полагаясь на меня как на хорошего друга, Ананда, существа, подверженные рождению, освобождаются от рождения; существа, подверженные старению, освобождаются от старения; существа, подверженные смерти, освобождаются от смерти; существа, подверженные печали, стенанию, боли, недовольству и отчаянию, освобождаются от печали, стенания, боли, недовольства и отчаяния. Посредством этого метода [объяснения], Ананда, также можно понять, почему вся святая жизнь целиком представляет собой хороших друзей, хороших спутников, хороших товарищей
… еще кстати есть сутта, где упоминается, что «хороший друг» — это сам Будда… здесь видимо все вопросы можно снять...
3 драгоценности — будда, дхамма, сангха… сангха, как драгоценность — это уже качества и продвижение по пути — так будет точнее… но продолжение возможно еще следует.
Спасибо и тебе, подтвердили и для меня эту «загвоздку» для данного тела/ума (*меня :D) — напомнили шо по чем и что попал я покамест туда куда и нужно =)
Тело, речь и ум — это прежде всего про намерение и про накопление каммы. Т.е. тут нужно различать о чем речь) и что вы подразумеваете, возможно какую традицию, склонность ума.
Человек — это тело, речь, ум.
Можно тогда сократить — до ума и тела. Т.к. речь — это уже конструирование ума смешивание с материей. ***Сознание создает — так можно сказать)
Ты сразу часть общины, изучение текстов и правильного воззрения, первые шаги в медитации, потом монах и архат.
Пока у меня такие выводы.
Для того кто способен сделать такой шаг это хороший путь который поведёт от начала и до будды
— нет-нет); для достоверности это только что выяснял, т.к. для ума это тоже было некоторой «загвоздкой»...
Ты можешь быть хоть один… есть «слова Будды»… остальное учитель, благой друг… не обязательны...
Опять же — всегда нужно уточнять, что за традиция и т.д. — даже на сайтах некоторых могут писать схоже — но санскрит (тибет) и пали (тхеравада) это не одно и тоже… плюс еще хорошо бы знать кто это комментирует...
А так как говаривал Будда — доверяй, но проверяй.
"… Придите и посмотрите"
"… Будьте сами себе светильниками"
Сангха и Сангха, как драгоценность — это разные понятия… а не просто община, как сразу думается уму...)
**человек просто естественным образом изменит свое поведение до монашеского (если нет монастыря, не возможности стать монахом, а не то что умрет за 1 день)*** =)
про ниббану также можно сказать — что это естественный процесс… но из-за своего неведения мы не хотим это признавать и все никак не *видим… Жажда существования, жажда разрушения, жажда чувственных влечений...)
вообще только что в это повникал… попался такой дельный комментарий...*альтернатива...-
Этот вопрос как-то обсуждался с Достопочтенным Саядо Нандамалабхивамсой. Он сказал, что это стоит интерпретировать так, что человек просто естественным образом станет монахом (а если рядом нет монастыря, то просто изменит своё поведение до монашеского), а не то что умрет через день, если не примет монашество. «Иначе пхала-читта была бы убийцей», — с юмором ответил Саядо)
а за арахатов сложно сказать, только повторить — это «конец», "… нет страха/нет страха смерти… мир ничего не может мне предложить" По-классике — это либо сангха, либо *смерть )
Можно предположить только… если нет сангхи и «чел» — плод арахата обретает — то «киноконец» во всех смыслах… т.к. "… нечего достигать..." Это святая жизнь, а мир не таков — он не нужон уже...
Вон анагами как-то еще *выкручиваются — держит привязка в *высшему)
говорил… анагами… были среди мирян, а это уже практически освобожденный ум (личность) — чистые обители ждут ..:D///ну… или хотя бы высшие сферы… он уже не возвращается в мир чувств...
А вот прям про сангху… пока достоверно не выяснил, т.к. сам пока не имею возможность физически присоединится… Тоже поспрашивал… посмотрим на ответы)
Просто это как поддерка наиболее мощная, что очевидно… Три драгоценности же для этого — сангха, дхамма, будда)
просто «медитация» есть и для «обычных» мирян… У А.Брахма как помню это первые две главы из того, что ты восприняла, увидела (я про книгу и аудио, не буду повторятся)
Есть книга «Чему учил будда» — там также упоминается, что хотя бы 10 мин — час в таком состоянии для обычного чела это уже «круто»… Есть «Отчего вы не буддист» — это насколько могу предположить из Тибета человек написал, но основа там одна для «новичков»)
Есть «Искусство жизни», как раз на примере буддизма рассмотрено… для мирян подходит и она. Буддизм именно как искусство жизни)
«Истинная Дхамма заключена в беседах Будды, что записаны в четырёх ранних никаях, которые в целом принимают все школы буддизма как подлинные учения Будды… Хотя другие книги (например, Комментарии и Подкомментарии) могут быть полезны, я бы не стал рекомендовать их (разве только учёным), поскольку это занимает чрезмерно много времени. Кроме того, в них содержатся некоторые моменты, которые не согласуются с ранними четырьмя никаями. Изучив никаи, лучше потратить время на медитацию, воплотить Дхамму в жизнь и т.д.».
