Если ты считаешь что компостировать людям мозги своими «видениями мира» важнее и «духовнее», чем просто улыбнуться и пожелать им счастья то, скорее всего ты ещё по уши в философской экзотике «освобождения от страданий».
Если ты отрицаешь и выворачиваешь слова и понятия с ловкостью акробата, поздравь себя.
Ты пришёл к пониманию пустоты слов.
Тоже неплохо конечно…
Ирония в том, что забравшись на вершину интеллектуального понимания, тебе кажется что ты понимаешь и видишь, но всё что ты видишь это свой собственный пик.
Или тупик.
Парадоксально, но это одно и тоже. Свою вершину в глубине вырытой тобой ямы.
Ты прекрасно видишь неправоту других и всегда имеешь что добавить. На что указать. С твоей точки зрения это именно то, чего не хватает им.
Но видишь ли ты то, чего не хватает тебе самому?
Видишь ли ты как всё усвоенное стало твоей ношей? Как оно лишило тебя лёгкости и простоты?
Ты выходишь на улицу и замечаешь солнце и травку и всё прочее, что положено замечать «духовно продвинутому». Ты наслаждаешься тем, что ты знаешь толк «в наслаждении малым», и утончённостью своего восприятия.
Ты правильно дышишь и осознанно кормишь уток. Благостный и почти просветлённый.
Ты веришь в свой путь и видишь «недалёких» других. Ты видишь их ошибки. И ты знаешь как надо. Ты говоришь о единстве и рассуждаешь об иллюзорности всего. Видишь ли ты свою ошибку? Твои рассуждения не коснулись твоего сердца. Ты не увидел иллюзорность своих суждений. Ты стал помехой самому себе. Твоя правильность и твоё видение стали причиной твоей скованности. Это всего лишь стадия. Может быть она неизбежна. Но она не может тебя определить и задержать если ты искреннен.
Посмотри на себя.
Ты такой же как все.
Все правы.
Люди, животные, камни. Солнце в небе. Все правы. Все на своих местах. И дождь идёт для праведных и неправедных. И солнце светит для всех…
Всё очень просто.
Не указывай никому на ошибки пока тебя не попросят о помощи.
Задай себе вопрос: «Знаю ли я
Читать дальше →

Дзадзен это форма которую принимают последователи Дзен садясь на подушки. Дзадзен называют сидячей медитацией когда пытаются определить что это. Дзадзен это «просто сидение» (сикантадза) для тех кто сидит в дзадзен. Для многих формально знакомых с этой «техникой» это просто трата времени сидя лицом к стене, ничего не делая. Дзадзен настолько прост что понять его очень непросто.
Что же это?
Это форма выражения нашего существования, удобная и собранная форма тела и сознания. Это момент в котором внимание наблюдает существование самое себя. Это «практика» я-есмь, удобная и свободная от помех и направление внимание на чистое осознавание. Дзадзен не является практикой ничего кроме осознавания самого сидения поэтому его называют «бесполезным». В нём нет пользы как мы её понимаем для дальнейшей жизни и будущего. Он бесценен но стоит только сесть с мыслью о достижении и делания важного дела и дзадзен упущен. Дзадзен это самоосознавание и поэтому его называют «практикой без практики» так как себя самого невозможно практиковать. Рамана Махарши сказал: «Не медитируйте-просто будьте.» Это и есть дзадзен. С.Судзуки проводил параллель между дзадзен и походом в уборную, указывая на то, что как и в случае с уборной где мы оставляем всё переваренное раньше чтобы не отравлять организм так и дзадзен это разгрузка ума от всего набросанного нами за день.
Практика самоосознания в Дзен не упирается в сидение у стены поэтому неверно думать что это и есть суть дзенского подхода. Суть дзен в прстоянном внимании к себе и тому, что происходит. В осознавании ощущения собственного присутствия как центра всего происходящего.
У многих возникает вопрос: а зачем тогда сидеть если можно делать то что необходимо и просто практиковать это в повседневной жизни?
Ответ на это может потребовать не один десяток страниц но основное вкратце можно выразить так:
Кто вам сказал что дзадзен это не повседневная жизнь? Где граница между повседневной необходимостью и «духовными практиками»? Следование
Читать дальше →

