Александр
@Erofey

Неоднократное перетирание темы выбора позволило, таки да, донести до собеседников мысль, что выбор — наличие более одного варианта.
Однако, тему наличия выбора сменила тема свободы выбора…
Хотя очевидно, что если существует более одного варианта, то это уже свобода, пусть даже весьма ограниченная. Может быть для кого-то это прозвучит удивительным, но человек существует в рамках ограниченной свободы выбора!

Как же происходит выбор? Да очень просто! Путем сравнения. Точно так же как взвешиваются два предмета на весах. Особое внимание прошу обратить на этот сакральный прибор — весы. Он является прекрасной иллюстрацией того, что есть я. Простейшими весами являются рычажные равноплечные весы, ось которых и играет роль того самого сравнивающего центра, относительно которого движутся плечи.

Люди разные. Я не исключаю той возможности, что у отдельных биологических систем эта ось, личность, слабо функционирует, и первое, что падает на чашу весов, претворяется в действие, что и побуждает принимать идею об отсутствии выбора и свободы, а после судорожно пытаться понять, как же все это случилось?.. Возможно, для них и справедливо утверждение, что «человек на 100% биоробот»… Правда не знаю, как утверждавший определил это процентное соотношение. Не иначе, запрограммировали!
Читать дальше →

Ты не можешь подумать до того как подумал…
Забавный аргумент, на который опирается тезис о невозможности произвольного и сознательного мышления.
Но ведь действия тоже носят однонаправленный характер. Нельзя сделать шаг до того, как ты его сделал. Меж тем это не мешает приходить в пункт назначения, а не шататься бесцельно и хаотично… ;)
Однако, человек может подумать, а потом воплотить обдуманное в действие, а может нечто сделать, а после с удивлением обдумывать совершенное…
Человек соединяет Небо и Землю… А вот как именно он это делает, есть над чем поразмышлять…

То, что касается адвайты, Махарадж говорит о том, что не правильно вообще говорить об адвайте как о чем-то едином. Адвайта – это и не деление, не дуальное явление, но и не единое что-то. Адвайта – это вообще, по сути, отсутствие чего-либо, отсутствие какой-либо формы. Адвайта – это не единое, адвайта – это ничто. За отсутствием формы не может стоять ничего, поэтому, как говорит Махарадж, занятия адвайтой очень сложны и, прибегая к ним, вы практически, наверняка, перевернете, искалечите свою собственную и карму и жизнь.
Читать дальше →

Вопрос:
– Тогда продолжу. А, если Господь даёт какую-то ситуацию. И ты можешь поступить в ситуации и так, и так. Есть ли выбор или всё-таки наш выбор тоже предопределён?

Ответ:
– На самом деле, эти ситуации не всегда именно воля Бога. Иногда Господь посылает нам какие-то ситуации просто, чтоб подтолкнуть или чтобы мы могли почувствовать, что Бог есть. Но чаще всего ситуации, которые складываются в нашей жизни – это влияние нашей кармы, которую мы наработали из прошлых жизней. Соответственно, результат мы получаем сейчас. А выбор же остаётся за нами, даже если Господь посылает нам ситуацию – он посылает только ситуацию. А как мы поведём себя – зависит только от нас.

swamivankhandi.com/?page_id=846

Любопытно… Чем больше персонаж претендует на понимание и просветленность, непосредственное общение с Богом и пр. достижения, тем больше в речи глаголов в повелительном наклонении…

Не говори со мной о своей духовности, дружище…

Пожалуйста, не говори со мной о «чистой осознанности» или «проживании в абсолюте». Я хочу посмотреть, как ты относишься к своему партнеру, к своим детям, родителям, к своему драгоценному телу.
Пожалуйста, не читай мне лекцию об иллюзии отдельного «Я» или о том, как ты достиг постоянного блаженства всего за 7 дней.

Я хочу почувствовать неподдельное тепло, исходящее из твоего сердца.

Я хочу услышать, как хорошо ты умеешь слушать, воспринимать информацию, которая не соответствует твоей личной философии.

Я хочу посмотреть, как ты общаешься с людьми, которые не согласны с тобой.

Не говори мне, что ты пробудился и свободен от эго.
Я хочу узнать тебя вне слов… Я хочу знать, как ты себя чувствуешь, когда тебя настигают несчастья.
Можешь ли ты полностью погрузиться в боль и не притворяться неуязвимым.

Можешь ли ты ощущать гнев, но не идти в насилие.
Можешь ли ты спокойно допустить переживание своего горя, не став его рабом.
Можешь ли ты чувствовать свой позор, и не позорить других.
Можешь ли ты, совершив ошибку, признать это.
Можешь ли ты сказать «прости» и действительно иметь это в виду.
Можешь ли ты быть полностью Человеком в своей восхитительной Божественности…

Не говори со мной о своей духовности, дружище.
Мне это не так интересно.

Я просто хочу встретиться с ТОБОЙ.
Познать твое драгоценное Сердце.
Понять прекрасного человека, стремящегося к Свету.
До слов «о духовном человеке». До всех высоких слов…

Д.
Читать дальше →

— Мое состояние невыразимо прекрасно! Такие тишина и умиротворение!..
— Нет, ну что вы?! Мое намного выше! Всепоголощающая любовь!..
— Покой и безмыслие — вот что нужно вам всем! Теперь я понимаю… Вы ищите именно это, просто пока не знаете, а я уже!..
— Ощущение всепроникающей жизни… Вот если бы вы это испытали, то поняли бы…
…
…

Попытка убедить читателей в собственной просветленности понятна.
Но главное — убедить самих себя! ;)

«Одно породило два»…
Символ Тай-Цзи. Белое и черное…
Насколько же он точен!
С точки зрения современной физики, оптики.
Белый — максимальное присутствием всех цветов спектра.
Черный — максимальное поглощение, отсутствие всех цветов спектра.
И невзирая на противоположность процессов, проявление одно — отсутствие цвета.
Классика!..

ria.ru/science/20100506/231209702.html

Образы не только материальны, но уже аппаратно считываемы ;)

Эндрю Ньюберг (Andrew Newberg, 1966) — доктор медицины, американский невролог.

Директор по исследованиям в Центре Интегративной медицины имени Мирны Бринд в Университетской больнице им. Томаса Джефферсона, адъюнкт-профессор религиозных исследований, доцент радиологии в Медицинской школе при Пенсильванском университете.

Один из основоположников направления нейротеология (neurotheology), дисциплины в нейронауке на стыке нейрофизиологии и нейропсихологии, занимающейся исследованиями религиозного опыта.

Книги этого исследователя построены на большом практическом материале результатов исследований практикующих последователей различных духовных систем.

www.koob.ru/newberg/