несмотря на видимую плотность физического мира, есть некое ощущение осознания, безграничных возможностей, прозрачности в этом мире. Ваши привязанности и отвращения станут растворятся, чувство неизменности мира станет растворятся, хотя вы не потеряете связи с ним
Вот какое хорошее описание того что у меня стало происходить) Вот это свободное от всех форм пространство в котором формы свободно существуют, как некая условная ограниченность в безграничном.
И от этой свободы как то очень стало хорошо…
так как все что есть — есть его выражение. это и язык подсказывает своим «есть». есть что-то. есть ничто. есть осознание. это последнее «есть осознание» говорит еще и о самоосознающем его качестве
А в моей триединство. Брахма как присутствие, Вишну как осознание, и Шива как пустотность.
Формы, бесформенность и осознание. Триединство, единство трех.
Ты же выделил Осознание как первопричину, а Диего отсутствие как первопричину. Т.е. найден Источник Всего.
И теперь можно биться до посинения, чем Источник более источник.
Все движения в этой неподвижности, все мысли в этом покой безмыслия, и они два и осознаются. А ты первопричину как бы выделил. Безмысленный покой ума. Там еще есть другие уровни покоя, не только безмысленность. А есть как отсутствие чувств, отсутствие ощущений, отсутствие действий, движения.
И это отсутсвтие появляется Вместе с присутствием чего либо.
Вот это похоже. При чем естьность меня есть как бы трех видов.
Я есть как мысль, как чувство и как ощущение. Три фискации в теле. На уровне головы, груди и живота.
И от этой свободы как то очень стало хорошо…
Формы, бесформенность и осознание. Триединство, единство трех.
Ты же выделил Осознание как первопричину, а Диего отсутствие как первопричину. Т.е. найден Источник Всего.
И теперь можно биться до посинения, чем Источник более источник.
И это отсутсвтие появляется Вместе с присутствием чего либо.
Я есть как мысль, как чувство и как ощущение. Три фискации в теле. На уровне головы, груди и живота.