Поэзия

Снимает одежду,
Со спящей земли…
Весеннее солнце…

Посвещаю Gleam advaitaworld.com/blog/12819.html

Когда желанная награда,
уже манит тебя к себе…
Ее мой друг оставить надо,
Так предначертано в судьбе.
Но не в твоей а Божьей власти,
И оставлять и отбирать…
И некуда идти за счастьем,
И нечего нам оставлять.
Лишь принимая все как милость,
Ты завершишь дороги круг.
И ничего вновь не случилось,
Весною расцветает луг.

Известная басня Крылова" Лебедь, рак и щука" прекрасно иллюстрирует естественное состояние ума. Равнодействующая их сил равна нулю и поэтому вся конструкция пребывает в покое. Так одновременная проявленность, конкретно –логического, чувственно- образного и интуитивно- абстрактного ума делает ум неподвижным, ясным и несуществующим. Чаще всего, мы наблюдаем преобладание одного из аспектов. Воз движется, скрежещет и мучительно волочиться в одну сторону, что бы через какое-то время, так же мучительно покатиться в другую. И если чувственно образный ум у всех проявлен с рождения, конкретно-логическому, научат в школе, то интуитивно –абстрактный у большинства в зародышевом состоянии. Не имея в своей жизни опыта духовных переживаний не влюбляясь и не испытывая импульса творческого вдохновения. Эти люди попадают в ловушку нигилизма или если переживание произойдет, слепо им очаровываются. Нигилисты отбрасывают или примитивизируют, ту сияющую реальность, которая стоит за понятиями Бог, Присутствие, Бытие. Романтики ослепляются ими. Живое учение, как мастер отсекает все лишнее, и из каменной глыбы ума, рождается прекрасная скульптура, ТОГО ЧТО ЕСТЬ УМ.

О безъязыкий век стальных машин,
Что притворились плотью толстокожей.
В глазах не тьма не свет, а гнилость тин,
И даже милосердный Боже,
Не в силах сократить им срок,
В аду бессмысленной тревоги…
Нет слов, нет взгляда, нет любви,
А есть лишь нигилизм и скука
И если, скажешь им, живи!
Для них и это будет мука.

На нашем сайте проявилось очень интересное разделение искренне ищущих, на переживанцев и радикальных адвайтистов. Отличие только в одном, у вторых хватает или смелости или глупости, отбросить последнюю опору. Первые о ней даже не догадываются.Переживание создает знание, знание непререкаемое, как аксиома о параллельных прямых. Ты становишся этим знанием и ничего не может тебя переубедить, усомниться в этом все равно что усомниться смысле своей жизни.Вспомните, прекрасные переживания Пападжи, к нему приходил Кришна и играл с ним.Вспомните, его яростные поиски Бога. Только милость, приведшая его к Рамана Махарши, открыла ему глаза. Если нет переживания, нет веры, нет надежды, нет любви. Суфий опьяненный любовью, дзенский монах смеющийся и плачущий одновременно, христианский подвижник узревший Иисуса. Прекрасные бриллианты духа, легко отказаться от них, если никогда не был ослеплен их блеском, если алчность духовного обладания не затмила тебе глаза. Настоящие мастера призывают к трезвению,, но алчущий переживаний и в их словах находит подтверждение своим иллюзиям.Так пьяница, читая Омара Хаяма, думает, что он писал о радости винопития.
Возможно кто то поймет это сейчас, кто то, через тысячи оборотов колеса, но освобождение неизбежно, тем более что и плена никогда не было.

Прошлое, только туман,
В будущем, тьма без просвета
Я, лишь прекрасный обман,
как дуновение ветра.
Плотность, ему придает лист, что трепещет и гнется.
Миг пролетит, не вернется,
Ветер утихнет,
Читать дальше →

Тихая, катастрофическая нежность
Гладит по уставшим спинам дерева
И клонится в сон и неизбежность
Мокрая увядшая трава.

