Привет, полностью простить «себя» — это значит полностью простить эго-мышление, увидеть, что все его сущности — липовые, и дать им уйти. Это цель методов освобождения, восстанавливающая разум в надлежащее состояние, где он не противится своей природе и сущности, по ошибке, полагая, что отдельное «я» ему дороже и ценнее. Здесь важно только настроиться в правильном направлении — в направлении прощения и отпускания, чтобы дать слоям лжи и самообмана отслаиваться, а не наворачиваться, усиляя неприятие и конфликт.
То, что ты описал про себя далее — это вообще не ты. Ты просто довольно точно описал насколько отдельное «я» противоречиво, неопределенно и непредсказуемо по природе. Каким оно ещё могло быть, не будучи тобой по природе? Ты так плохо его знаешь именно потому что оно — не ты. Знание себя абсолютно естественно. Это отдельное я — продукт искушения бытия кем-то особенным, обладающим контролем, поэтому-то мы и цепляемся за нечто столь эфемерное, пытаемся поддерживать его реальным.
Если ты полностью осознал свою ошибку, которая всегда будет принятием позиции отдельности и противопоставления себя другим, осознал, что результатом стало не счастье, а страдание, тогда у тебя два варианта: наказать себя или простить. Наказание — это маниакальное желание эго-системы, которая хочет самосохраниться, ведь после наказания вина не уходит, а ошибка становится не просто ошибкой восприятия, она возносится на онтологический уровень и становится грехом, якобы твоей природой. С другой стороны, прощение, отпускание, не-замечание ошибки абсолютно естественно, ведь если ошибка была в неверном восприятии, которое осознанно как неверное и нежеланное, тогда отпускание становится абсолютно естественным, а восстановление любви (в которой было отказано) полностью желанным.
Да, мы можем использовать всё как повод для разделения, отождествляя себя с тем, что в нас различно, либо можем смотреть глубже, и видеть друг друга как подобные разумы, разделяющие одну сущность!
Здоровское наблюдение! Добавь ещё к этому, что сделав других виноватыми, ты ничего не добилась! Наказание ничего не решает, а спихивание вины от неё не избавляет…
Сострадание к себе зато полностью естественно! Вопрос только в том, каким мы захотим увидеть себя? Отдельным от всех, автономным, особенным? Тогда наше сострадание становится деструктивным и идёт против нашей природы, в которой нет разделения… Если мы принимаем всех как части одного Бытия, тогда нашему состраданию есть возможность естественно выражаться!
Откажем в сострадании кому-то и мы отказали самим себе, потому что судили по форме, проигнорировав содержание, и наше суждение нарисовало нас нелюбящими, теперь и себя мы не можем простить… Хорошая новость, однако, что как ни крути-верти мысли о себе, твоя природа не меняется от её описаний, либо описания верны, либо нет, и неверные описания-мысли не изменят твоей природы. В этом обоснование от страха перед своими мыслями…
Да, точно! Но всё дело в том, считает ли наше подсознание, что есть преимущество в позиции «сверху»? Когда оно так считает, мы страдаем от положения «снизу», и воображаем, что радуемся, когда сверху…
Если мы готовы распрощаться с этой неестественной радостью от бытия сверху, пусть в мелочах, пусть не так «тупо и по-злому» как другие, тогда, видя, что другой занимает эту позицию, мы чувствуем, что он выбрал разделение, и ищет в нём удовлетворение, мы также знаем, что его там нет, и поэтому испытываем сострадание вместо уязвленности.
Позиция сверху — и есть плюс, кажется, что ты будешь на ней хорошим, любящим, не таким как все, но сама природа этой позиции — разделение и принижение. Осудив другого и приписав ему роль, нельзя осознавать свою природу, вместо этого будет сон про твою роль, твоё превосходство, которое, как ты написала, к тому же так уязвимо, не говоря уже о том, что оно не дает удовлетворения.
Привет! Все обратимо, просто мощно проявляется подсознательная тенденция желания власти своему эго, и тебе вроде как нечего ей противопоставить, поэтому она неконтролируема (твой разум считает что она естественна). Альтернативой (по мнению эго) было бы только твоё бессилие и это неприемлемо.
Твоя сила (по природе) — только в любви, вне разделения, где каждого ты уважаешь как себя. Как только ты занимаешь позицию отдельного «я», ты уже потерял позицию любви, ты исходишь из разделения и отказа в любви, тогда свою силу ты видишь в том, чтобы подчинять и превосходить других, добиваться от них признания. Твоя природа не допускает этого, поэтому ты не сможешь никогда всего это сделать (кроме как в ошибочной мысли), и она также сигнализирует в виде чувства вины, недостаточности и бессилия о том, что ты занял неестественную позицию (отдельного «я»)!
Всего это на самом деле ты не хочешь, потому что оно не удовлетворяет тебя по природе (можно обратить внимание на энергетику во время того, когда тебе кажется, что ты контролируешь или превосходишь кого-то). Во всём этом можно услышать свою просьбу о любви и признать, что это единственное что ты желаешь по природе. Остальное домешано из заблуждения и противостоит твоему единственному желанию…
Привет!)
