30 декабря 2011, 02:22
30 декабря 2011, 01:00
Ответ не каждому
Кузнец Иван спросил как-то Старчика:
— Любезный дедушка, почему вы отвечаете не на каждый вопрос и не каждому вопрошающему?
Седоглавый мудрец не спешил с ответом.
— Иван, вот возьми и отдай нищему побирушке свой молот, — предложил он.
— Зачем нищему молот? Ему нужна чаша для подаяний, а не молот.
— Вот и я говорю, — улыбка засияла на лице Старчика, — стоит ли отвечать человеку на вопрос, когда это не сделает его счастливым.
— Любезный дедушка, почему вы отвечаете не на каждый вопрос и не каждому вопрошающему?
Седоглавый мудрец не спешил с ответом.
— Иван, вот возьми и отдай нищему побирушке свой молот, — предложил он.
— Зачем нищему молот? Ему нужна чаша для подаяний, а не молот.
— Вот и я говорю, — улыбка засияла на лице Старчика, — стоит ли отвечать человеку на вопрос, когда это не сделает его счастливым.
30 декабря 2011, 00:34
Трактат о Необходимости( Кроликов)
Взято из ЖЖ Орфис: orfis-sakarna.livejournal.com/134732.html
Об изъянах в современной буддийской практике.
Ом Мани Падме Хум!
Ом Таре Туттаре Туре Сваха!
Ктулху Рлайх Вагнагн Фхатагн!
Я, Сердце Пламени, сего дня сего часа сей минуты сей секунды, но-никак-не-успевая-за-гребаной-пикосекундой, после многолетней практики Тайных Форм Немого Сосуда, удостоилась полного озарения на тему:
Изъяны в современной буддийской практике.
Из глубоко сострадания к живым существам, кои полуокончательно задолбали меня тем, что они были достаточно невежественны, чтобы родиться в ограниченной форме, я радостно делаюсь этой сверкающей ваджрной истиной, дабы завершить круг их вопросов и привести всех туда, откуда не возвращаются, то есть — прямо сюда, хотят они этого или не хотят!
Современная буддийская практика базируется, согласно авторитетным источникам, на столпах интереса к Йоге, Практике Парамит, Випассане, Анапанасати, Поднятию Кундалини, Просветлению и Окончательному, Бесповоротному и Непревзойдённому Освобождению, и это не обсуждается.
Поток существования, несомый зловещими Ветрами Кармы сквозь сумрак Изначального Неведения, наконец, берётся за Вёсла спасительных духовных практик и изучения светоносных сутт, но Пробуждение всё же сложно для него
И в том Тайна.
Мне она открылась дословно в следующем виде:
1. Первый изъян практик буддизма в том, что в буддизме совершенно нет кроликов.
2. Второй изъян — это изъян практиков буддизма: они не гладят сов.
3. И третий изъян — это изъян Наставника: Наставник истинного буддиста должен в обязательном порядке пребывать в обществе милой, почтительной, кроткой и грациозной девушкикошки, которая варит кофе.
А теперь — подробное изложение наиболе сокровенного:
1. Присутствие кроликов имеет семикратную пользу.
Первая польза в том, что кролики имеют мех, который отпугивает своей совершенной мягкостью все злые мысли. Вторая польза кроликов в том, что их длинные уши поглощают вибрации жадности, очищая клеши привязанности к материальным благам.
Третья польза кроликов в том, что их маленькие розовые подвижные носики несут в себе свет Девяти тайных Сфер и тем самым рассеивают мрак невежества во всех девяти дхъянах и за их пределами, надёжно ведя ищущего к Унятию Пламени Желания.
Четвёртая польза кроликов — в их широкорасставленных зорких глазках, излучающих нектар чистоты, невинности и бесстрастия, мгновенно освобождающий практика от похоти, вожделения и сладострастия.
Пятая польза кроликов — в их передних и задних лапках, резвых и сильных, которые бегут сквозь все миры даже когда кролик спит или неподвижен. Их скорость такова, что всякий гнев, недоброжелательность и чёрствость не способны догнать и связать практика, поклоняющегося им и оседлавшего Бессмертного Лунного Кролика Пустоты. Они спонтанно наполняют его сердце дружелюбием, добром и сочувствием. Шестая польза кроликов — в их хвостиках. Быстро дрожа, их хвостики своей вибрацией отпугивают козни демонов, и приводят умы недоброжелателей в смятение, и убирают все препятствия с духовного пути.
Седьмая польза кроликов — в их пузиках, теплых и нежных, тайная, невидимая глазом поверхность которых окутывает все шесть миров и Нирвану. Тот, кто с почтением прикасается к пузику кролика, заручается благословлением Божеств Миров форм, Без Форм и За Пределами Форм.
Кролики также могут освободить преданного практика и мгновенно провести его в Нирвану Тайной Тропой Бессмертного Лунного Кролика Пустоты- если сами того пожелают.
