Его только признать нужно.Никто бы не узнал точку из которой смотришь, если бы она не осознавалась.Так вот это пространство осознавания в большинстве случаев игнорируется из-за вовлеченности в проявленное.
А как ты поймешь, что в реальности Бог, если его никто никогда не видел.Бог-это абстракция, что бы убрать зацикленность на ограниченном восприятии, что бы перестать верить в то, что вот эти три-четыре варианта, которые ты способен осознать это не все, что возможно.А есть бесчисленное множество вариантов, большинство из которых не осознается.А когда увидено, что все границы условны тогда и концепция Бога не нужна.
Ну да сам воображариум(ментальное тело)это реализация и находится в треугольнике реализации(ментальное-психическое-физическое тело).А все точки осознаются в пространстве осознавания, а когда ты смотришь из точки-это уже фиксация.
Мне кажется что все эти треугольники, о которых ты написал находятся в воображариуме и там действительно точка одна.А в реализации точки фиксируются по вертикали(сушумна) и может осознаваться одна или несколько одновременно.
Противопоставлять два явления можно только через какое то третье явление-ноль, третий угол, я. два явления-одно хорошее для меня, второе плохое для меня. Я-этого хочу, а этого не хочу(Я не хочу).А при сравнении имеем проста два разных явления: Одно яблоко гнилое, второе красивое и свежее, выбираешь есть свежее, гнилое на компост.
Чтобы ограничивать нужно что то безграничное, иначе откуда возьмется ограниченное? Но безграничное не знает безграничного, поэтому и появляется вместе с ограниченным.Пусть так будет.
Мы и видим что люди планируют, строят, перестраивают, усовершенствуют...- вон сколько всего наворотили, только счастливыми что то не особо от этого стали и постоянно находятся на пороге войны. Может впереди все поменяется.Дракон, помоему говорил, что скоро быть в омрачении будет не модно.
Да.если человек открыт ко всему, ни к чему не привязывается, ни от чего не открещивается, жизнь просто протекает как река.Как то один Мастер суфий со своими учениками проходил мимо мусульманской деревни. А мусульмане ненавидели суфиев и конечно на ночлег не пустили и еды никакой не дали. сидят они в лесу, а Мастер молится: господи спасибо тебе за все, что ты мне даешь.Ученики взроптали: за что ты благодаришь-сыро, холод, голод, вокруг дикие животные, мы в опасности.
Значит мне нужно быть в холоде, голоде.среди опасности, иначе для чего бы БОГ мне дал все это- ответил Мастер.
Хорошо для меня, плохо для меня.Противопоставление через я.Сделал табуретку, неудобная, не красивая, кривая, переделал, сравнил с другой, с чертежем, просмотрел по интернету, сделал удобнее, красивее, легче.Пока делал увидел, что можно еще усовершенствовать и сделал еще совершеннее.Плохая-это когда: Дурачина ты простофиля, сделал табуретку плохую, руки что ли из жопы растут, смиотри какие люди делают в интернете.В одном случае сравнение для практической реализации более совершенного варианта, во втором случае для утверждения автора через негативное отношение.
Значит мне нужно быть в холоде, голоде.среди опасности, иначе для чего бы БОГ мне дал все это- ответил Мастер.