@Amitola

Когда то прочитал интересную статью, как обычные люди делились с другими своими деньгами.
Это происходило в одном монастыре в Англии. А может и сейчас такое там тоже есть. В нем собирались обычные миряне несколько десяткков чловек, на несколько дней, разных профессий и социального положения. С помощью случайного отбора каждый в течении одного дня общался с другим человеком. И так каждый пообщался с несколькими людьми. Они вместе проводили целый день, расказывая о своей жизни, работе, о своих финансах, семье. Единственным условием было отдать, или перевести другому свои деньги, но не сколько может, а по принципу — у ког много денег, то отдает мало, у кого мало денег, то отдает больше. Не больше другого, а больший процент своих доходов. Например; встретились сапожник и банкир. Сапожник отдал банкиру — 2000 фунтов. а банкир сапожнику — 2 фунта.
Удача была больше у тех) — кто встречался и у кого были большие финансовые средства — например директор корпорации и известный артист. Они раскошеливались по полной.) По статистике за многие годы проведенного в монастыре у всех людей после таких общений и передаче денег возрасло в разы материальное благополучие. Сам моныстырь брал за всё очень скромно — по 100 фунтов с человека за жилье, еду и пребывание в пространстве монастыря.
Этим ломался стериотип раставания с деньгами в пользу нуждающим принятым в обществе, связанную с благотворительность. У них же был другой принцип духовный — «Кому многое дано — тому многое и
Читать дальше →

В троллейбусное депо срочно требовался кондуктор на маршрут номер 12. После недавней транспортной реформы работать стало совсем невозможно. Одни маршруты убрали, другие ― удлинили. В итоге, троллейбусы и автобусы стали ездить реже, люди в них набивались плотнее, а атмосфера внутри всегда была напряженной. Работать в таких условиях могли только самые отчаянные, беспринципные или же опустившиеся на финансовое дно люди. И даже они уходили после первой получки.

― Идите вы к чёрту со своим двенадцатым маршрутом! ― кричала Алла Григорьевна, кондуктор с пятнадцатилетним стажем.

Эта женщина могла с закрытыми глазами в час пик сосчитать количество вошедших пассажиров и обилетить даже самых юрких и хитрых. Но даже ей было страшно от одной мысли о двенадцатом маршруте.

― Вы ― наша последняя надежда, ― умолял её начальник. ― Мы вам ставку поднимем, на дес… пять процентов! ― он закашлялся, предлагая «выгодные» условия.

― Засуньте эти пять процентов себе в пневмосистему! ― прошипела кондуктор и, встав из-за стола, покинула кабинет, не оборачиваясь.

Она могла себе позволить подобное. Её всё равно никто не уволит ― работать-то некому.

― Ну и что мне делать, Наташ? ― повернулся начальник к своей секретарше, но та лишь пожала плечами.

В этот момент дверь в кабинет открылась с характерным скрипом. На пороге появилось нечто очень яркое до ряби в глазах и эффектное до боли в зубах.

― Гуд афтернун, ― произнесла с совершенно сельским акцентом женщина в пёстром платье, заправленном в длинную узкую юбку.

От её локтей до пальцев тянулись чёрные, сильно растянутые атласные перчатки. На голове этой особы сидела большая, словно спутниковая тарелка, шляпа, из которой антенной торчало перо чайки. На вид женщине было глубоко за тридцать пять, но она явно чувствовала себя гораздо моложе. Достав из сумочки пачку дешёвых сигарет, она вставила одну в длинный мундштук и подожгла.

― Вы к кому? ― взяла слово секретарь, чувствуя, что начальник потерял дар речи.

― Меня
Читать дальше →

Ученица: У меня больше появилось гармонии, пришло равновесие, которого я ждала, искала.

Дракон: Я скажу, что это тоже не нужно. Это тоже стратегия. Вот эта гармония — это просто стратегия другого уровня. Мы отпускаем здесь и переходим к более глубокой стратегии по поддержанию, например, гармонии среди высших аспектов, и это тоже к чему-то должно вести: “Посмотрите, вот какая я гармоничная!”

Вот, слушай — ты сознание высокой мерности, узнало об этой уникальной возможности по трансформации сознания в божественное, квантовое. Потом тебе говорят: “Нужно погрузиться в негармоничный мир, называется сансара!”. Ты говоришь: “Я согласна! Я из него сделаю гармоничный!”. Это вообще при чём? Тебя что просили? Это просто стратегия, которой ты специально отвлекаешься от того, зачем ты здесь!

Давай сансару переделывать, давай её делать гармоничной, давай вспомним, как у нас было там, давай…

Подождите! Стоп! Вас же предупреждали, куда мы отправляемся? В третью негативную плотность, там никакой гармонии, там войны, там насилие. Ну а что там тебе надо? Тебе нужна эта квантовая штучка, организм тела-ума с этим уникальным квантовым ДНК, с этой возможностью, которая ТОЛЬКО здесь реализована, только здесь из всей Галлактики.

