@Teemu

это юмор

ага, особенно если учесть, что просветлевать и подыхать некому, то ситуация очень пикантна ))

Дашка, тут для тебя специально пост есть advaitaworld.com/blog/zen/20342.html

да

а с чего ты взяла что оно у кого-то есть? и что оно вообще возможно? ))

да ладно )), можно для удобства воспользоваться «разделяющим языком», кстати другого то и нет

тот же кто и начал

кстати да, хороший вопрос ))

нет выбирающего )), мысли приходят и уходят, какие-то из них порождают действие. На этом можно закончить, если нету сомнений в этой аксиоме. Если есть — вопрос, кто сомневается? :))

нет не одно и то же, может просто произойти откат в невежество

тут примерно половину постов об этом так или иначе, например вот хороший advaitaworld.com/blog/free-away/24826.html

ну так обо всем можно сказать, это как бы шаблон такой
есть программирование, но нет программирующего, есть писание но нет пишущего, есть наблюдение, но нет наблюдающего и так дальше…

«Повторяя слова лишенные всякого смысла, но без напряжения, без напряжения...» ©

семнадцать тридцать сорок восемь
сто сорок десять ноль один
сто двадцать шесть сто тридцать восемь
сто сорок три пятьсот один…

как глубоко наполнено смыслом… ))))

ничего себе ))

Жил некогда великий поэт по имени Меджнун, который писал стихи о своей возлюбленной Лейле. И стихи эти обладали такой силой убеждения, что увидеть прекрасную Лейлу захотел персидский шах. Он позвал к себе Меджнуна и Лейлу и приказал ей открыть лицо. Далее в притче идет описание ее внешности и говорится: нос у нее был как у орла, губы — как у верблюда, глаза такие-то, уши сякие-то, в общем, нечто безобразное. Шах с негодованием посмотрел на Меджнуна и сказал: «Ты обманул нас, ты говорил, что она прекрасна, а она — само уродство». На что Меджнун ответил: «Нет, это не обман, но чтобы увидеть Лейлу прекрасной, надо иметь глаза Меджнуна».

а, понятно ))

почему, есть мастера lamaoleg.ru/, например вот. Долго учился в Тибете, сейчас тоже по Союзу ездит.

ну или они тебя ))

растворились в радуге ))