опираемся на них, сравниваем с ними вновь фиксируемые.
не совсем так.
запоминаются особенности, которые позволяют различать.
допустим, мы различаем кошек и собак.
мы можем определить особь, которую не видели до этого и не знаем собака это или кот, но по отличительным признакам определим.
и свою собаку от другой, которая той же породы тоже отличим.
так же это используется для реконструкции, если например стоит задача — нарисовать собаку.
всё воспринимается не одновременно, а чередуя воспринимаемое через паузы, пусть и микро. Во-вторых, восприятие осуществляется только того, что определяется сознанием как значимое
я так понимаю что ты говоришь о концентрации внимания на чем-то.
это как зона с большим разрешением, или увеличительное стекло.
и паузы это паузы между этими «концентрациями».
я правильно понимаю?
ну вот сейчас происходит общение на сайте, ощущения тела, мысли, звуки вокруг — это все одно целостное переживание.
целостное в том смысле, что все синхронизировано (звук не отстает и не опережает видео ряд, мысли приходят после переживания и т.д.)
зрение, и переживаемые образы как его результат.
или например образ из памяти, которая тоже некий процесс.
вот эти образы, можно назвать объектами, феноменами.
то есть возвращаясь к вышесказанному — сущности не плодятся, а происходит инвентаризация того что есть.
есть процесс и он имеет название.
и я считаю что хорошо бы различать и отличать один процесс от другого.
иначе на этом неразличении много заблуждений растет.
а кто говорит что отдельно?
это то из чего состоит это психическое пространство под названием «человек».
как и тело состоит из частей, которые соотносятся определенным образом.
Когда мы говорим ноги, руки, голова, туловище — мы же не плодим сущности?
В контексте Адвайты разговор идет об исследовании.
Исследование предполагает различение всего из чего состоит психическое пространство.
То есть, если есть интерес исследовать, то это делается именно с этой целью, в контексте исследования.
имеется ввиду ум, интеллект, чувства.
физическое тело, как ощущения (результат обработки данных от органов чувств), тоже находится на этом уровне.
мы переживаем и тело и мысли и чувства как одно целостное переживание.
целостное, потому что это всё лежит в причинном теле, пространственно временном континууме.
запоминаются особенности, которые позволяют различать.
допустим, мы различаем кошек и собак.
мы можем определить особь, которую не видели до этого и не знаем собака это или кот, но по отличительным признакам определим.
и свою собаку от другой, которая той же породы тоже отличим.
так же это используется для реконструкции, если например стоит задача — нарисовать собаку.
это как зона с большим разрешением, или увеличительное стекло.
и паузы это паузы между этими «концентрациями».
я правильно понимаю?
целостное в том смысле, что все синхронизировано (звук не отстает и не опережает видео ряд, мысли приходят после переживания и т.д.)
(граница между телом и внешними объектами.)
набор феноменов — это «внешние» феномены, тело, внутренние образы, мысли.
это название для определенного набора феноменов.
или например образ из памяти, которая тоже некий процесс.
вот эти образы, можно назвать объектами, феноменами.
то есть возвращаясь к вышесказанному — сущности не плодятся, а происходит инвентаризация того что есть.
и я считаю что хорошо бы различать и отличать один процесс от другого.
иначе на этом неразличении много заблуждений растет.
или я не прав, и они не разбирают, а просто набрасываются на все что шевелится…
это то из чего состоит это психическое пространство под названием «человек».
как и тело состоит из частей, которые соотносятся определенным образом.
разговор по теме, по делу, вызывает переход на личности и агрессию.
В контексте Адвайты разговор идет об исследовании.
Исследование предполагает различение всего из чего состоит психическое пространство.
То есть, если есть интерес исследовать, то это делается именно с этой целью, в контексте исследования.
физическое тело, как ощущения (результат обработки данных от органов чувств), тоже находится на этом уровне.
мы переживаем и тело и мысли и чувства как одно целостное переживание.
целостное, потому что это всё лежит в причинном теле, пространственно временном континууме.
ariom.ru/fo/t21320.html
и она основана на факте того что это произошло, уже.
как должно и как не должно.