В этом лоно безвечного и спонтанно присутствующего пространства, Самсара полностью прекрасна, полностью прекрасна и нирвана

Читать дальше →

утро. медитирую у океана.
Аня:

— почему не бегаешь?
— ХОЧУ УЗНАТЬ
— но как ты можешь узнать себя?
— как? ну вот же я *оглядываю тело*… эээ… ну вот же… явленная я. но как я могу узнать себя будучи проявлением?
……… ха :) кофе?

Ставлю чайник на плиту и достаю молоко из холодильника. Птицы поют. Солнце светит. Аня моет фрукты в зеленом саду. Ветер играет в деревянных колокольчиках. Голова Будды стоит и радует. Все просто на своих местах. Улыбаюсь.

хм… я еще яйцо)!.. абсолютно не понимающее ине знающее как жить в этом мире)!!.. птенцы нчинающие свои полеты… это реализованные мастера!)… яйцо это токо нечто оперяющщееся..)…

мне нужно продолжение, внимание…
Читать дальше →

Концепции цепкие
Все валит из абстракции
Замученными фикциями
Вульгарными фиксациями
Забанеными тролями
Кустарными абзацами
Желанными объектами
Замученный субъектами

Все замечательно и просто.
Сложно и легко.
День без ночи, ночь без мо́чи.
Сон без сказок, пить без мазы
Я без фазы, ноль без сказы

Не приблизиться не избежать
Не взойти и упасть
Не заболеть ни излечить
Не выкинуть и не купить
Не забыть и не запомнить
Не избежать не вбежать
Не пройти

Иногда стоит слушать все же не свою дурную голову, а Учение.
Которое говорит:
Ни в твоем Возлюбленном Мастере, которого ты считаешь просветленным до самых кишок, ни вот в этом мерзком, донельзя омраченном типе, который (ну, сейчас каждый может представить свое...) НЕТ И НЕ БЫЛО НИКАКОГО АВТОРА!!!
Ни первый, ни второй — не лгут и не возвещают истину. Вся эта возня между «настоящими» и «ненастоящими» учителями, Мастерами и Фломастерами, зиждется исключительно на подразумевании «Автора», который в них якобы сидит.
Подсознательно мы думаем: в Моем Мастере точно нет «автора»… как будто он есть в этом презренном типе (ну, вы понимаете, о ком речь).
Мастер ведет людей к пробуждению, а Фломастер — прямо-таки в страшную пропасть. Его надо разоблачить и закопать в землю живьем.
Как будто Мастер по своей воле вещает Истину, а Фломастер (вновь-таки по своей воле!) отвратительно брешет.
Как будто есть вообще самая правильная Истина, говорить о которой может только человек с очень здоровой полостью рта. А не какая-нибудь там непробужденная сволочь, которая хочет наших денег и наших девок.

ТОТ, КТО ГОВОРИТ, — и есть Истина. А не то, О ЧЕМ говорится!
Непонимание этого ведет к безбрежным морям заблуждений, в которых тонут все без исключения духовные пути.
Все представления о подлинных и фальшивых мастерах, прямых и кривых путях, линиях передач, волках в овечьей шкуре и безбожно перевранных словах дорогих покойников есть плод разделяющего мышления, корень которого — все та же банальная вера в «Автора», которого можно обмануть или направить на путь истинный. Чтобы он в итоге просветлился, растолстел и стал симпатичным китайским болванчиком.
Сама идея «Мастера» основана на противопоставлении ЕГО — мне. Такой большой-большой пингвин, такой хороший-хороший… а я — маленький и в целом вообще не очень-то…
Но если сильно повезет, сам стану Большим Пингвином. Вот тогда я всем покажу!

Я бы сказал вот что:
Нет разницы между мудрыми словами Мастера и лаем дворовой
Читать дальше →

Я люблю тебя — это здорово! И буква Я не лишняя, ведь в этой теплой симфонии каждая нота на своем месте. Оно может звучать как «я люблю тебя» или выглядеть как наполненность всего! Уходит ли наполненность, когда уходит ощущение наполненности? Может ли ощущение на что-то воздействовать само по себе, если есть только ощущения?

Какая прелесть быть уверенной в собственной недостаточности!
Все силы брошены на устранение этого недоразумения.
Какое достаточное, полное чувство — недостаточность! И оно красиво! Потому что перехода от недостаточности к достаточности, как говорится, не случалось!