Бахти
@Wellco

А можно ли найти в непосредственном опыте прошлое или будущее?
Мысли я, мысли они, мысли оно не существует вне непосредственного опыта.

«Что такое хорошо, а что такое плохо?»
Когда тянет это хорошо.
Когда через силу это плохо.
Работать это хорошо.
Не работать это плохо.
Без хорошо или плохо что остается?

факт находится здесь и сейчас, потом возникает плюс и минус основанные на факте?
к факту добавляется будущее, прошлое, ожидания, надежда… Дорисовывается в воображении картинка к сухому и скупому факту.
факт мы считаем чем-то не важным, а то что дорисовалось для нас реально.
Мы пытаемся предугадать, застраховаться, знать, то, что не можем знать.
Мы пытаемся знать, хотя Один Бог ведает!

наши суждения затмевают факты. мы не видим фактов, и живем в суждениях.

Зачем много, если не в это счастье.

Довольствоваться малым — это отсутствие раздутых претензий.

Кто я?

Я так думаю, ощущение пустоты, бессмысленность возникают, тогда, когда нет места в этой жизни для МЕНЯ. Бессмысленность можно использовать как указку, на то, что есть какая-то ошибка в идентификации. А на самом ли деле, то, что представляется мной это я?

Он все искал — искал во вне что-то и так отчаялся, что вдруг увидел, что он и не покидал Отца, Дом. Вот он. Здесь.

Он просто осознал, что на самом деле ему реально нужно было.
Он даже не осознавал того факта, что он чего-то не понимает.
Он был настолько заворожен иллюзией, что поверил в её реальность, в принципе у него и выбора не было.
Он увидел ошибку и всё встало на свои места. Никто никуда не уходил и не блуждал.

Палач это мир
Жертва это я.
Спаситель это оно

Надо себя гнобить

Получается палач и жертва в одном лице.

, а потом спастись

Еще добавляется и спаситель. Три в одном. )))
В себе не видно палача или точнее палач выносится во вне себя.
Правая рука не знает, что делает левая, налицо не согласованность…

У меня тоже есть претензии.
Почему я не такой, не подхожу под требования мира?
Почему мир с претензиями-требованиями ко мне?
Неужели мир не может любить меня и принять меня таким, какой я есть?

Вам не нравится или вы сопротивляетесь тому, что люди с бревном указывают как вытащить соломинку?
«люди с бревном указывают как вытащить соломинку» — это мысль возникшая в сознании, во мне.
Я ничего не делаю, чтобы понимать слова тем или иным образом, они просто понимаются.
Я ничего не делаю, чтобы возникла мысль о других, о мире, она просто возникает.
Мой мирок или мир Я и мирок других или внешний мир не стыкуются, происходит сопротивление…

И Мир Я и мир других возникают во мне сами без усилий, просто возникают.
Мир Я и мир других — это всё в одном и не раздельно, во мне.

В топике Всевышний поет — Она искала или ожидала подтверждения своему миру, взгляду и не нашла. Возникло сильное сопротивление возникшему несоответствию.

Ааа, спасибо.

Я-Они-Оно
А что такое Оно?

Но любой опыт заканчивается, и она снова тут.

Любой опыт происходит в этой черной дыре. Но эта дыра не замечается. На неё мы обращаем внимание, только когда опыт закончился.

Смена самих способов достижения желаемого, их неповторяемость, УЖЕ говорит о том, что есть процесс обучения.

Неповторяемость способов говорит лишь о том, что в свинью, как в компьютер заложили набор альтернатив и заложили программу, что их все поочередно надо перепробовать.
Свинья чем-то схожа с компьютером, который играет в шахматы.
Можно ли назвать этот компьютер умным или самообучающимся? Нет.
Компьютер не способен уловить контекст.
Живые существа реагируют в зависимости от контекста. На опыте, т.е. на пробах/ошибках генерируют и выбирают именно тот способ, который оптимально приводит к желаемому результату в данном контексте. В следующий раз именно в данном контексте вначале воспроизводится именно выбранный способ действия.

Кстати, процесс обучения иногда заключается в повторении, в зубрежке, иначе обучения не получится…

Предлагаю снять все обвинения в адрес свинки по причине их несостоятельности. И, наконец, признать её свинский опыт и старания, из которых она исходила насколько могла. :)

Просто, если бы мы были просто механизмами без способности обучаться, может быть тогда не было бы чувства авторства, а так возникает иллюзия, что мы можем по другому или могли по другому.
Мы могли и можем только так, как научил нас опыт, не могли и не можем иначе.
Но можем пройти через процесс обучения опытом и скорректировать свои действия так, чтобы было какое-либо изменение…
Но здесь встает вопрос как научиться научению

Ошибка напрямую связана с целью, т.е. с результатом.
Ошибка показывает насколько полученный предыдущий результат далек от желаемого результата.

Свинья не видит, что именно привело к полученному результату, насколько этот способ близко привел к результату или насколько далеко. И именно отталкиваясь от этого она должна по идее корректировать свои действия, приближая желаемый результат за меньшее количество попыток.
Да, согласен, свинье хватает ума менять способы, но этого не достаточно для обучения на опыте.

Но если же, в следующий раз, свинья всё-таки достигнет цели за меньшее количество попыток (проб/ошибок), и сведет это количество до необходимого минимума, тогда можно сказать, что свинья чему-то научилась на опыте.