По сути любое слово, название, ярлык — это абстракция. А есть только набор неких переживаний через органы чувств.
Мне вот этот топик нравится про то, как объект как слово, как название совокупности неких ощущений как бы рождает субъекта, который воспринимает этот объект.
У.Г. Кришнамурти
Объект создаёт субъект.
Есть свет. Если бы света не было, вы не могли бы ничего увидеть. Свет падает на вещи, и отражения этого света возбуждают нервные волокна в глазу, которые в свою очередь активизируют клетки памяти. Когда клетки памяти активизированы, вся информация, которая есть у вас об объекте, тут же приходит в действие. Это тот процесс, в ходе которого создаётся субъект. Субъект – это знание, которое вы имеете об этом. Слово «микрофон» — это точка зрения. Тут нет ничего, кроме слова «микрофон». Вы можете свести всё это к болтовне о самости, о «я» — низшем «я», высшем «я», знания себя и проч., – всё это полное дерьмо, вздор! Вы можете наслаждаться всем этим нонсенсом и создавать философские теории, но никогда не было никакого субъекта, никогда! Нету субъекта, создающего объект.
Поэтому не только «Я», но и все физические чувства вовлечены в это. Звук, обонятельные нервы, т.е. запах, и чувство прикосновения – действие любого из этих чувств рождает субъект. Это не какой-то один субъект, собирающий вместе все опыты, сшивающий их вместе и затем говорящий: «Это я», но всё это, не имеющее длительности и разъединённое. Звук – это один субъект, физическое зрение – другой, нюх – третий. (К сожалению, человек, как говорят, развил способность воспринимать около 4000 обонятельных оттенков, которые совершенно бесполезны для цели выживания живого организма...)
Поэтому чувство прикосновения значит вибрацию звука, которая создаёт субъект. И он приходит и уходит, приходит и уходит… Нету никакой постоянной сущности. Всё, что есть, так это только местоимение первого лица в единственном числе. Больше ничего. Если вы не хотите использовать это слово «Я», чтобы показать этим, что у вас нет «я», это ваше право. Это всё, что там есть. Совершенно никакой постоянной сущности нету.
Когда я медитирую, на дыхание кожей или на сердце, то внимание сконцентрировано на нем, на теле! ;)))
И это может дать опыт деконуцентрации на теле. Ты так и фигачишь все время на теле, да на теле?
Концентрация на любом объекте дает один и тот же опыт — выхода на пространство медитации или пространство осознания.
По типу кому это все нужно?)))
У меня ум так устроен. Как у мужика, конкретно-логически все понять и разложить. Найти причинно- следственные связи. Мне все это интересно. Это одно из немногого что из интересного осталось.
Мне нужно понять. И тогда я вижу. Что закрывает, что мешает?
Кстати у Е. Багаева такой подход. Он говорит, что это Понимание.
Когда есть вопросы и есть непонимания, и пока есть непонимания ты все равно будешь пытаться понимать.
А еще… вот если когда переживается такой подъем энергии, сначала как перештыр, а потом выкидывает в Покой, то этот Покой как бы сильный что ли… Наполненный этой Силой предыдущего перещтыра.
Так бывает еще после психоза, после сильного секса — тогда этот Покой или Ноль какой-то умиротворенный. Видимо по контрасту.
А вот когда он такой бытовой, как Никакой. Без этой пережитой Силы.
Трактуется — как у меня нет Сил, Я ничего не хочу, мне скучно, как безжизненность такая.
Безжизненность получается у кого???
И да, кстати приходят мысли что чем так жить — Никак, лучше умереть!
Видимо главное хоть что-то испытывать? так получается?
Как будто меня насильно укладывают лишая сил, чтобы я оставалась в этой никаковости, которая может быть и трактуется как депрессия. Перештыр — это сильный плюс, депрессия — сильный минус. А вот это Никак от которого бежишь. Нет смыслов, нет желаний, нет чувств — и нужно срочно чем-то это Никак заполнить хоть чем-то. Хоть минусом — страданием? Может так? Ноль не принимается?
Мне вот этот топик нравится про то, как объект как слово, как название совокупности неких ощущений как бы рождает субъекта, который воспринимает этот объект.
У.Г. Кришнамурти
Объект создаёт субъект.
Есть свет. Если бы света не было, вы не могли бы ничего увидеть. Свет падает на вещи, и отражения этого света возбуждают нервные волокна в глазу, которые в свою очередь активизируют клетки памяти. Когда клетки памяти активизированы, вся информация, которая есть у вас об объекте, тут же приходит в действие. Это тот процесс, в ходе которого создаётся субъект. Субъект – это знание, которое вы имеете об этом. Слово «микрофон» — это точка зрения. Тут нет ничего, кроме слова «микрофон». Вы можете свести всё это к болтовне о самости, о «я» — низшем «я», высшем «я», знания себя и проч., – всё это полное дерьмо, вздор! Вы можете наслаждаться всем этим нонсенсом и создавать философские теории, но никогда не было никакого субъекта, никогда! Нету субъекта, создающего объект.
Поэтому не только «Я», но и все физические чувства вовлечены в это. Звук, обонятельные нервы, т.е. запах, и чувство прикосновения – действие любого из этих чувств рождает субъект. Это не какой-то один субъект, собирающий вместе все опыты, сшивающий их вместе и затем говорящий: «Это я», но всё это, не имеющее длительности и разъединённое. Звук – это один субъект, физическое зрение – другой, нюх – третий. (К сожалению, человек, как говорят, развил способность воспринимать около 4000 обонятельных оттенков, которые совершенно бесполезны для цели выживания живого организма...)
Поэтому чувство прикосновения значит вибрацию звука, которая создаёт субъект. И он приходит и уходит, приходит и уходит… Нету никакой постоянной сущности. Всё, что есть, так это только местоимение первого лица в единственном числе. Больше ничего. Если вы не хотите использовать это слово «Я», чтобы показать этим, что у вас нет «я», это ваше право. Это всё, что там есть. Совершенно никакой постоянной сущности нету.
Концентрация на любом объекте дает один и тот же опыт — выхода на пространство медитации или пространство осознания.
Поэтому и говорят, что это За Умом!)))
Как отличить одно от другого?(((((
У меня ум так устроен. Как у мужика, конкретно-логически все понять и разложить. Найти причинно- следственные связи. Мне все это интересно. Это одно из немногого что из интересного осталось.
Мне нужно понять. И тогда я вижу. Что закрывает, что мешает?
Кстати у Е. Багаева такой подход. Он говорит, что это Понимание.
Когда есть вопросы и есть непонимания, и пока есть непонимания ты все равно будешь пытаться понимать.
А человек это именно абстракция — которая состоит из
Так бывает еще после психоза, после сильного секса — тогда этот Покой или Ноль какой-то умиротворенный. Видимо по контрасту.
А вот когда он такой бытовой, как Никакой. Без этой пережитой Силы.
Трактуется — как у меня нет Сил, Я ничего не хочу, мне скучно, как безжизненность такая.
Безжизненность получается у кого???
И да, кстати приходят мысли что чем так жить — Никак, лучше умереть!
Видимо главное хоть что-то испытывать? так получается?