К вопросу по поводу: если «я-автора» нет, то к чему тогда все эти задачки, типа: «Кому это интересно?», «Кто задает вопрос?» и т.д.
Ну мол, раз «автора» нет, то к чему вопросы? :)

Ну, то что «я-автора» нет — это еще надо увидеть)
мало об этом сказать.
И то что «я-автор» это идея — тоже надо увидеть)
А не просто сказать.

И самое главное, происходит ли действие из идеи «я-автор», или нет.
Это самый важный показатель.
Отсюда и вопрос: «Кого это интересует?» :)
Читать дальше →

Итак, о том, как Я-Автор и Я подружились…
День начался, как всегда. Проснулся, умылся, чашка кофе, трубка.
Получасовое сидение у окна, во дворе детская площадка, наблюдаю, как играют дети, вместо медитации.
Они дети, просто что -то делают, и не задумываются, что именно. Лезут на горку, катаются на качелях, делают немыслимые кульбиты, лезут туда, куда взрослому человеку и не додуматься, что туда вообще можно залезть.
Конечно после того, как попал на сайт и узнал, затем распознал Я-автора, многое видится по-другому, по- новому.
У этих детей нет Я-Автора, если возможно и есть, то он еще не проявил свои способности, как это уже проявлено у взрослого.
Заметно, как мамы и папы лишают ребенка какой- либо возможности проявлять полную самостоятельность в действиях. Родители следят за чадом и тормозят само действие ребенка.
Дети капризничают, конечно, получают за это, и таким вот образом происходит подавление их Самости.
Вот она Фиксация, в непроявленном еще Безличностном Я( возможно тут может быть и другое определение)
Ну и так далее, Я-автор (вообще, я его называю Яшкой, он вроде не обижается и даже прикалывается по этому поводу, ну короче ворчит, когда Автором его кличу, говорит- слишком официально)
Ну с утра он такой слегка Яшка разболтанный, мечется туда- сюда(я вообщем -то давно эту историю наблюдаю, но раньше не знал, как ему бедолаге подсказать, что ему сделать, чтобы успокоиться, но сейчас узнав, то, что узнал за последние 2 недели, Я Стал ему подсказывать.)
В общем я за комп, а он рядом примостился, хитрый такой, он тут недавно намутил, мы с ним Топик писали про Человека и Истину, ну ему то че, а я огреб от мастеров нелестные отзывы и кучу замечаний.
Ему то как с гуся вода, а я вот получил.Сидит Яшка с боку, и смотрит, ждет, засранец, и всем видом показывает, Что мол готов я в любую минуту тебе брат подсказать, че написать, че сделать, в общем добрый такой змей.Ты типа обращайся.
Но я уже ученый, пишу то, что Сам чувствую и как Сам воспринимаю.Но он хитрюга стоит-тока отвлечёшься
Читать дальше →

Опишу «понимание» не-мысли, поправьте если что не так.
Не-мысль — пробуждающий указатель на то, что все, что воспринимает ум есть активность ума. Ум можно сравнить к сознающим озером, но все что оно может воспринимать — это волны и всплески на поверхности. При этом сама же вода обладающая способностью сознавать и является тем что плещется, то есть видится все время та же вода.
Это лучше передает ситуацию, чем сравнение с экраном в кино, где в течении 2х часов люди по сути смотрят на белый экран, который видится им как кино с историей, персонажами итп. В случае с кино есть зрители(субъекты) и экран(объект), а пример с озером смягчает это разделение.

Данная ситуация создает сложность показа, поскольку любой показ — это всплеск на поверхности. Неправильное понимание может возникнут если состояние глади на поверхности («я просветлен») принимается за собственно воду.

В особенности сложность указания возникает в случае абстрактных мыслей. Почему — в случае с предметом все очень просто, можно продемонстрировать ситуацию убрав предмет и показав, что место где он только что был никуда не делось.
С мыслями все сложнее, потому, что это не предметы. Невозможно показать отсутствие мысли, такой указатель сам будет мыслью. Именно по этой причине мысль имеет тотальную власть, поскольку все остальное кажется относительным, существующе-несуществующим, временным, а мысль — чем то абсолютным ибо не имеет противоположности. Даже ребенок понимает что вот этого снега завтра тут не будет. Но вот эта мысль что снега не будет, будет и завтра в виде мысли с другим содержанием.

