Низы уже не хотят, а верхи еще не могут
жить по старому
Это практика Учения в жизни-) Конечно, если ты искренне подходишь к практикам, которые предлагаются Мастерами и если ты действительно теорию и интеллектуальное понимание воплощаешь в жизни, если ты в кабинете у шефа практикуешь Приятие-))) а на выгуле своей собаки занимаешься самоисследованием — тогда ой-) это твой Крест, неизбежно столкнешься с такой дыбой — когда старые ментальные привычки автоматически работают, а новые знания посылают в твою голову новые мысли. Но ты все равно уже попал и не сможешь жить по старому с новыми знаниями, поэтому расслабься-)) со стороны смешно смотреть на твое напряженное лицо-)) и не злись — почти все висели на дыбе-)

Читать дальше →

Умирает поп, попадает на рапределение. Ну его естественно направляют в Рай. Дают Волгу и он довольный начинает на ней рассекать по райским гущам. Все хорошо, настроение прекрасное, но тут видит едет католический священник на Форд Мондео… Поп понимает, что это какая-то несправедливость, едет обратно на распределение и спрашивает у архангела мол, а почему ему досталась Волга, а католиескому священнику — Форд Мондео?? Архангел ему отвечает:
— Ну так он же всю жизнь целебат соблюдал! Поп:
— Ну ладно, целебат — это серьезно. Успокоился, едет дальше… Видит на дороге мулла рассекает на мерседесе, девушка на соседнем сидении, все хорошо!!! Поп офигел, метнулся к архангелу и

спрашивает:
— Ну целебат-то понятно, а мулла-то что на такой дорогой тачке ездит??
— Так он же всю жизнь не бухал!!! отвечает архангел. Поп:
— Ну ладно, это тоже понять можно…

Успокоился опять, поехал дальше на Волге кататься… И тут происходит такое, от чего у попа вообще глаза на лоб вылезают — едет раввин на Бентли, три телки в машине, кокаин на торпеде, чивас в руках и т.д!!!

Поп окончательно охреневает от такой наглости, возвращается к архангелу и категорически требует встречу с Иисусом. Ну надо так надо, Иисус соглашается.

Поп в сердцах спрашивает у Иисуса:
-Иисус, ну что же такое творится?? Почему я на Волге, а эти… Я все конечно понимаю, ну у одного всю жизнь целебат, второй всю жизнь не бухал, ну а раввин-то чего в таком шоколаде пребывает??!!!

Иисус отмахивается и говорит
— Знаешь, я понятия не имею почему, это какие-то папины
Читать дальше →

Если не существует объекта без воспринимающего этот объект и процесса восприятия между ними, то получается, что «я-вижу-дерево» — неразрывно. Без субъекта не было бы дерева, которое можно было бы зарегистрировать (просто некому было бы зарегистрировать). Но у меня вопрос — а если субъект — слепоглухонемой?) Для него получается не существует дерева? Или оно для него появится, если он об него ударится головой?) и тогда он сможет зарегистрировать дерево в момент, когда его голова соприкоснулась со стволом? Или он не сможет зарегистрировать дерево (так он его не видит, не слышит, и не может с ним поговорить))), но может зарегистрировать только боль от удара, и затем он может предположить, что «это было дерево», но дерево для него так и не будет существовать, кроме как в мысленном образе? И реально ли вообще дерево для него? (а для меня?) Или реален только мысленный образ?

Ещё накануне всё могло быть прекрасно — состояние, настроение, было какое-то ощущение единства. Но вчера навалилось то самое, гнетущее ощущение одиночества и отделенности. И вроде бы всё хорошо — благоприятные обстоятельства, запланированы интересные события, путешествия. Но так тоскливо от того, что не с кем всё это разделить. Хочется близости, понимания и простого человеческого тепла.
И, казалось бы, можно абстрагироваться, можно изменить состояние, но ничего не получается. Пытаюсь наблюдать, но смотрю я как-бы из глубины этой проблемы. Кажется, что выхода нет. В таком состоянии не хочется никакого просветления, самадхи или что-то в этом роде. Хочется очень простых вещей и не понятно почему столь сложно их получить.

