За моим стройным интеллектуальным пониманием и согласием с указателями скрывается страх прозрения.

Любая фиксация некоего феномена является определенной формой «неприятия», т.е. если возникает, например, чувство страха, то «удерживая» его ты как-бы создаешь расстояние между этим феноменом и «собой», который, кстати и появляется как неотъемлемая часть этой регистрации. Так возникает иллюзия разделения и отношений между «феноменом» и его «регистрирующим», а так же илюзорная «возможность» трёх омраченных действий, которые, казалось бы, можно применить, по отношению к этому феномену: притягивание, отталкивание или игнорирование. Самое интересное, что если в этот момент происходит «отпускание» фиксации этого феномена, то он переживается в некоем другом качестве, как-будто «ближе к телу», в этот момент ты его как-бы «теряешь», т.е. остается только страх, который «переживает, сам себя».

Есть тысячи ключей…
Но закрыты двери…
Нарисованные закрытыми…

«Есть люди, которые сделали большое усилие, чтобы преодолеть весь свой эгоизм и все его ограничения и достигли духовного сознания. И здесь к ним снова возвращается всё тщеславие и чувство собственной важности… Они преодолели то, что было в физическом и витальном сознании, но само усилие, которое они прилагали, чтобы победить себя, и эта победа, которую они одержали, дают им чувство своей чрезвычайной значимости. Поэтому они становятся самодовольными и заявляют о своём авторитете. Духовное «эго» намного опаснее, чем обычное, поскольку человек не осознаёт, что это есть «эго»».

Кто страдает?

Почему утверждается, что страдание — это иллюзия?

Мы много раз слышали и говорили об этом. Но ты должна прийти к этому через непосредственное переживание, иначе это просто умственная спекуляция.

Мой вопрос: Кто страдает?

Ты уже задавала мне этот вопрос. Я сказал тебе это, потому что ты подошла к этому моменту узнавания. Но ум остается загипнотизированным иллюзией. Страдание вернулось?

Оно ощущается таким реальным!

Еще раз: что страдает? Я буду повторять свой вопрос столько, сколько потребуется! Потому что твой ум так привык избегать его, что отбрасывает панацею самоисследования! И бегает от терапии к терапии в основном по привычке, из-за беспокойства и заблуждения!

Ты видишь? Разве ты не можешь выйти за пределы этого? Возможно, мы приобретаем эту привычку в семье, все наше воспитание сфокусировано на этих идеях: «Я являюсь этим телом», «я должен улучшить», «мне нужно...» Они уместны на определенном этапе, но держат тебя в сильном отождествлении с ограниченным. Личность — это гипноз Бытия. Это проблемный фактор, что поделать.

Ты пытаешься залатать течь, в то время как твоя лодка охвачена огнем! Когда ты фокусируешь внимание на боли, ты увеличиваешь ее. Когда ты веришь, что что-то неправильно, ты усиливаешь это. В Англии существует очень хорошая и здравая поговорка: «Не чини того, что не сломано». Может быть, боль и есть, но разве сама ты сломана?

Что-то внутри причиняет тебе страдание. Может быть, все уже прошло, но сохраняется в
Читать дальше →

Не феноменальность не может быть, потому что, если не феноменальность есть, то это уже феномен. Так же не феноменальность не может отсутствовать, потому что отсутствие не феноменальности предполагает с начала её присутствие, что невозможно.
По этому не феноменальность не есть, не нет.

Не феноменальность может подразумеваться и тогда возникает абстрактная концепция, где абстрактная концепция — это описание мысли о неописуемом, то есть мысль о мысли.

Я же не могу быть описан ни абстрактно, ни конкретно, ни образно.

Описано может быть только, то чем я являюсь, а это всё, что ЕСТЬ, и как это ВСЁ назвать не имеет значения.
Просто вот так, как сейчас :)

В какой-то момент стало видно, что когда на передний план выходит «плохо», фоном, незаметно, неясно, но неизбежно, брезжит зарница-надежда, ангелочком на плече шепчет: «где-то есть ОН, особенный, настоящий ВЫХОД». И между тем, «что есть» и тем, «чего нет, но очень-очень хочется» распят субъект, страдающий, без которого игра невозможна, но и вне игры, вне тругльника, его быть не может. И если игровой персонаж наделяется реальностью и важностью, то и страдание будет что ни на есть реальным и важным. И чем больше напряжение, надежда, вера в выход, тем сильнее страдание, тем реальнее кажется страдающий.

Уже во время выполнения стоячей гимнастики для позвоночника я стала замечать повышение четкости различения окружающих предметов. Странно, я ведь ничего для этого специально не делала. И в то же время я стала как будто-то бы впервые видеть кресла, а вокруг ведь люди находятся, занимаются. Все стало более четким, ярким, реальным. Внутри пробежала волна радости от того, что я нахожусь целиком здесь, присутствую здесь, осознаю именно здесь, наконец-то вижу предметы, здесь находящиеся. Мыслей не было, некоторое время я тихо радовалась, а затем изумлялась такому внезапному наведению фокусировки на окружающие предметы. Они были здесь, я это знала, но главное, на некоторое короткое время своей полностью бессознательной жизни я осознала, что и я сама то нахожусь именно здесь и именно сейчас. Я осознавала свое присутствие в этом помещении, среди этих людей так четко, как никогда прежде…
Под конец упражнений, когда мы уселись на стулья, меня начала заполнять волна немого восторга. А затем… Затем эта волна словно сконцентрировалась в области груди и начала нарастать по интенсивности, становясь все больше, ощущение в груди все теплее. В какой-то момент я почувствовала что дальнейшее нарастание я не смогу вынести. И словно отозвавшись на мои мысли-чувства волна потихоньку начала отходить, пока не отошла полностью. Во время перерыва я чувствовала себя весьма странно и необычно, по-новому, внутри появилась дрожь.
А после занятия у меня была самая удивительная поездка домой на
Читать дальше →

С дерева падают листья,
Но в темноте
Не разглядеть…