Тем не менее мысли также являются все той же активностью ума, всплесками.

Одна из ловушек тут может быть в том, что будет создана концепция о «пассивной» части думающего ума, которая воспринимает активную, в то время как это не то что происходит.

Поверхность же воды в данном случае символизирует то, что есть «я». При ближайшем рассмотрении выясняется, что поверхность кажется реальной только если эта
Читать дальше →

Во мне умирает автор. Не могу сказать уже, что наблюдаю я. Есть наблюдение и приятие, как осознание уже случившегося и принятого. В последние дни вскрываются все злодеяния, поэмы, пьесы, рассказы и истории автора. Выявлено основные способы получения пищи для оного. Боже, как я жил ранее. Сплошная корысть, во всем. В общении с другими, во взаимоотношениях, в любви, в ненависти и вражде, в помощи другим и в открытом противостоянии. В каждом слове, в каждом жесте, в каждом желании и намерении, везде ложь, хитрость, корысть. Постоянная борьба и метание между тремя состояниями, тремя ролями: первый ущербный, страдает, мучается, жалеет себя и бежит от всего, второй наоборот гордый, особый, лучший, уникальный, мудрый, а третий так устал от этих двух, что хочет покоя и чтобы его никто не трогал. И бег по замкнутому кругу, роль номер один, потом номер два, три и опять все сначала. Не успеваю порою переодевать костюмы этих ролей. Рай, ад и небытие, счастье, страдания и все по барабану. И так всю жизнь. И каждая маска очень хитро изобретена, каждая помогает вытянуть из вне по максимуму долгожданные и нужные впечатления, чтобы закинуть их в бездонную, черную дыру. Автору собственно пофигу, чем питаться, радостью, счастьем, болью или страданием. В последние дни прекратил давать наркотик. Такой ломки у меня еще не было. Все нутро выворачивает наружу, агония такая, что хочется спрятаться куда то, убежать, но некуда. Просит сначала по- хорошему, потом требует, умоляет, потом истерит, потом угрожает, хитрит. И снова по дружески примазывается. Произошло более глубокое осознание. Автор это же я сам! Банально звучит. Всегда понимал, знал. Но тут ясно увидел. Я весь. Весь без остатка, весь с потрохами. Все абсолютно, мысли, желание, намерения, радость, боль, страдания, мышление, опыт, понимания, внутренний голос, который постоянно озвучивается, и тут уже идут дальнейшие размышления. Весь, такое впечатление, что есть из настоящего только кожа, а под ней сидит ужасный монстр – Автор.
Читать дальше →

Практика самоисследования известна давно, есть различные методы и названия, возможно уже и наука такая есть – этого я не знаю. В своих опытах я руководствовалась традиционными индуистскими методами, буддизмом, христианством и все это было положено на научную основу и современные открытия подтвержденные научными фактами. Так как не все еще явления ученые могут объяснить, то в некоторых случаях приходится полагаться на Веру или на Бога и на его Милость, или «все происходит само, потому что потому». Почти все религиозные писания говорят об одном и том-же, разница только в словах/терминалогии и понимать их очень сложно современным умом и даже не потому что ум тупой, а потому что Истина очень замаскирована и напущено много туману. Логический ум современного человека привык к подробным и пошаговым инструкциям типа «Микроволновка не предназначена для сушки животного» — «нажать кнопку и выдернуть вилку из розетки» — это ничья не вина, просто ум так привык, поэтому когда начинаешь читать Писания совершенно ничего не понятно, вроде все слова знакомые – и смысл вроде есть, а ощущение что чего-то недоговорили. Именно недоговорили для того чтобы человек задумался, что имелось в виду и что недоговорили. Человеку которому это неинтересно он и вдумываться не будет, прочитал из любопытства и прошел мимо, но если вдруг зацепило, то оно будет вертеться в голове как назойливая муха и в конечном результате приведет снова туда же к той же точке. Иногда на этот круг уходят годы, можно прийти совершенно с другой стороны и даже забыв что уже был здесь, но если мысль вызвала резонанс она обязательно останется в подсознании как мина замедленного действия или как вирус в компе, который будет сидеть до нужного времени, а потом сработает. Опять же все эти процессы зависят от индивидуального сознания и качеств тела, то есть скорости реакции – потому что все разные. И потому что все разные и слова всем нужны разные, отсюда множество религий и множество различных техник и методик которые в конечном
Читать дальше →

