Может ли пробудившийся человек быть убийцей, педофилом или кем-нибудь в таком роде?

Сгораю в интернете и при помощи других развлечений.
Почему так происходит?
Кто поглощает мое внимание?
Кто во мне поглощает и требует чужого внимания?

Вопрос может показаться не относящимся к теме, но все же интересны мнения форумчан.
Как узнать своего тайного врага?
Кто мой враг?

Номинальные Этапы:
1. Воззрение
2. Воззрение+Практика
3. Практика
4. Бытие в отуствии практики и воззрений
5. НЕ ТО, ЧТО НЕ ЕСТЬ) ТО, ЧТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЕСТЬ

Подводные камни:
В практике приходят воззрения, «всё само», «автора нет»
В бытии приходят мысли о том что нужно делать практику

Посмотреть от куда берутся камушки

Все люди неосознанное отражение друга друга…
нет смысла избегать самого себя, во встречах с другими, потому как не куда бежать…
а то отчего хочешь убежать всегда будет тебя преследовать)))

Когда ты сфоткал и села батарея, просто продолжай фоткать

remix by:

Когда ты достиг вершины, продолжай лезть. — Дзенская пословица.

Я устал от бесконечных, бесплодных попыток манипулировать тем что есть.
От постоянных практик, которые уже заранее распределены по степеням важности и полезности.
От своего понимания.
От попыток начертить на воде подробный план путешествия за пробуждением.
Почему же тогда это все не прекращается?
Не потому ли, что этот момент всегда не годится?
Тут слишком просто. Проще не бывает. Просто — ВОТ!
Тут для меня нет места. Некуда присесть.
Тут даже негде стоять.
Я вообще не могу быть тут.
Поэтому Я всегда где-то там.
Там, другое дело. Там красиво.
Картинки, картинки, картинки…
Калейдоскоп!

Есть только этот момент, с пониманием говорю я…
И продолжаю крутить калейдоскоп.

Это почти понятно. А если предположить что формы создаются и не разрушаются?
Что тогда?

Согласно теории гештальт-терапии, основное измерение временно¢го существования живого организма — настоящее. Известно высказывание Перлза: «Существует только настоящее. Прошлое уже прошло. Будущее еще не наступило». Однако этот тезис нельзя толковать упрощенно. Гештальтистский принцип «здесь и теперь» означает не то, что прошлое и будущее всего лишь фантазии, которые не имеют значения, а то, что процесс воспоминания или предвосхищения существует в настоящем: « Вы… не можете в данный момент испытывать какое-либо событие, если оно происходит за пределами ваших рецепторов. Вы можете вообразить его себе, но это воображение — процесс «воображения», будет происходить там, где вы есть [3, с. 242]. «Воспоминания и предвосхищения актуальны, но когда они происходят, они происходят в настоящем. То, «что» вы вспоминаете — это что-то виденное, или слышанное, или сделанное в прошлом, но возвращение или восстановление этого происходит в настоящем. То, «что» вы предвосхищаете случится в какое-то время в будущем, но такое предвидение есть видение в настоящем картины, которую вы здесь и теперь создаете и отмечаете значком « будущее» [3, с. 243]. Способность находиться в настоящем является необходимым условием подлинной осознанности (следует подчеркнуть, что понятие осознанности, в том смысле, в котором оно используется гештальт-терапевтами, тесно связанное с понятием интенциональности, развитым феноменологией).

Феномен тревоги связан с временны¢м характером существования человека. Перлз объяснял его тем, что человек проецирует себя в будущее. «Я считаю, что тревога — это напряжение между сейчас и потом. Когда вы оставляете надежное сейчас и начинаете беспокоиться о будущем, вы испытываете тревогу. И если будущее требует от вас действий, тогда тревога — это страх сцены» [5, с.
Читать дальше →