обычно, и я с этим согласен, разделяют проявленное и непроявленное или источник проявленного… Естественным же состоянием можно назвать изначальный чистый свет, который видит чистый неомраченный ум…
А мне нравится определения Ерофея: личность — это образ себя… Это внутренний человек. А снаружи личность выглядит как внешний человек. То, что обычно люди называют личностью, это одна или несколько граней этого многослойного, изменчивого и сложного внутреннего образа.
Эгоистические действия, в основе которых лежит эго, только укрепляют его, увеличивая тем самым страдания. А так действие само по себе нейтрально. Важно из чего исходит это действие, из любви или ненависти…
Соотнеси все, что попадает под приятие с любовью и под неприятие с неприязнью
приятие-неприятие — это уже реакция. В буддизме эту пару называют влечение-неприязнь, которые обусловлены омрачениями, загрязнениями ума. Любви среди омрачений нет. Это как раз главная добродетель. В христианстве любовью называют жертвенное служение. Человек служит Богу и ближнему и готов за это жизнь положить…
не узнаем… Вот и крутимся в полутьме… Кстати, твое определение личности как образа себя вызвало у меня ассоциации с представлениями об иллюзорном или энергетическом теле, сотканном из тонкой праны… Центральный канал, боковые, тонкие, чакры, кундалини… Серия энергетических практик для пробуждения этого тела…
Как можно то, чем является и инь, и ян — затихнуть в инь или ян?
это аналогия… Единое для самопознания распадается на пару из того, что проявляется, и того, что осознает. Но без союза этих двух акта познания не будет. Для этого они должны снова объединиться с сохранением своих особенностей; пустота вбирает качества… В противном случае, если они сольются, опять получится единое, не знающее себя.
Не давай себе-уму ни имени, ни формы и будет тебе счастье бессмертия.
откуда это известно? Трудно находящимся здесь рассуждать о том, что будет там… Лучше ответь на более простой вопрос: что дает здесь не давание «себе-уму ни имени, ни формы»?
имя — да… А как насчет всего остального? Хотя бы — тела? Или это тоже идея? Ум — это сила Бога, как ты пишешь… Такое определение не очень информативно, потому что есть не что иное как обозначение одного неизвестного другим… Что есть «ум» в доступных для ума понятиях?
в христианстве «добродетель» — это дело добра в людях. Добрые качества.
Благоразумие (лат. Prudentia)
Мужество (лат. Fortitudo)
Справедливость (лат. Justitia)
Умеренность (лат. Temperantia)
Вера (лат. Fides)
Надежда (лат. Spes)
Любовь (лат. Caritas)
Если человек не способен любить (любовь к себе не считается), то как быть? Любовь не купишь в магазине, и она не появится просто так. Это таинство. Милость. Конечно, можно понуждать себя творить добрые дела в надежде обрести любовь, но… Будет ли дело, совершаемое человеком, не имеющем любви, по-настоящему добрым? Проблема в том, что достижение результата нельзя спрогнозировать: три года подаю милостыню и молюсь, а тогда…
Если человек не способен любить (любовь к себе не считается), то как быть? Любовь не купишь в магазине, и она не появится просто так. Это таинство. Милость. Конечно, можно понуждать себя творить добрые дела в надежде обрести любовь, но… Будет ли дело, совершаемое человеком, не имеющем любви, по-настоящему добрым? Проблема в том, что достижение результата нельзя спрогнозировать: три года подаю милостыню и молюсь, а тогда…