать.

Вот, что о мороке говорит русская народная традиция.

Сборник сказок А.Н. Афанасьева. Сказка называется «Морока».

Читать дальше →

у меня не хватает мудрости для голосования ._.

Человек понимания в своей повседневной жизни ни в коей мере не уходит и не прячется от естественного мира людей и событий. Поступить так означало бы обнаружить, что его суждения о мире исходят из тех же общепринятых ценностей. Он продолжает жить в обществе, играть по существующим правилам, но его действия не обусловлены господствующим мотивом, заставляющим обычного человека вести борьбу за обретение богатства, славы и безопасности. В его уме нет нелепых амбиций, хитрости, алчности и притворства. С готовностью принимая все, что бы ни приходило к нему на пути, принимая изменения как саму основу жизни, как часть функционирования тотальности, он пребывает в единстве, лежащем в основе всего, которое охватывает как человека, так и природу во всей ее полноте, всю вселенную. Он странствует по жизни, участвуя во всех событиях и свидетельствуя это, не вовлекаясь ни во что, ни позитивно, в случае радостей, ни негативно, в случае горестей. Он поистине распространяет добродетель и добро на весь мир без борьбы с кем-либо.

«Вот о чем стоит задуматься прежде всего:… вы не беспокоитесь о чем то конкретном. [Беспокойство -] это просто привычное состояние ума, который ищет некий объект, чтобы ухватиться и начать о нем беспокоиться. Поняв, что дело обстоит именно так, можно уверенно выйти за пределы этого состояния. Иногда достаточно просто увидеть эту привычку, чтобы от нее освободиться, а иногда, увидев ее, можно перейти к использованию другого противоядия…

Следующий шаг — развивать такие качества мышления, как спокойствие и уравновешенность. Беспокойный ум поверхностен и не способен на большее, чем интерес к тому, что лежит на поверхности. Поэтому наблюдение за собственными мыслями поможет вам успокоиться и перевести мышление на более глубокий уровень. Это потребует упорной и целенаправленной работы… Когда вы научитесь лучше осознавать свое мышление, можно попытаться меньше зависеть от собственных мыслей, меньше поддаваться их стихии».

buddhayana.ru

Жил Дракон. Звали его АУМ. И вот однажды он родил другого Дракона, его звали УМ. Когда тот вырос, АУМ очень обрадовался и предложил дружить.
— Нет, — ответил УМ. Ты слишком прост для меня.
— Ну тебе же и лучше, будешь меня дурачить.
— Я слишком увлечен своей игрой, если ты так же сильно не будешь любить мою игру, мне будет не интересно.
— А в чем заключается твоя игра?
— Понимаешь, это необъяснимо. Это за гранью граней. Эта игра без цели и смысла. Это просто ИГРА.
— Послушай, Ум. А ты в нее давно играешь?
— Очень давно.
— А может давай тогда начнем другую игру, но уже вместе? Ты будешь придумывать границы, цели, смыслы, а я буду с ними играть с ними как с настоящими.
На том и порешили.