Рада, Рада, Хара!!! Рада, Рада, Хара!!! Помоги устроить Хара-вод. Вокруг Вашей пары, лучшей в мире пары, Закружится весь честной народ.

В древних Ведических текстах, сохранившихся на территории Индостана, утверждается, что ещё пять тысяч лет назад МНОГОПЛЕМЁННАЯ Арийская (т.е. Ведическая) Империя была Всемирной. Было одно государство, одна религия и один Император на всём Земном шаре.
Всё население Земли говорило на одном языке. Хотя, несомненно, было много разноплемённых диалектов. Десять тысячелетий назад Господь Рамачандра, явившись на Землю, кроме всех прочих своих деяний, упорядочил этот язык. Это и есть тот язык, который сохранён историей, как «санскрит». И он стал языком всех брахманов (т.е. хранителей Ведических Знаний), независимо от их этнического происхождения.
Практика йогов, знаменитая колонна из химически чистого железа, совершенные обсерватории, пирамиды и многие иные, непостижимые для современного человека научные и технологические чудеса, сохранившиеся на территории Индостана, Египта, в Южной Америке и на иных территориях Земного шара — это остатки НАШЕЙ древней цивилизации.

далее :Your text to link...

Кашмирский шайвизм — недвойственное учение шиваизма, нацеливающее практикующего на реализацию своей истинное природы.
Считается, что Свами Лакшманджу был последним живым представителем линии преемственности великих учителей кашмирского шайвизма. Эта книга состоит из пяти разделов. Первый, третий и пятый — «Лекции по практике», «Лекции по дисциплине» и «Тайное знание кундалини» — содержат оригинальные работы Лакшманджу. Второй и четвертый — «Пятнадцать стихов мудрости» и «Вхождение в Высшую Реальность» — являются его переводом двух классических текстов кашмирского шайвизма: «Боддхапанчадашика» и «Параправешика».
Первая лекция
«Это — лекция о методах, которые, если им следовать и твердо их придерживаться, приведут практикующего (садхаку) к однонаправленности в медитации и к осознаванию, к которому он стремится. Первое требование для достижения этой цели — это то, что ум (манас) должен быть абсолютно чист. «Чистый ум» — это такой ум, который не знает двойственности, ум, который имеет чувство равностности по отношению к каждому. Эта равностность, известная как самабхава, означает, в частности, что вы не проявляете чрезмерной любви или ее недостатка к какому бы то ни было человеку»...
...«При переживании объекта, которое тоже находится в неведении, в области неведения, это переживание также является полным. Но Шива не знает этой полноты, и Он не знает, что Он полон. Он знает эту полноту только во время осознавания своей собственной природы. И, когда Он осознает свою
Читать дальше →

Словно в небе ночном звёзды
Загорались в ночи души
Загорались, сплетались узорами
Растекались путями-дорожками
Закружилися хороводами
Песни нитями слались узорными
Расплывались волнистыми водами

Как снежинка, коснувшись моря
Растворила свои узоры
Так сгорают на небе звёзды
Как из моря во след за солнцем
Паром лёгким летит снежинка
Снова имя беря и форму
Так явилясь из чрева джива…

Формы странной — не ясно кто он
То ли лебедь, а то ли ворон.
Где-то память свою подзабыл
Вроде есть он — а раньше был?

Так возникло у дживы смятение
Появилось большое желанье
Возникало большое хотенье
Понять причину песен
Найти источник пения

Всюду пляски, танцы, гулянья
Ветер кружит пургу в хороводах
Но не слышно родного звучания
Не играет Главная нота

Кто я? — тихо спросил джива
Засмеялся в ответ кто-то
На краю земли царство дивное
Там есть ключ, а в сердце — ворота.

Подивился джива видению
Видно, ангел души не дремлет
Как огонь разгорелось в нём рвение
Отыскать заповедную землю.