Посмотри на свои руки! Сейчас смотри, всё здесь! Чего ты не смотришь? Смотри! Не просто тебе это удалось, а вообще всё уже случилось!

Ученица: Почему эта дурацкая стратегия продолжается?

Дракон: А я знаю, почему она продолжается! Потому что это всё вшито в это сознание: эти все эволюции, эти все совершенства, все эти штуки! Это ты так читаешь указатель: великое совершенство. Ты это так читаешь, что это то, чего надо достичь. Это твоё прочтение. Великое совершенство — это Бог, это Абсолют, и вот ты теперь из несовершенства «клепаешь» великое совершенство.

Но оно так не клепается. Это как из ограниченности или отдельности делать бесконечность. Так «тёмные» лучше делают это: они крушат нахрен всё! У них тоже нормальная стратегия: делать
Читать дальше →

Мне нравится вот такое понятие Бога и чем он проявляется в мире, то есть Богоявление, высказанное Хокинсом, примерно следующие:
Бог проявляется только через добродетели, такие как Любовь, Доброта, Прощение. Всё остальное — это вымышленный Бог, то есть от ума. Изолированного Бога от добродетелей не существует.
Тогда можно сказать, что когда есть такие проявления в виде добродетелей, то и Бог открывается. И тогда можно отпустить понятие ума «Бог» и переживать Прощение, Любовь, Доброту. И это не достижение когда то в будущем, когда наберется багаж проработк и практик, а прямо сейчас в присутствии Лрощения, Доброты и Любви.

Что мне нравится в Учении ФЭ Дракона — Это маленькое ответвление где говорится о простоте, любви, добром отношении к себе, из которых «вытекает» и такое же отношение к миру. Но вот только такое Учение быстро растворяется в массе сложностей и практик, которые возможно дополняют друг друга, но по своей сути похоже мешают и заставляют делать круги, как говорят лет так на тридцать. Вероятно чтобы заняться было чем. а не только материальные блага стяжать. Еще есть такая тема про Бога, где вообще непонятно про что это. Во ФЭ тоже никто не понимает, хотя все знают, что это мифическое мышление. Не подумайте, что я против Бога, но уверен, что в Бога верят истинно верующие и не парятся другими Учениями. А придуманный Бог — разве это Бог?
Еще чуял и раньше, что всё обилее направлений Учений ФЭ по тихому может слиться, в стиле — что это все мол копашение в матрице и остается только обратиться к Богу. Вообщем как то по мне это не совсем жизненно. Ни в коем случае не критикую Учение ФЭ, но как то «печально» смотреть как ребята дергаются во все стороны, а самому мне это конечно такая дергатня нафиг. Вообщем как всегда Сам.


Читать дальше →

Товарищи садхаки! Я пришел к выводу, что мы все очень серьезны. А чего радоваться скажите, вон военные действия происходят, экономические проблемы кругом, тело похандривает, эмоции негативные наружу лезут Вообщем страдания на лицо…
Ну если глубже капнуть, то получается, что так назывемые проблемы, чтобы как то решались мы встроили в так назывемые Учения — адвайтийские или религиозные. Всё зиждется на том, что чтобы не случилась, то подставляем фокус внимания, ну всё по серьезному конечно. Наблюдаем свои негативные проявления, ну и других тоже проявления видим понятное дело не с радостью. Надо же готовится к полному спокойствию, чтобы потом тихонечко внутри улыбаться бренности мира, прям как Будда. Вообщем нужно медетировать, исследовать, смотреть в Я есть и когда нибудь будет тебе счастье и радость.
Вот маленькие дети — радуются себе, смеются. Кто то их обидел, они поплакали и дальше радуются. А уже позже когда чуть постарше становится, то его поругали, а он и насупился за это. Все! Садхак готов!.. Позже он будет примерять какую нибудь фомулу Учения, чтобы вылезти из дерьма).
Вообщем можно сказать, что садхак — это очень серьезно! Вот один садхак зашел недавно на сайт и наградил всех, чем попало). И что же радоваться что ли, уж лучше по привычке сделать выводы из своей картины мира, то бишь из своего учения выстраданного и поэтому нечему тут улыбаться.
А по факту у каждого радости и счастья то и нет, да еще можно другого в ответку наградить своими взглядами на происходящее, ну конечно не чем попало же, а своим родненьким.
Прав Ренц говорит, что хреновость присутствует под видом когда ситуация хреновая и когда правильная. И улыбаться при этом не вздумай, а то испортишь всё представление.
Не уж то радоваться просто так сложно? Без всяких потому что.
Можно же и радоваться, если ситуацию не пристегивать к своим знаниям.


