1234
Даже не думала что у кого то не чувства а роспись на бумажке решает можно изменять партнёру или нет.
Деревянный ты Ерофей, тебе только столы с строгать а не женщинами любовью заниматься.
1234
Вот чё смешного а? Ты думаешь я про себя написала? Нифига, я вообще двойной агент)) могу вам что угодно сочинить. Я корону даже ночью не снимаю.
relsam
Будь абсолютом. И Ты увидишь свою игру.

Рельс сам
relsam
Счастливо Тебе данасрать!

Релсам
relsam
Вам не нужны никакие особенные опыты, вам лучше быть тем, что вы ЕСТЬ, или лучше сказать как вы ЕСТЬ, в любых данных вам обстоятельствах.

Тот кому нужны особенные обстоятельства, тот кому нужно отсутствие я, это будет только относительное я.

Вам нужно быть как в блаженстве единственности, которое есть отсутствие я, так и в присутствии я, которое есть разделённость, и быть вам нужно тем, что разделяется и есть разделённость, и тем, что никогда не нуждается, чтобы быть в единственности для того, что быть тем, что оно ЕСТЬ.

В этих крайних обстоятельствах и в единственности в отсутствии я, и в разделённости в присутствии я, вы себя реализуете (реализовываете).

И то и другое это всё переживание себя, и ни одно из этих переживаний не может сделать вас более или менее того, что вы ЕСТЬ.

Будьте счастливы.

Карл Ренц
relsam
Вы должны быть уверены, что не существуете отдельно от Бога, и что Он не может существовать отдельно от вас. Не допускайте даже малейшей мысли о каком-либо разделении Бога и преданного. Тогда все существование будет только игрой и удовольствием, испытываемым Нараяной.

Нисаргадатта Махарадж «Сознание — сама любовь»
relsam
П: Я не знаю, что я такое.

Махарадж: Это телесное существование подобно несчастному случаю. До него, скажем, сто лет назад, у вас было прямое знание этого состояния.

П: Что нужно делать после Самореализации?

Махарадж: Ничего. Не остается никаких обязанностей.
relsam
Посетитель: Появление «вкуса я» — это рождение, а его исчезновение — смерть. Куда уходит этот вкус после смерти?

Н. Махарадж: Куда уходит пламя этой зажигалки после ее выключения? Оно исчезает там же, откуда возникает. Оно ниоткуда не приходит и никуда не уходит.
relsam
Одна и та же луна появляется иногда смеющейся и иногда плачущей. Или ты просто восхищаешься ей за бокалом вина. На какую бы луну ты ни смотрел, ты видишь только то, что соответствует твоему восприятию. Ничего из этого не реально.

Кодо Саваки Роси
relsam
Когда ты постигаешь, что ничего никогда не происходило, тогда больше нет шагов. Ты есть, чем был всегда и всегда будешь; остальное — просто Лила — театральная постановка…

❧ Карл Ренц
relsam
Каждый един, и весь вопрос только в осознании этого, а он постиг Единство задолго до смерти. Бхагаван сам подтвердил, что нет разницы между Реализацией до смерти и после неё.

Артур Осборн «Рамана Сатгуру»
relsam
Раману спрашивали: если Высшее Я уже реализовано, и ничего не нужно делать, то зачем вы разговариваете с ищущими? Он ответил: спорт, что еще можно делать? Спорт означает, что в нем ничего ни для кого нет, сознание как спортсмен делает это ради спорта, но не по какой-то причине. Ему не нужна никакая причина, это просто развлечение. Оно не серьезно, оно играет серьезно, но само не серьезно. Карл.
Rafaell
Складывается такое ощущение, что ты что то новое прочитав, быстрее вперёд паровоза бежишь это запостить…
Саш, ты не понимаешь, что такое Дзогчен, это прямо противоположное тому чем ты занимаешься…

.
Rafaell
Препятствие по тибетски это тенпа — почти тоже самое, что и шенпа, что в посте выше, личное концептуальное предпочтение…

.
Wellco
Но если расматривать что главнее, то главнее не внешность, а то что человек говорит, думает, его стремление, ее честность и правдивость
Rafaell
Wellco
это я все к тому,
что не нужно пытаться что-то скрыть и выдумывать.
надо научиться говорить правду и смотреть правде в глаза.
Нужно говорить то что чувствуешь и не бояться это сказать.
У меня сложилось такое впечатление что 1234 пытается сгладить не очень хорошее впечатление от ее кожи, похожей на кожу ящерицы или змеи.
Rafaell
!)))))
1234
Rafaell
Если я сосредоточен на достижении высшего состояния сознания, то автоматически начинаю воспринимать сознание как нечто личное, подконтрольное и подлежащее «улучшению». Оно будто приближается ко мне при мистическом переживании и отступает по его завершении. Так, наверное, выглядела бы мечта волны, надеющейся однажды стать Океаном (без проблеска понимания того, что, по сути своей, оба они — вода). Подобные взгляды держат людей в плену круговорота личного опыта: мы в экстазе блаженства на пике мистического опыта и огорчены, когда он проходит.

Ян Керсшот

.