Разреши меня, Господи, душу мою развяжи:
Сбились ноги мои волочиться вослед неизбежному,
Подари мне меня мне себя подари, покажи
Человеку сырому никчёмному сирому грешному,
Чтобы весь этот мир отвалил от меня как баржа,
Нагружённая битами: файловым мусором, ссылками битыми
Что бы вся встрепенулась как вещая птица душа
Зеркалам оставляя свои отраженья испитые,
Что бы пальцы брели и цвели по живому построчнику
Изумительных, чудных, инаких, возлюбленных книг,
Что бы весь этот сон, что однажды приснился источнику,
Наконец-то растаял, исчез, растворился, изник…
*

(Потырено в инете, просто так-)

Посвящается Мастеру

Это книга тысячи и одной телег.

«Для тех, чьи умы созрели...»
Мастер Рамана

«Горе от ума»
Писатель Грибоедов

Сидели Шива с Парвати на высокой горе и спрашивает Парвати сдуру:
— Слушай, Шива, а чего это люди все так страдают?
— Это потому, что они желают страданий, — Отвечал Шива.
— Но как сделать, чтобы они не желали страданий?
— Да просто не желать, но ты же знаешь этих пассажиров, им хрен чего объяснишь!
— А ты, о Шива, попробуй.
— Да чего тут пробовать, я им уже и Веды, и Упанишады, и Сутры всякие посылал, а толку — что с козла молока, они из всего норовят религию сделать,- устало сказал Шива.
— А вот я знаю, что есть такой русский сумасшедший Ра-Хари, может через него передать?
— Да ты что, очумела или мяса наелась? Он же аферист, наркоман и вообще личность не серьезная. Такой все запорет.
— Но ты же ничего не теряешь.
Вот так наехала она на него, а что с бабы взять, и уболтала конечно, даром что Шива.
— Действительно, никто ничего не теряет, главное это то, что:

Читать дальше →

На великих, океана, просторах
Волны рождаются и мчатся вперед

Но куда бы ни мчалась волна
Как долго и как далеко
Участь ее неизбежна…

… Раствориться в глубинах, ее породивших
Вновь, безмятежным стать океаном…

6 мая 2013

первое
есть чувство я-есть но это мысль, значит есть субъект думающий эту мысль и это субъект непременно Я но исследование показало что там его нет, а теперь зададим вопрос существует ли реально какой-то субъект вне знания, или это просто мысль о субъекте который существует вне знания — очевидно что это мысль, следовательно субъект и буква Я которая перекинулась у меня на него как только я понял что я-есть — это тоже мысль действительно существует, НО СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО КАК МЫСЛЬ — поэтому не надо себе шибко мозг ломать

второе
в самом начале я сказал что я-есть это мысль и эта мысль ТОЧНО ЕСТЬ)
но ведь это тоже определения.для начала откинем что я-есть — это мысль
скажем что внимание сконцентрировано на чем-то что есть
а теперь спросим не является ли мысль о том что это-что есть — мыслью?)
мне кажется ответ уже есть в вопросе
значит я не могу сказать что это(чувство я-есть) — это вообще что-то
я не могу сказать даже что это чувство я-есть — это нечто существующее либо несуществующее
и такое исследование можно с чем хочешь провести, значит нет ничего, описания о котором было бы чем-то кроме как мыслью об этом — на опыте ясно становится что попытки описать любой предмет(предмет — уже описание) заканчиваются таким же успехом что и описать того кто находится за чувством я-есть, по одной просто причине — все что было когда-то описано — изначально неописуемо(уже три или четыре описания я только что сделал), то есть все было и является Брахманом как снаружи так и внутри, значит нет ничего кроме него а граница чисто игровая)

значит кто должен осозновать и не менее важно что нужно осозновать?
какой-то таинственный субъект должен осозновать объекты — пфф)
или все что есть это сознание познающее себя через свои формы-проявления — «мысли»?
и то и другое фигня — потому что это концепции, мысли, но то о чем
Читать дальше →

Здесь ничего недадут матерриального, как тогда выглядит то чего я жду?