полагаю, что если «зачем» неуместно, то и сам процесс иррационален. Не важно, касается это веры или чего другого.
Просто мы часто «зачем» опускаем, и ответить на него затрудняемся.
— это ты съел всё варенье? — да. Зачем? — захотелось… Хотя уместно ответить «что б наесться», удовлетворить потребность.
да я понимаю о чем ты и Хвоя.
Целостность я вижу в том, что человек наделен балансом «хочу-нельзя, не хочу-надо». Нет одного без другого.Потому и существует внутренний раздрай, что невозможно освободиться ни от одного, ни от другого. Это как две стороны одной монеты. Почему у пациентов Фрейда сильный раздрай? — слишком велико напряжение между потенциалом полюсов. Их колбасит от одного к другому. Но убери любой — и от личности ничего не останется. Либо зверь, либо робот.
и животная природа и человечность — суть человека. Убери любое — не останется никакого человека. Убери лимбическую систему (хочу-не хочу) — останется робот, убери неокортекс (тормозные центры) — останется животное.
не думаю. Морально-этические ценности формировались эволюционно. Те, что не выдерживали проверку временем или новыми обстоятельствами — канули в лету. Некоторые, по закону диалектики «отрицание отрицания» возрождались из небытия в более жестком, а порой и гротескном обличье. Тем не менее, мораль, этика — это инструменты концентрации энергии для мотивирования сильных поступков. Когда общество расслабляется, открывая путь к вседозволенности — энергия рассеивается (сравнить напор воды в брандспойте со струями дуршлага), сильные поступки обесцениваются. По этому поводу уместно вспомнить: «трудные времена делают сильных людей, сильные люди делают легкие времена, легкие времена делают слабых людей, ну а слабые люди делают трудные времена»
наверное, потому, что кто-то кому-то не нравится или кому-то это выгодно. Всё просто: принцип приятия-неприятия. Кому что на данном этапе надо, и что избегает.
Ценность жизни человека цинично завышена. С одной стороны государства и общества сокрушаются над «слезинкой ребенка», жестко наказывая за бытовые убийства, с другой — сотнями тысяч и миллионами сжигают в топках войны и и убивая вирусами и фармацевтикой, за что награждают орденами и премиями.
Если уж помянула ДНК, то где оно разместило этот алгоритм?
Просто мы часто «зачем» опускаем, и ответить на него затрудняемся.
— это ты съел всё варенье? — да. Зачем? — захотелось… Хотя уместно ответить «что б наесться», удовлетворить потребность.
Целостность я вижу в том, что человек наделен балансом «хочу-нельзя, не хочу-надо». Нет одного без другого.Потому и существует внутренний раздрай, что невозможно освободиться ни от одного, ни от другого. Это как две стороны одной монеты. Почему у пациентов Фрейда сильный раздрай? — слишком велико напряжение между потенциалом полюсов. Их колбасит от одного к другому. Но убери любой — и от личности ничего не останется. Либо зверь, либо робот.
Ценность жизни человека цинично завышена. С одной стороны государства и общества сокрушаются над «слезинкой ребенка», жестко наказывая за бытовые убийства, с другой — сотнями тысяч и миллионами сжигают в топках войны и и убивая вирусами и фармацевтикой, за что награждают орденами и премиями.