Читать дальше →

Было это одним жарким летом в курортном городке у Балтийского моря. Плескалось ласковое синее море и я ненадолго минуты на три окунулся в освежающую прохладу. Тело прям наполнилось свежестью, чуть подвздрагивая подергивая крылышками и повизгивая то ли от удовольствие, толи от непревычного легкого шока. Вообщем некий кайф в этом присутствует, так сказать — встряхнуть тел прохладцей. Правда эта прохладца из нутри в виде жидкости захотела выйти наружу, а попросто захотелося — отлить. Грешен, бывало так я и делал иногда, кто не знает. в прохладной воде это случается — так сказать наполнился, ну пора бы опустошится. Но в это раз я решил сходить в платный туалет, тем более это было не кретично. Вышел из морской пучины ( легкого прибоя), обсох чуток и отправился в недалекое заведение с кодовым названием «М Ж».
Подойдя к нему я увидел у входа калоритного упитанного мужчину — кассира, изрядно выпившего. Задал ему пару вопросов о стоимости процедуры освобождения в категориях «по маленькому» и " по крупному". На что мужик, чуть скривил и вытянув рот, толи в улыбке, толи ехидно и еще при этом мотнул головой как конь, ответил — «На всё одна цена!».
Тут из отделения «Ж» вышли две женщины, на лицо смурные. Увидев их, мужчина рстянулся в улыбке и произнес ободряюще — «С облегченицем!». Женщины в ответ заулыбались, поблагодарили. Не став досматривать веселую эту сцену, и открыв заветную дверь с надписью «М» я нырнул в пространство.
Опустошившись вернулся в фойе, где сдержанно меня встретил мужик. Опять мотнув головой он произнес — «С освобождением!». Улыбнувшись, я поблагодарил его и пошел к выходу. Но взор мой еще всматривался в человека, который начал мотать головой еще больше, видать развезло от спиртного.
Открыв дверь на улицу, лучше сказать на море, я увидел по прежнему голубое небо и плескающее недалеко море, улыбнулся и подумал — «Кому то „облегчение“, а кому
Читать дальше →

Когда мы пишем кому то, что за чувство при этом?
Есть ли в этом любовь?
Не нужно при этом скрываться за словечки — осонанность, покой и другие.
Хочется же сказать, что мой взгяд на твои мысли тебе нужнее?
Истинно ли ты любишь то, что говоришь?
Если то что говоришь по настоящему любишь, то тебе будет все равно, что тебе на это скажут, что мол заблуждаешься.
Ты можешь любить только свои проявления.
Если ты видишь или читаешь проявления других, любишь ли тогда то что называется мышлением и визуальным восприятием?
Есть ли любовь прямо сейчас?

В Учениях Нго-Ма и Л. Левенсона есть подход как любовь к образу. Каждый из них вероятно эффективен, но вот по мне в них чего то недостает. Опишу коротенько их направления применимые к любви к образу. У Л. Левенсона основной посыл — это забыть о себе и вспомнить те образы которые любимы. Левенсон начинал вспоминать всех своих любимых женщин как к ним испытывал любовь. Когда любовь в нем «сконцентрировалась», то он начал практиковать любовь в воображении к тем людям к которым было несколько негативное отношение, пока не почувствовал и к ним любовь. То же самое и в мире практиковал ко всем людям. Очень конечно необычный подход — в дальнейшем если любви к кому то нет, то нужно «родить». Но это у него сработало.
Другой подход у Нго -Ма в любви к своему образу. Здесь так как с детства наша личность задавлена, то и наши светлые качества личности не видны. Эти личные образы, такие как взаимодействие с другими, с миром, с противоположным полом и другие нужно увидеть и полюбить. Как говорит Нго — Ма — долюбить их. Но мне видится и здесь тоже, что надо искать еще в них любовь.
А что если любить тот образ, что любтся один на всех? Разложу малость — вот есть некое чувство недовольства, неприятия, то в это время образ скрыт и похож на безобразие (без образа). Про него обычно говорят, что это эго, ну можно назвать еще его безобразником, или шайтаном. Но мы на нем не акцентируемся., а вспоминаем тот образ который любим. У меня таких образов с десяток точно — это и близкие родственники и любимые женщины и еще некоторые образы из информационной сети. Вспоминая их я реально чувствую любовь. Ну что за мой образ при этом? И его вижу так же. как некий светлый и родной. Еще можно подойти к зеркалу и увидеть этот образ уже в натуре.
Так вот практика заключается в том, что вспоминать свой истинный непридуманный образ чаще, особенно когда есть неприятие и правит «безобразник». Истинный образ как бы становится фоном, но вероятно он начнет «исчезать» временами или на всегда когда
Читать дальше →