Бахти
@Wellco

Т.е. не удаление самих желаний, а удаление нехороших тенденций в уме.

Желания сами по себе это не плохо, но только в том случае если отношение к желаниям нейтральное.
Т.е. если желание исполнилось Круто, если не исполнилось тоже ничего страшного, обойдусь тем что есть.
Желание хорошо жить это хорошее желание.
Но когда, для этого желания на кон ставится текущая жизнь, когда находишься в постоянном недовольстве существующей жизнью, приблизительно как в фильме «С пультом по жизни», то это не очень хорошо.
Я так думаю что именно удаление таких тенденций в уме, позволяет успокоить ум.

Если между мужчиной и женщиной нет сексуального подтекста, то любовь мужчины к женщине превращается в любовь брата к сестре. В этом случае мужчина позволят женщине-сестре просто быть, жить так как она захочет, но при этом заботиться о ней, помогать когда она попросит, радоваться ее успехам.

Тоже так думаю.
Человек влюбленный обязательно хоть капельку, но думает, что к нему тоже испытывают симпатию. И ему от этого становится приятно.
Как мне кажется, сначала человеку нравится внешний облик девушки, или ее какое-то поведение, или нравится голос или все в комплексе.
Потом он общается с ней. Если девушка улыбнулась ему или по ее поведению он догадывается, что он ей симпатичен, возникает уже чувство.
Она нравится ему, и он симпатичен ей — только в этом случае в нем может возникнуть чувство любви которое появляется внутри него.
А если человек ощущает в ней родного человека, то это еще глубже делает чувство любви.

Если присмотреться, мы не любим кого-либо. Мы любим переживать любовь к нему.

А чем отличается восприятие нейтрального человека, который тебя любит, от восприятия любимого человека, который тебя тоже любит?
Мы любим переживать его любовь к себе?

Наравне с болью, со страданием, в тебе есть частичка, которая в это время не страдает.

Осознание при этом не затронуто болью.

ты в сознании и чувствуешь боль, это есть сознание.
Осознание это когда сознаешь сознание. Т.е. осознаешь как ты чувствуешь боль.

Мысли появляются на фоне основной картинки и потом появляется внутренняя отношение к этой картинке в виде эмоции или чувства

Те картинки которые производятся умом, сопровождают основную картинку, когда надо появляются и когда надо исчезают, их еще называют мыслями.

Настоящее дано нам в чувствах во всех красках.
То что мы видим умом, оно отличается, он более блекло, иногда угадывается на уровне интуиции.
Т.е. то что производит ум, это блеклые картинки к основной картинке.

видим ли мы свое лицо, видим ли мы себя?
Нет.
Себя мы домысливаем.

По сути, настоящее это картинка в телевизоре, без звука.
И наш ум озвучивает придает смысл этой картинке.
И картинка обретает какой-то смысл.

Домысливаем прошлое, будущее, ожидания и т.п.

Кстати, по поводу опыта.
Опыт происходящего здесь и сейчас, без лишних комментариев.
Здесь и сейчас мы видим, то на что направлен наш взгляд и не видим больше ничего, кроме того, что видим.
Кроме того, что мы видим в здесь и сейчас из видимого больше ничего нет здесь и сейчас.
Мир, жизнь, планету, другие города мы домысливаем в своем уме.

Сон без сновидений это тишина, ее можно и в состоянии бодрствования осознать

Зачем спрашивать, на этом сайте полно про его выражение «всегда поздно».
Он говорил об опыте, а опыт без осознавания не возможен.

Отрывок из Ошо
"- Я очень тороплюсь, потому что хочу увидеть смерть, хочу посмотреть, как выглядит смерть. А еще я хочу увидеть,
выживу я или нет, когда случится смерть. Если я не выживу, все кончено; если я выживу, будет покончено со смертью.
Фактически, я хочу посмотреть, кто умрет со смертью — смерть или я? Я хочу посмотреть, кто выживет: смерть или я?
Но как я могу это увидеть, пока я жив?
Сократу дали яд. Друзья стали оплакивать его; они были не в себе. А что делал Сократ? Он им говорил:
— Яд достиг моих коленей. Ниже коленей мои ноги совершенно мертвы — я даже не узнаю, если мне их отрубят. Но, друзья
мои, позвольте мне сказать, что, хотя мои ноги и мертвы, я все еще жив. Это значит, что определенно одно: я -это не мои
ноги. Я все еще здесь, полностью здесь. У меня внутри еще ничего не увяло.
— Теперь не стало и ног, — продолжал Сократ, — до бедер я совершенно мертв. Я не почувствую, если мне отрубить ноги по
самые бедра. Но я все еще здесь! И здесь мои друзья, которые продолжают плакать!
Не плачьте, — говорил Сократ, — наблюдайте! Это возможность для вас: я умираю и сообщаю вам, что еще жив. Мне можно
полностью отрубить ноги — даже тогда я буду жив, я сохранюсь. Теперь уплывают и руки; и мои руки умрут. Ах! Сколько раз
я отождествлял себя с этими руками — с теми самыми руками, которые теперь покидают меня, — но я по-прежнему здесь.
И таким образом Сократ продолжает говорить, пока умирает.
— Постепенно все становится мирным, все тонет, но я все еще не затронут. Через некоторое время, возможно, я больше не
смогу ничего сказать, но пусть это не заставит вас думать, что меня больше нет. Потому что, если, потеряв почти все
тело, я все еще здесь, как мне может прийти конец, если я потеряю еще некоторую часть тела? Может быть, я не смогу
об этом сказать — это возможно при помощи тела, — но я останусь здесь.
А в самое последнее мгновение он говорит:
— Теперь, может быть, мои последние слова: язык не слушается меня. Я больше не смогу сказать ни слова, но все же я
говорю: Я существую.
До последнего мгновения он продолжал говорить: «Я все еще жив»."

Кстати, об опаздывании осознания Дракон говорил.

Органы чувств имеют инерцию, поэтому мы не можем осознавать в моменте, осознание всегда чуть опаздыает.