Сладость, гниль и горечь увяданья
Расплескались в полуночной мгле.
В предвкушении скорого прощанья
Листья устремляются к земле.

Вечная безжалостная осень:
Не спастись и одному листу.
Но кого так бережно
Под сердцем носит осень?

Не иначе, новую весну.

Надолго застрял в горле…
Маленький кусочек…
Чистого Бытия…

Часто люди вступившие на путь Нео-адвайты выбирают его за его простоту и легкость. Не нужны изнурительные практики как в Буддизме. Не требуется платить много денег, как при посещении психологических тренингов. Приходи на сатсанги, слушай мастеров и занимайся самоиследованием, когда вспомнишь. А забудешь тоже не страшно, все равно ты уже ТО. Условия современного мира позволяют слушать поучения в интернете, читать общие слова принимая их на свой счет, при этом всячески избегать встреч с живым мастером. Современные мастера это даже поощряют, набивая залы сотнями людей и купаясь в атмосфере обожания и восторга. Они говорят или очень понятно, или так непонятно, что ум замирает, и человек думает что понял без ума. Должен разочаровать любителей легких ответов. ЭТО ВСЕ НИКУДА НЕ ВЕДЕТ. Из сатсанга в сатсанг повторяются одни и те же вопросы и слышаться одни и те же ответы, а воз и ныне там.
Да это прямой путь, но встать на этот путь может только тот, кто готов жить без опоры. Кто осознал все свои цепляния и безжалостно от них избавился. Кто полон энергии действия и действует, не ожидая и не надеясь ни на что. Любая традиция становления и цели дает энергию, через веру в концепции, эта нет. Общее дело, друзья, помощь страдающим живым существам, все остается, но ни на что нельзя опереться. Нет направления, нет опоры, нет цели, нет смысла, нет ничего и даже нет отсутствия того чего нет. ЭТО САМЫЙ БЕСПОЩАДНЫЙ И ТЯЖЕЛЫЙ ПУТЬ. ВЫСШАЯ МИЛОСТЬ.

Жестоки боги или милосердны,
Есть только
Читать дальше →

Я грущу оттого что закончился день,
Я смеюсь оттого, что не было дня,
Я молчу, когда слова это тень
Расстояния от меня до тебя.
Я плачу за оценку фальшивым рублем,
Получая на сдачу ломанный грош,
Представленья о том, что сейчас ты придешь
И избавишь от смерти меня,
Я несу свои мысли о тебе сквозь года,
Представляя тернистый и скомканный путь,
И встречаю одни зеркала, за которыми мне не уснуть,
В отражении гаснут мечты-фонари и стихает сама тишина,
Так закончится пульс и стекает душа,
За волной поднималась волна,
Так красиво, что не было сил посмотреть,
Как и не было слов рассказать, ни о чем, никогда,
Просто тихо… и я… в спящем городе спит до утра.

Как я и говорил, ничего не изменилось вот новый стих.

Когда нет смерти, нет и воскрешенья,
Когда нет света, не бывает тьмы,
О Господи, как полон ты терпенья,
И как не терпеливы мы.
Погрязнув в страхах, болях и сомненьях,
Из времени сколачивая склеп,
Воспринимая мир бегущей тенью,
Как человек безумен и нелеп.
Но прозвучит труба, падут оковы,
Родиться свет, в утробе вечной тьмы
И как всегда вначале будет слово…
Но это слово, не услышим мы.

У меня был вопрос,
Почему, ты Господь так устроил?
Мир страдания полн и блаженства,
И в них тишина, раскрывает объятия Богу.
Тот же, вкус у нее, между коек страдающих тел,
И в часовне лесной, там, где молятся птицы и волки.
За пределами смыслов, в отчаянной боли и тьме, все, отбросив как пыль,
К ней приходишь, на вдохе последнем, или если ты умер давно и гуляешь, отпетый и грешный…
Гул машин, блеск витрин, пух, седых тополей, лай собак, поцелуи влюбленных, многоцветие жизненных грез…
Мир есть все, и не нужен вопрос.