Шел путями он долго- дорожками
Не на крыльях летел — всё ножками.

Обошел он всю землю от края до края
Много ног истоптал — очень сильно устал
И уже в предвкушении скорого рая
Видит — лес как стена придремучий здесь встал

И тропиночек звериночьих в том лесу немеряно
Сколько витязей здесь сгибло — никем не проверено.

Всюду рыскают, ползают, воют — чего-то едят
Темнота полна глаз — на тебя все глядят.

Тут как тень из земли появился леший
Смотрит зорко на
Читать дальше →

Сердце капает ненасытное
Бьётся-бьётся и всё не устало
Всё проглатывает и проглатывает
И целого мира всё время мало

В перламутровой пещере без имени-отчества
Тот, которого чем-то обидели
Притаился зверёк одиночества
Зубастый и невидимый

Страсть чего-то любить и быть чем-то любимым
Дадена бонусом к клыкам и шерсти
Поэтому и бьёт всё время мимо
И никак не промажет — везде мишени!

Что делает закатный свет?
Он сводит всю меня на нет,
Чтобы потом из ничего
Создать другое существо, —

Другую жизнь, другое «я»
С другою мерой бытия,
И мера неба и морей
В нем станет мерою моей.

И точно море разлито
Мое согласье на «ничто»,
Согласие сойти на нет,
Чтобы взошел из сердца свет.

Присутствие Твое — в завечеревших скалах…
Присутствие Твое — легчайшее, как дым.
О Господи, прости, я днем не замечала
И вот поражена присутствием Твоим

И никаких чудес, и никаких видений,
Лишь тишина небес и моря разворот.
Но длинные, как жизнь, недвижимые тени,
Вытягивая перст, указывают: вот!

Такая полнота покоя!
Такое равновесье сил…
И тишина была такою,
Что голос Бога доходил

Сквозь опрозраченные скалы,
Сквозь распахнувшийся простор, —
И сердцу истина предстала,
Как глазу очертанья гор.

Из книги Дугласа Хардинга
«Жизнь без головы. Дзэн или переоткрытие Очевидного»

Интересующийся безголовием. Вот где начинается «трудная» часть, состоящая в повторении безголового смотрения в Пустоту, пока это смотрение не станет естественным и обыденным; пока вам не будет в любой момент ясно — что бы вы ни делали — что никто этого не делает. Другими словами, пока ваша жизнь не будет вся основана на стреле внимания с двумя острыми концами, из которых один направлен на пустоту внутри, а другой — наружу на то, что ее заполняет. Таков основной способ медитации, используемый на этом Пути. Этот способ подходит для медитации в любых условиях (включая рыночную площадь) и в любом настроении, но, кроме того, вы можете с пользой дополнить его более формальными сеансами медитации — сидя в спокойном месте и наслаждаясь тем же ощущением, в одиночестве или с друзьями.

Это такой тип медитации, который не разбивает наш день на две несравнимые части — время спокойного и отрешенного созерцания, и время самозабвенного погружения в водоворот мира. Напротив, весь день будет проникнут одним чувством, одним постоянным качеством. Что бы мы ни делали, ни предпринимали, ни претерпевали — мы немедленно можем обратить эти ситуации на пользу себе: они дают нам возможность пронаблюдать, Кто участвует в них. (Точнее говоря, Кто участвует в них, при этом совершенно не участвуя.) Короче, изо всех видов медитации этот требует меньше всего позы и подготовки, и (если привыкнуть к нему) наиболее естественен и практичен. А также служит развлечением: ощущение от него такое, словно бы лишенное черт лица Первичное Лицо улыбается, подобно исчезающему Чеширскому Коту!

Я всегда с тобой пребуду ярким пламенем свечи.
Я твоим дыханьем буду, полною луной в ночи.
Жарким солнцем в знойный полдень, ветром, шорохом в тиши.
Я всегда с тобой пребуду… зеленью деревьев Ши…