Подобный практик реализует Бессмертное Лунное Тело и может страствовать по любым мирам сансары, оставаясь в Нирване, как сам того пожелает и способен исполнять свои желания даже до их возникновения!
Ом!
Да будут благословенны все кролики в бесконечных мирах!
Да пребудут с вами совы! Гладьте их! Гладьте!
Да не прольется кофе на шерстку вашей милой кошки, готовящей кофе!
Печать, Замок, Алатырь, Аминь
Прочитавший этот текст освободится прямо в этой жизни, не вылезая из ЖЖ и с ним пребудет Предвечное Кроличье Благословление!
Об изъянах в современной буддийской практике.
Ом Мани Падме Хум!
Ом Таре Туттаре Туре Сваха!
Ктулху Рлайх Вагнагн Фхатагн!
Я, Сердце Пламени, сего дня сего часа сей минуты сей секунды, но-никак-не-успевая-за-гребаной-пикосекундой, после многолетней практики Тайных Форм Немого Сосуда, удостоилась полного озарения на тему:
Изъяны в современной буддийской практике.
Из глубоко сострадания к живым существам, кои полуокончательно задолбали меня тем, что они были достаточно невежественны, чтобы родиться в ограниченной форме, я радостно делаюсь этой сверкающей ваджрной истиной, дабы завершить круг их вопросов и привести всех туда, откуда не возвращаются, то есть — прямо сюда, хотят они этого или не хотят!
Современная буддийская практика базируется, согласно авторитетным источникам, на столпах интереса к Йоге, Практике Парамит, Випассане, Анапанасати, Поднятию Кундалини, Просветлению и Окончательному, Бесповоротному и Непревзойдённому Освобождению, и это не обсуждается.
Поток существования, несомый зловещими Ветрами Кармы сквозь сумрак Изначального Неведения, наконец, берётся за Вёсла спасительных духовных практик и изучения светоносных сутт, но Пробуждение всё же сложно для него
И в том Тайна.
Мне она открылась дословно в следующем виде:
1. Первый изъян практик буддизма в том, что в буддизме совершенно нет кроликов.
2. Второй изъян — это изъян практиков буддизма: они не гладят сов.
3. И третий изъян — это изъян Наставника: Наставник истинного буддиста должен в обязательном порядке пребывать в обществе милой, почтительной, кроткой и грациозной девушкикошки, которая варит кофе.
А теперь — подробное изложение наиболе сокровенного:
1. Присутствие кроликов имеет семикратную пользу.
Первая польза в том, что кролики имеют мех, который отпугивает своей совершенной мягкостью все злые мысли. Вторая польза кроликов в том, что их длинные уши поглощают вибрации жадности, очищая клеши привязанности к материальным благам.
Третья польза кроликов в том, что их маленькие розовые подвижные носики несут в себе свет Девяти тайных Сфер и тем самым рассеивают мрак невежества во всех девяти дхъянах и за их пределами, надёжно ведя ищущего к Унятию Пламени Желания.
Четвёртая польза кроликов — в их широкорасставленных зорких глазках, излучающих нектар чистоты, невинности и бесстрастия, мгновенно освобождающий практика от похоти, вожделения и сладострастия.
Пятая польза кроликов — в их передних и задних лапках, резвых и сильных, которые бегут сквозь все миры даже когда кролик спит или неподвижен. Их скорость такова, что всякий гнев, недоброжелательность и чёрствость не способны догнать и связать практика, поклоняющегося им и оседлавшего Бессмертного Лунного Кролика Пустоты. Они спонтанно наполняют его сердце дружелюбием, добром и сочувствием. Шестая польза кроликов — в их хвостиках. Быстро дрожа, их хвостики своей вибрацией отпугивают козни демонов, и приводят умы недоброжелателей в смятение, и убирают все препятствия с духовного пути.
Седьмая польза кроликов — в их пузиках, теплых и нежных, тайная, невидимая глазом поверхность которых окутывает все шесть миров и Нирвану. Тот, кто с почтением прикасается к пузику кролика, заручается благословлением Божеств Миров форм, Без Форм и За Пределами Форм.
Кролики также могут освободить преданного практика и мгновенно провести его в Нирвану Тайной Тропой Бессмертного Лунного Кролика Пустоты- если сами того пожелают.
Подобный практик реализует Бессмертное Лунное Тело и может страствовать по любым мирам сансары, оставаясь в Нирване, как сам того пожелает и способен исполнять свои желания даже до их возникновения!
Ом!
Да будут благословенны все кролики в бесконечных мирах!
Да пребудут с вами совы! Гладьте их! Гладьте!
Да не прольется кофе на шерстку вашей милой кошки, готовящей кофе!
Печать, Замок, Алатырь, Аминь
Прочитавший этот текст освободится прямо в этой жизни, не вылезая из ЖЖ и с ним пребудет Предвечное Кроличье Благословление!
