Учение которое даёт мне спокойствие — это учение Буддизма, которое полностью отрицает существование такого феномена как «Я». Оно говорит об этом прямым текстом, в отличие от адвайтических учений где «Я» — это Брахман, а бразман это Атман… Для меня это сильно запутано. Остаётся все-равно Я которое метается от Атмана к Брахмана и к дживе.
у меня другое восприятие этих учений. Все они похожи между собой. Но в адвайте кажется, что есть некий провал, не объясняется, «не ощущается»(например энергия), то что можно увидеть, пощупать в др. учениях. Но в адвайте уже предполагается, что ум ищущего настолько созрел, что он не будет предаваться ритуалам или медитациям-концентрациям. Основная практика -это внимание. Внимание утончается с углублением практики.
В нём совершенно другие правила и другая логика, если ты со своей логикой попадаешь в мир другого человека — то тебя ждёт дальнейшее разочарование в самом себе, хотя причин для этого можно было не допускать.
— нет никакого разорачарования. это как взгляд в окно: сегодня одна погода, завтра другая. Посмотрел и забыл.
Ом, мы поклоняемся Трехокому Господу Шиве, благоухающему, дарующему процветание. Подобно тому, как созревший плод отделяется от стебля, освободи меня от смерти и даруй бессмертие.
по мне так чел реальный практик