Прислушайся…
Слышишь звуки окружающие тебя, проникающие внутрь и наполняющие тебя ощущением жизни и суеты?
Детский визг, лай собаки, чей-то резкий смех, разговор, звуки проезжающих машин… и на какой-то момент это становится моментом когда тебя схлопывает как книжку и ты хочешь только одного… т и ш и н ы… покоя… безмолвия… дома крик и шум, на работе вечный бег и суета и убежать некуда…
И не беги.
Дело совсем не в побеге.
Дело в том что во всей этой суете сует ты забыл о самом главном и простом. Всё происходит в безмолвии…
Невероятно правда?
Во всём этом шуме все что происходит происходит в безмолвии. Всё молчит, и чтобы ощутить и услышать это не нужны специальные практики.
Посмотри на любой предмет перед собой: дерево, стену, машину…
Видишь?
Смотри, оно молчит.
Оглянись.
Осмотрись.
Чувствуешь?
Видишь?
Всё просто стоит, лежит, двигается, и молчит.
Стена не пытается доказать тебе правильность своей позиции в мире, облако в небе не улыбается тебе и не осуждает тебя за то что ты опаздываешь на работу. Они безмолвны. Дерево даёт тебе тень не пытаясь обсудить с тобой погоду.
Оно безмолвно.
Безмолвие всегда здесь.
Любой звук берёт начало в безмолвии так же как для рисунка нужен чистый лист бумаги. Останься с этим на мгновение. Смотри на безмолвие, ощущай как оно заполняет тебя, как оно струится и образовывает присутствие всего.
Это маленький ключик к расслаблению где угодно, безо всяких формул и установок, без самовнушения и упражнений по снятию стресса. Однажды ощутив это ты начнёшь обращать на это своё внимание и всё чаще будешь устремляться туда…
А потом, ты увидишь как твои действия и слова рождаются именно там… Безмолвие всегда здесь, ты просто не обращаешь на него внимания как не обращаешь внимания на пространство, на воздух, на всегда присутствующее небо. Однажды увидев, ощутив это ты уже не потеряешь этого никогда. Просто сделай этот шаг, всего лишь маленький шажок в закулисье своих ощущений, и взмах плаща
Читать дальше →

Не пытайся вбить в себя спокойное отношение ко всему. Не надо.
Не получится.
Просто ощути паузу, маленькую молчаливую паузу в которую свалятся любые оценки. Просто помолчи мгновение. Смотри на всё этим молчанием.
Видишь?
Где твоё предубеждение и раздражение там внутри?
Там тебе до лампочки. Там тишина и покой.
Вот ты и изменил своё отношение к происходящему. С плюса-минуса на равно. Ты его даже не менял. Ты просто заметил что тебе там, глубоко внутри всегда молчаливо и спокойно, причём до такой степени что иногда это даже невежливо. И чтобы этого не заметили ты вовлекаешься в драму. Но там где заканчиваются слова царит вечное безмолвие. Ты не привык это замечать также как ты
не замечаешь пространства между фонарными столбами. Но оно там.
Не парься.
Ты спокоен как звёздное небо в ясную ночь…
Ты и есть эта звёздная ночь играющая бликами своих отражений на водной глади того что ты называешь жизнь...

Друзья, не совсем по теме, но может кто знает как лечат мухоморами рак? У моей тетушки 4я стадия, в интеренетах пишут, что может помочь даже на такой стадии. Рецепты разные тоже пишут. Но «очевидцев» я не нашла. Подумала — может здесь есть опытные (после недавней темы про Люси))? Заранее спасибо.

В этом бескрайнем синем небе,
Не увидеть следов…
Подобно уму…

Семь раз я ДУМАЛ, что СЕБЯ нашёл…
И верил, «ЭТО» – НЕСОМНЕННО!..
Но в миг, когда к УМУ прозрел…
Увидел, – он обманет непременно!..

Можно определить по себе любимому насколько мелко ты плаваешь. Очень просто. На просторах инета мы часто вступаем в споры и дискуссии, в которых проверяются, как нам кажется, наши убеждения и правота и, как нам кажется, куётся меч мудрости нашего ума. Но это только кажется. Мы просто проверяем глубину самих себя и ширину своего «болота», пытаемся нащупать дно, там, где нам становится неприятно. У каждого есть такой «великий предел». Это тот момент, когда обида и раздражение непреодолимо рвутся наружу. Когда малейшее «что-то» кажется насмешкой и переходом на личности. Это та самая стена, за которой и зарыто всё то, чего мы боимся касаться, то, что нам кажется фундаментом, на котором основано наше мировоззрение и ощущение себя. Вот здесь, ребята, и надо копать.
Читать дальше →

Ищущему безусловной любви трудно расстаться с Богом (точнее с его фотографией)
Ищущему абсолютного знания трудно расстаться с учителем
Ищущему бесконечного удовольствия трудно расстаться с фотографиями сильных переживаний.
Ищущему твёрдой опоры трудно расстаться с фотографией Мамы.
Последнее, что человек хочет потерять — альбом с фотографиями «себя» — память.

Все фотографии — нейронные связи, укреплённые повторением опытов.
Все опоры — устоявшиеся и привычные нейронные связи.
Привычка опираться на крепкие опоры в человеке сильна.
Оставаться без опоры как и опираться на неё — свойства ума, свойства мозга.
Поэтому даже знание об иллюзорности всякой опоры может стать опорой.

Можно научить(переучить) человека опираться на другую опору.
Сложнее отучить от любых опор.
Но и приз — несравнимый:
не знание себя — не сравнить со знанием себя как что — то отдельное :)

Христианин: какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
Буддист: какая польза от пробуждения, если остается пробуждающийся?
Йог: какое может быть пробуждение, если не блокировать типовые проявления сознания?
Материалист: какую пользу Я буду иметь от пробуждения, если и польза, и Я, и пробуждение, и иметь — типовые проявления сознания?