Да, ту агрессию, которую мы приписываем злонамеренным другим, мы не хотим переживать, но вот месть за неё — ещё как… Мы просто делаем другого настолько выпукло агрессивным и чудовищным, чтобы скрыть на этом фоне собственное искушение осуждать, управлять, наказывать…
Ага! Спасибо, что описала свой опыт… У меня тоже получалось с некоторыми видами боли.
Несколько раз получалось остановить простуду, которая возникала обычно как наказание себя за нападение на других. Когда стало ясно, что наказание это тоже нападение, а не исцеление, тогда стал болеть реже раза в два…
Ага, в Курсе Чудес, например, рекомендуется рассматривать мысли-эмоции (свои и чужие) всего в двух категориях: мысли любви и просьба о любви. Увидев в негативных мыслях-эмоциях собственную просьбу о любви, мы снимем с них «эгоистический налет» состоящий из идей о том, что тебе (твоей природе) свойственно что-то иное кроме любви — что, якобы, ненависть и разрушение является также твоим желанием. Это было бы так, если б разделение было реальным, но в случае реальности единства, всё кроме любви — есть попытка воссоединить в разуме осознание любви, пусть даже такая извращенная, как через ненависть и дальнейшее разделение.
Согласен, здесь как раз пробел в этом методе, который каждый может заполнить чем знает — чтобы исследовать и дать своему разуму определенность в том, что эмоция и стоящая за нею мысль о разделении — нежеланна.
Да, защита, ведь тема очень сложная…
Совсем кратко можно так сказать: мы боимся унижения, потому что верим, что можно над кем-то возвыситься. Но эта позиция «возвышения» над другим — фальшивая, пока мы смотрим на униженность, мы это не видим, мы как-бы не проверяем, а когда посмотрим как это быть «лучше» или «круче» другого, тогда есть шанс осознать как это по-детски, и что это притворство, за этим ничего нет кроме желания поиграть в разделение, судя по форме — кто лучше, а кто хуже…
Привет! Молодец, что разбираешься!
Посмотри на это так: позиция жертвы это один из способов смотреть на такое явление как насилие. Просто в фокус попало отождествление с жертвой, но в разуме присутствует и позиция агрессора. Как будто агрессор может что-то получить от насилия. Это фундаментальное заблуждение, как нож в сердце, что нанося вред другому, можно получить что-то хорошее для себя. Это наглое следствие реальности разделения — раз кто-то от меня отделен, тогда вред ему не будет вредом для меня… Это не так и противоприродно, вызывает сильнейшее чувство вины, и мы тогда занимаем позицию жертвы, чтобы не чувствовать вину за собственную агрессию. Но выход в том, чтобы осознать, что агрессор не получает ничего, если бы разделение было реальным, он бы получал, но так он отрицает единство и любовь как свою природу. Этим теряется осознание единственно реального ценного достояния — любви… Поэтому метод такой: сместить осознание к агрессору, и осознать каким ложным очарованием мы окутываем насилие и контроль, словно в этом сила, и увидеть насколько агрессия в действительности слаба и несчастна.
Да, читал я про этот метод, могу сказать много хорошего. Сложным не показался, скорее наоборот:)
После того, как эмоция определена (апатия ли это, горе, страх, гнев, скука и т.д.), и после этапа «дистанцирования» (который можно также описать как расширение фокуса сознания, чтобы осознание захватило не только эмоцию, но и её фон), вопрос: хочу ли я отпустить эту эмоцию? И первым ответом часто будет «нет»… :) Тогда нужно ждать, и задавать вопрос снова, позволяя осознанию взвесить, реальное ли счастье и удовлетворение эта эмоция приносит… Когда ответ будет «да», вопросом «когда я хочу освободить эту эмоцию?» мы фокусируем себя в настоящем, ждем пока ответом будет не завтра или через полгода, а именно сейчас! Тогда в нашем разуме всё сошлось, разум может осмыслить перемены, их необходимость, благость и возможность! И последний пункт: просто отпусти… И далее метод можно применять к следующей открывшейся эмоции.
Метод не полон, так как не содержит ментальной работы, которая помогла бы ответить «да» на вопрос хочу ли я избавиться от эмоции, но всё равно будет работать для тех, кто искренен и целеустремлен!
Осознал, что текст большой, и первая часть (без которой всё будет не полностью последовательным) будет препятствием, и непонятно, будет ли вознаграждение за чтение этого вообще. Но терпеливые думаю будут вознаграждены чудесной второй частью текста:)
То, что ты описал про себя далее — это вообще не ты. Ты просто довольно точно описал насколько отдельное «я» противоречиво, неопределенно и непредсказуемо по природе. Каким оно ещё могло быть, не будучи тобой по природе? Ты так плохо его знаешь именно потому что оно — не ты. Знание себя абсолютно естественно. Это отдельное я — продукт искушения бытия кем-то особенным, обладающим контролем, поэтому-то мы и цепляемся за нечто столь эфемерное, пытаемся поддерживать его реальным.