Вспомнились книги Карлоса Кастанеды и эта загадочная «точка сборки», которую Дон Хуан постоянно пытался сдвинуть у Карлоса. Не имел ли в виду Дон Хуан под «точкой сборки» нашего реального персонажа — выдуманного Я. И он постоянно на смешных опытах показывал Карлосу, что отождествить себя можно с чем угодно, доказывая нереальность Я. И в книге есть сюжет, где Карлос под дурманом отождествил себя с собакой и бегал по двору, гавкал и мочился. И там же сказано, что можно и не использовать дурманящие грибы, но под дурман, говорил Дон Хуан, твоя точка сборки быстрее найдет как можно больше фиксаций (или как-то так).
Или опыт, когда Дон Хуан с тремя учениками пошел ночью в пустыню, чтобы показать, что все идут с пустыми руками, и он сказал, что у костра я появлюсь перед каждым в наряде, который вы представляете. И каждый ученик увидел его в разных нарядах, потом ученики обсуждали, как такое возможно, они все видели его одновременно и каждый в разной одежде, и знали, что у него не было ни времени, ни одежды про запас! Не указывает ли это на то, что мы сами создаем окружающий нас мир и на его
Читать дальше →

Прошу принять в Формацию, поскольку на встречах уже совсем неловко одному приходить без «обручального кольца». В ближайшие дни обзаведусь свежими тематическими фото и размещу.
Если такую формулировку для вступления в Формацию посчитаете не достаточно уважительной во всех смыслах — вполне пойму, но другой не нашлось.

Макс вышел на улицу с сатсанга, в руке большой цветок, как белый шарик. Макс, шагающий веселой походкой, с торжественным цветком похож на Винни-Пуха.
Читать дальше →

Весь феноменальный мир в уме — это знания. Но есть нечто что позволяет осознать знания. Но это НЕЧТО вне ума и вне «мое», иначе оно автоматом переходит в ум. И это триада знание-осознавание-осознание. Суть одно. Я верно понимаю теорию?

Недавно во время практики краем глаза уловила забавный момент — в противовес приятию остается некое пространство для маневра, и это пространство непринято по определению, типа черной дыры или потенциальности возникновения какой-нибудь функции для меня. Защитный пузырь я-автора) Как-то так)

Поиск чего-то такого наверное начался очень давно, но некой отправной точкой (условной границей-) я считаю кризис в 2010 году, тогда масса всего свалилось на мою голову и от этой массы голова разлетелась на тысячу осколков. Тогда впервые прочитала о «внутреннем ребенке» и искала его в себе, колупаясь в памяти и выдергивая образы своей естественности видела, как моя естественность все время кого-то не устраивала и её пытались блокировать. Так по чуть-чуть, шаг за шагом я впадала в детство-))) и возвращалась в свою естественность. Прислушивалась к внутреннему ребенку, которого и назвала Irene (это со школы, так звали только самые близкие). Этот ребенок сначала очень осторожно и оглядываясь назад, начал жить, конечно многим казалось странным изменения в поведении, но чаще на выручку приходил интернет — ведь на сайтах не обязательно указывать свой возраст и свои статусы — поэтому многие знакомые по интернету воспринимали меня как 18-летнюю дурочку, совершенно необремененную житейскими проблемами, без царя в голове и признаков взрослого интеллекта-) Пришло тогда какое то чувство, что движение правильное. Конечно всё не сразу, помню начала ходить босиком, вспомнила как мне нравилось прикосновение голой стопы к утренеей траве… и стала каждый раз ходить босиком, чтобы возникло это ощущение детской непосредственности — и оно появлялось, ходила босиком в парке, когда жила в Москве-))) прохожие крутили пальцем у виска-) ходила босиком на работе, сначала только у себя в кабинете, а потом (иногда) и по коридору-)) Потом всплыло еще ряд воспоминаний чего я хочу и чтобы я сделала если бы я была маленькой (например прыгала на кровати от радости-))) В общем в поисках внутреннего рбенка я тогда дальше школы не продвинулась и на этом успокоилась, была практика различения субличностей/масок и стало отчетливо видно, сколько этих масок в моей жизни. Сначала я с ними пыталась бороться, а потом увидела, что в принципе они просто помогают жить и что это такая игровая форма, которая нужна
Читать дальше →