Давайте начнём с вопроса что такое Я? А потом продолжим, а то вы меня совсем запутали. ) Но я примерно соображаю о чём вы спрашиваете, и я отвечу. До медитации я иногда чувствую, что мои мысли по утрам к примеру, разлетаются в разные стороны и я неспокоен. Тогда я медитирую 30 минут, это может быть и 3 ночи, когда я чувствую порыв к медитации мне неважно сколько время. )) Но как правило не менее 1 часа в день разбитые на два сеанса по 30 минут. После медитации я совсем другой, я спокоен, концентрирован, внимателен. весел и отзывчив, чего раньше во мне никогда не было. И это идёт исключительно изнутри. Я выбираю Любовь. Поэтому мне легко.))
Смотря с какой позиции смотреть. Если разбирать точные дефиниции, то можно найти разницу. Но и мистика и магия, это продукт человеческого ума. То что ты сам придумал, представил, прочитал, испытал, попробывал. То есть это личностный сверхъестественный опыт, который невозможно доказать или опровергнуть сточки зрения рацио.
Хотя и рациональное опытное знание такое же личностно воспринимаемое, если на него смотреть с точки зрения восприятия отдельного Я.
Нет. Я самоучка ). У нас нет мастеров в районе 2000 км )). Вот интересуюсь можно сказать с упорством ) Сражаюсь с собой. Ведь я сам себе ненавистный враг и любимый друг. Поэтому приходится отступаться от всех мнений. Ибо они предвзяты. И находить нечто срединное, что даёт возможность наблюдать всё с позиции третьего- нейтрального- безмолвного- любящего всегда и улыбающегося тебе вечной улыбкой Бога. Религиозности нам не хватает. Вед религиозный человек ни кому не может причинит зла. )
Все замечательно, но вот это деление Я до медитации, Я после медитации, Я в ней. Это разные Я? Или это одно Я в разной степени осознания себя, или одно Я в разной степени восприятия Абсолюта? Что это?
Да. Хочет человек видеть пустоту, или другую реальность, или себя другого — пусть видит.Отрицание их возможности или наоборот их утверждение -равноценны как данность.
Все кто опирается на эмпирический постулат как единственный способ познания приходят к столь не утишительным выводам! И они верные! Но это лишь способ познания, а не способ существования, вот тут начинается мистика!:)
Не смыкают очей среди ночи и дня.
Тяга их велика, глубока —
Но не познать им умом дурака:)
Хотя и рациональное опытное знание такое же личностно воспринимаемое, если на него смотреть с точки зрения восприятия отдельного Я.