Откажем в сострадании кому-то и мы отказали самим себе, потому что судили по форме, проигнорировав содержание, и наше суждение нарисовало нас нелюбящими, теперь и себя мы не можем простить… Хорошая новость, однако, что как ни крути-верти мысли о себе, твоя природа не меняется от её описаний, либо описания верны, либо нет, и неверные описания-мысли не изменят твоей природы. В этом обоснование от страха перед своими мыслями…
Если мы готовы распрощаться с этой неестественной радостью от бытия сверху, пусть в мелочах, пусть не так «тупо и по-злому» как другие, тогда, видя, что другой занимает эту позицию, мы чувствуем, что он выбрал разделение, и ищет в нём удовлетворение, мы также знаем, что его там нет, и поэтому испытываем сострадание вместо уязвленности.
Позиция сверху — и есть плюс, кажется, что ты будешь на ней хорошим, любящим, не таким как все, но сама природа этой позиции — разделение и принижение. Осудив другого и приписав ему роль, нельзя осознавать свою природу, вместо этого будет сон про твою роль, твоё превосходство, которое, как ты написала, к тому же так уязвимо, не говоря уже о том, что оно не дает удовлетворения.
Твоя сила (по природе) — только в любви, вне разделения, где каждого ты уважаешь как себя. Как только ты занимаешь позицию отдельного «я», ты уже потерял позицию любви, ты исходишь из разделения и отказа в любви, тогда свою силу ты видишь в том, чтобы подчинять и превосходить других, добиваться от них признания. Твоя природа не допускает этого, поэтому ты не сможешь никогда всего это сделать (кроме как в ошибочной мысли), и она также сигнализирует в виде чувства вины, недостаточности и бессилия о том, что ты занял неестественную позицию (отдельного «я»)!
Всего это на самом деле ты не хочешь, потому что оно не удовлетворяет тебя по природе (можно обратить внимание на энергетику во время того, когда тебе кажется, что ты контролируешь или превосходишь кого-то). Во всём этом можно услышать свою просьбу о любви и признать, что это единственное что ты желаешь по природе. Остальное домешано из заблуждения и противостоит твоему единственному желанию…
Да, ту агрессию, которую мы приписываем злонамеренным другим, мы не хотим переживать, но вот месть за неё — ещё как… Мы просто делаем другого настолько выпукло агрессивным и чудовищным, чтобы скрыть на этом фоне собственное искушение осуждать, управлять, наказывать…
Несколько раз получалось остановить простуду, которая возникала обычно как наказание себя за нападение на других. Когда стало ясно, что наказание это тоже нападение, а не исцеление, тогда стал болеть реже раза в два…
Совсем кратко можно так сказать: мы боимся унижения, потому что верим, что можно над кем-то возвыситься. Но эта позиция «возвышения» над другим — фальшивая, пока мы смотрим на униженность, мы это не видим, мы как-бы не проверяем, а когда посмотрим как это быть «лучше» или «круче» другого, тогда есть шанс осознать как это по-детски, и что это притворство, за этим ничего нет кроме желания поиграть в разделение, судя по форме — кто лучше, а кто хуже…
Посмотри на это так: позиция жертвы это один из способов смотреть на такое явление как насилие. Просто в фокус попало отождествление с жертвой, но в разуме присутствует и позиция агрессора. Как будто агрессор может что-то получить от насилия. Это фундаментальное заблуждение, как нож в сердце, что нанося вред другому, можно получить что-то хорошее для себя. Это наглое следствие реальности разделения — раз кто-то от меня отделен, тогда вред ему не будет вредом для меня… Это не так и противоприродно, вызывает сильнейшее чувство вины, и мы тогда занимаем позицию жертвы, чтобы не чувствовать вину за собственную агрессию. Но выход в том, чтобы осознать, что агрессор не получает ничего, если бы разделение было реальным, он бы получал, но так он отрицает единство и любовь как свою природу. Этим теряется осознание единственно реального ценного достояния — любви… Поэтому метод такой: сместить осознание к агрессору, и осознать каким ложным очарованием мы окутываем насилие и контроль, словно в этом сила, и увидеть насколько агрессия в действительности слаба и несчастна.
После того, как эмоция определена (апатия ли это, горе, страх, гнев, скука и т.д.), и после этапа «дистанцирования» (который можно также описать как расширение фокуса сознания, чтобы осознание захватило не только эмоцию, но и её фон), вопрос: хочу ли я отпустить эту эмоцию? И первым ответом часто будет «нет»… :) Тогда нужно ждать, и задавать вопрос снова, позволяя осознанию взвесить, реальное ли счастье и удовлетворение эта эмоция приносит… Когда ответ будет «да», вопросом «когда я хочу освободить эту эмоцию?» мы фокусируем себя в настоящем, ждем пока ответом будет не завтра или через полгода, а именно сейчас! Тогда в нашем разуме всё сошлось, разум может осмыслить перемены, их необходимость, благость и возможность! И последний пункт: просто отпусти… И далее метод можно применять к следующей открывшейся эмоции.
Метод не полон, так как не содержит ментальной работы, которая помогла бы ответить «да» на вопрос хочу ли я избавиться от эмоции, но всё равно будет работать для тех, кто искренен и целеустремлен!
Вот покачественне!:)