… ну не знаю… Будда вон и джайнов вразумлял, «раскидывал»… И в тоже время никого не принуждал. Даже говорил одному из них кто хотел перейти к «нему» в *дхамму...- оставайся у «себя». Видимо что-то такое видел он в том человеке — что ему надо «там»...:D
Вразумлял — в смысле фактами говорил, что по чем… И как типа можно слепо верить?.. хотя для это и может быть *правдой)
Путь и есть практика… А правильное воззрение не даром поставлено на первое место..
"… для того, чтобы пройти путь, чтобы знать откуда мы начинаем, что нам необходимо пройти (какие стадии) и куда мы идем..." Бхиккху Боддхи «Кратко о буддизме» — "… и пусть это короткая книга станет даром дхамме во благо всех живых существ.." =)
я как-то говаривал, что буддизм чутка для разнообразия повыкладываю… правда не для прокачки...
А тут люди просто не отвечают… что за воззрения и т.д. =)) или хотя что за просто интерес идет)
3 драгоценности — будда, дхамма, сангха… сангха, как драгоценность — это уже качества и продвижение по пути — так будет точнее… но продолжение возможно еще следует.
Пока убедили мой ум, шо все верно :D
Тело, речь и ум — это прежде всего про намерение и про накопление каммы. Т.е. тут нужно различать о чем речь) и что вы подразумеваете, возможно какую традицию, склонность ума.
Можно тогда сократить — до ума и тела. Т.к. речь — это уже конструирование ума смешивание с материей. ***Сознание создает — так можно сказать)
Ты можешь быть хоть один… есть «слова Будды»… остальное учитель, благой друг… не обязательны...
Опять же — всегда нужно уточнять, что за традиция и т.д. — даже на сайтах некоторых могут писать схоже — но санскрит (тибет) и пали (тхеравада) это не одно и тоже… плюс еще хорошо бы знать кто это комментирует...
А так как говаривал Будда — доверяй, но проверяй.
"… Придите и посмотрите"
"… Будьте сами себе светильниками"
Сангха и Сангха, как драгоценность — это разные понятия… а не просто община, как сразу думается уму...)
В Каноне есть немало примеров арий из мирян опять же… только что это более сведующие люди подтвердили.
про ниббану также можно сказать — что это естественный процесс… но из-за своего неведения мы не хотим это признавать и все никак не *видим… Жажда существования, жажда разрушения, жажда чувственных влечений...)
:D
Это тоже разумно)
Можно предположить только… если нет сангхи и «чел» — плод арахата обретает — то «киноконец» во всех смыслах… т.к. "… нечего достигать..." Это святая жизнь, а мир не таков — он не нужон уже...
Вон анагами как-то еще *выкручиваются — держит привязка в *высшему)
А вот прям про сангху… пока достоверно не выяснил, т.к. сам пока не имею возможность физически присоединится… Тоже поспрашивал… посмотрим на ответы)
Просто это как поддерка наиболее мощная, что очевидно… Три драгоценности же для этого — сангха, дхамма, будда)
Есть книга «Чему учил будда» — там также упоминается, что хотя бы 10 мин — час в таком состоянии для обычного чела это уже «круто»… Есть «Отчего вы не буддист» — это насколько могу предположить из Тибета человек написал, но основа там одна для «новичков»)
Есть «Искусство жизни», как раз на примере буддизма рассмотрено… для мирян подходит и она. Буддизм именно как искусство жизни)
Как понять? Если черным по белому 1 шаг — это правильные воззрения. Будда всегда конкретно говорил)
Сам вопрос в таком случае исчерпан, если личность видится, как 5 совокупностей подверженных цеплянию..
"… очищай свой разум..." — одно из первых коротких изречений в Дхаммападде.
Вразумлял — в смысле фактами говорил, что по чем… И как типа можно слепо верить?.. хотя для это и может быть *правдой)
"… для того, чтобы пройти путь, чтобы знать откуда мы начинаем, что нам необходимо пройти (какие стадии) и куда мы идем..." Бхиккху Боддхи «Кратко о буддизме» — "… и пусть это короткая книга станет даром дхамме во благо всех живых существ.." =)