30 декабря 2011, 00:11
О разных подходах к проблеме

Оптимизм: Стакан наполовину полон.
Пессимизм: Стакан наполовину пуст.
Буддизм: Стакана на самом деле нет.
Солипсизм: Стакан есть только у меня, а весь мир — мой алкогольный бред.
Ислам: Нет стакана кроме Стакана.
Иудаизм: Ну почему стакан наполовину пуст только у нас?
Православие: Стакан наполовину пуст за грехи наши!
Католицизм: Стакан наполовину пуст только у плохих людей!
Фрейдизм: В детстве вам недоливали.
Стоицизм: Да, стакан наполовину пуст и так мне и надо!
Коммунизм: Каждый имеет право на полный стакан!
Социализм: Стакан пустой, зато у всех одинаково!
Раста: Почем стакан?..
Астрофизика: У нас мало данных. Надо построить телескоп по-больше.
Кришнаиты: Купите эту книгу про полные стаканы!
Йоги: Ты и есть стакан и его содержимое.
Пелевин: Стакан не пуст и не полон, это и не стакан вовсе, и это не ты на него смотришь, а стакан смотрит на твою проекцию его мыслей о том, чем ты хочешь казаться самому себе. Или нет.
30 декабря 2011, 00:04
30 декабря день рождения Бхагавана Шри Раманы Махарши (30 декабря 1879 — 14 апреля 1950)
1.Вы, кто желает праздновать день рождения,Отыщите сначала, откуда произошло ваше рождение.
Истинное рождение человека происходит тогда,
Когда он проникает в ТО,
Которое превосходит рождение и смерть, —
Вечное Бытие.
2. В свой день рождения следует, по крайней мере,
Только оплакивать вступление в этот мир [сансара],
Славить и праздновать этот день —
Все равно, что украшать труп и восторгаться им.
Искать Себя [Тан] и погружаться в Я:
Это — Мудрость
29 декабря 2011, 23:42
Самое короткое заблуждение! Осторожно, оно из трех букв и вам очень знакомо!
29 декабря 2011, 23:39
Вопрос
К дзэнскому Мастеру пришел ученик и спросил:
– Почему одни люди красивы, а другие безобразны, одни умны, а другие глупы? Почему существует такое противоречие? Почему Бог создал одних красивыми, а других безобразными? И не говорите мне о карме, что все это из-за прошлых жизней. Как появилась разница с самого начала, когда прошлого еще не было?
Мастер повел его в сад и сказал:
– Вот это дерево большое, а это – маленькое. Я часто сидел под этими деревьями и думал, почему так? Но когда я отбросил ум, то исчез сам вопрос. Сейчас я знаю, что это дерево большое, а это – маленькое. Нет никакой проблемы!
– Почему одни люди красивы, а другие безобразны, одни умны, а другие глупы? Почему существует такое противоречие? Почему Бог создал одних красивыми, а других безобразными? И не говорите мне о карме, что все это из-за прошлых жизней. Как появилась разница с самого начала, когда прошлого еще не было?
Мастер повел его в сад и сказал:
– Вот это дерево большое, а это – маленькое. Я часто сидел под этими деревьями и думал, почему так? Но когда я отбросил ум, то исчез сам вопрос. Сейчас я знаю, что это дерево большое, а это – маленькое. Нет никакой проблемы!
29 декабря 2011, 22:33
Мишень - ЖИЗНЬ
Нам никогда не удастся корректно выразить ЖИЗНЬ,
Но само это не корректное выражение, есть выражение ЖИЗНИ.
Мы никогда не промахиваемся не попав…
Заряжай)))
Но само это не корректное выражение, есть выражение ЖИЗНИ.
Мы никогда не промахиваемся не попав…
Заряжай)))
29 декабря 2011, 21:58
Готовность №1
«Для того чтобы быть подготовленным к исследованию Атмана, человек должен иметь мощный интеллект и способность схватывать сущность и отбрасывать второстепенное, а кроме того — различные качества, перечисленные в Писаниях. Какие? Он должен быть в состоянии различать между Реальным и нереальным. Он должен иметь ни к чему не привязанный ум. Он должен обладать контролем над внешними и внутренними органами чувств. Он должен горячо жаждать Освобождения. И он должен быть неутомим в практике. Только такой ученик готов вопрошать в Брахмане».
/Введение к «Вивекачундамани»/
/Введение к «Вивекачундамани»/
29 декабря 2011, 21:32
Стихи
***
Даль прямо здесь…
В этом открытом окне
Расстаяли облака надежд.
***
Исчезла надежда…
И безнадежность тоже…
Бьют капли по подоконнику…
Даль прямо здесь…
В этом открытом окне
Расстаяли облака надежд.
***
Исчезла надежда…
И безнадежность тоже…
Бьют капли по подоконнику…