Ну значит ты не признаешь себя в ситуации, что он будет в роли злого родителя, не признаешь себя в состоянии брошенности, побитости, без внимания. Т.е. ты не хочешь играть роль брошенной, побитой, лишенной внимания.
Как я думаю, есть несколько уровней раздвоенности.
Нездоровое Эго возникает на основе раздвоенности, признания и непризнания, маска и тень. Когда маска и тень интегрируются возникает здоровое Эго. Потом есть раздвоенность между эго и телом, между телом и окружением.
Принцип в том, что объединить эти раздвоенности в одно целое.
Интерпретация себя невыносимой происходит потому, что ты не признаешь в себе эту невыносимость. Чтобы признавать в себе неразлучную парочку выносимость-невыносимость, нужно отнестись к ним как к ролям, т.е. выносимость-невыносимость это не ты, это всего лишь роли.
Ты права, ты абсолютно невыносимая. Будь невыносимой так как будто бы именно это ты и хочешь, как будто это есть твоя цель и тогда ты не будешь испытывать дискомфорта.
Если ты собираешься быть выносимой, то тебе никак не обойтись без невыносимости. Изучай обе роли.
В этом «проявленном мире» существует единственная реальность, реальность ощущения бытия, осознанного присутствия, или «Я есть».
Почему «Я есть» в проявленном мире единственная реальность? Наверное потому, что всё возникает относительно этого «Я есть», т.е. «Я есть» более постоянно чем то, что возникает и исчезает вокруг него.
А где ты, когда спишь? Куда ты деваешься? А может и правда, ты просто появляешься с каждой зарегистрированной мыслью?
Круто. :) Вот эти слова, как мне кажется ключевые в твоем топике по крайней мере для меня. Помогло ненадолго осознать того, кто всё время прячется-ускользает и возникает с каждой зарегистрированной мыслью.
но вот мне что не понятно, ты считаешь что под словом образ (пофик реальный, не реальный, истинный, социальный, какой хошь) может быть что-то еще кроме образа? например под образом подразумевается танктильное ощущение? или ты про то что через тактильное ощущение можно прийти к образу?
Я думаю, что образ может вызвать состояние и наоборот состояние может вызвать образ. А еще может быть образ комбинированный и визуальный и кинестетический одновременно. Допустим, когда ты смотришь на руку, то одновременно её чувствуешь.
А мне кажется не стоит буквально воспринимать слова Мастера.
Как, я думаю, в словах Мастера нужно заметить только направление, а каким образом будет осуществляться движение в этом направлении, лучше не загадывать и не определять. Это как на повозке, извозчику нужно только направить лошадь, а довезти это уже дело лошади.
Немного неправильно. Кинестетический это не только ощущения тела.
Кинестетический — ощущения тела, тактильные ощущения и внутренние чувства, такие, как вспоминаемые впечатления и эмоции, а также чувство равновесия.
Счастье это когда ты не тратишь сил на то, чтобы быть другим.
Счастье это когда ты такой какой есть.
Это переживание единства с происходящем.
Ира, я заметил, что ты пытаешься быть другой, как и я, и ты знаешь сколько на это уходит сил, сколько от этого страданий. Мы жалеем себя, нам не нравится быть такими, какие мы есть. Мы смотрим на других и нам хочется быть как они, чтобы у нас было также как у них. И поэтому пытаемся быть другими.
Человек в этом состоянии как бы находится в подвешенном состоянии.
Он и не такой какой есть и не такой каким хотел бы быть. А если и были моменты, в которых он был таким каким хотел бы быть, то они мимолетны и через некоторое время опять наступают страдания, депрессии, и так каждый раз будет пока человек не перестанет пытаться быть другим.
А вот теперь я понял. Ну вот чего-то я тоже пока не могу этот образ осознать.
Может получиться это сделать опосредствованно, через принятие того, что не принимаю, отрицаю в себе.
Почитал Сатсанг — День третий …ПРАВДИВЫЙ ОБРАЗ.
Понял я так. Что существует внутренний протест Я не такой как ко мне обращаются. Этот протест создается за счет сравнивания с идеальным собой или с образом себя, который бы хотелось иметь. Этот протест создается за счет того, что человек нацепил на себя этот образ, который не совпадает с действительностью. За счет этого человек не признает и в упор не замечает в себе многие вещи, к примеру, что он обещает и не выполняет свои обещания, не признаёт, что к нему, могут плохо относиться, что его могут в чем-то просто так подозревать и т.п.
А разве ЛЧА это не ТО ЧТО Есть? Ты пытаешься найти то, что мешает, и избавиться от этого.
А ни от чего не надо избавляться, просто нужно перевести внимание в «точку» осознавания.
Как я думаю, есть несколько уровней раздвоенности.
Нездоровое Эго возникает на основе раздвоенности, признания и непризнания, маска и тень. Когда маска и тень интегрируются возникает здоровое Эго. Потом есть раздвоенность между эго и телом, между телом и окружением.
Принцип в том, что объединить эти раздвоенности в одно целое.
Если ты собираешься быть выносимой, то тебе никак не обойтись без невыносимости. Изучай обе роли.
Как, я думаю, в словах Мастера нужно заметить только направление, а каким образом будет осуществляться движение в этом направлении, лучше не загадывать и не определять. Это как на повозке, извозчику нужно только направить лошадь, а довезти это уже дело лошади.
Кинестетический — ощущения тела, тактильные ощущения и внутренние чувства, такие, как вспоминаемые впечатления и эмоции, а также чувство равновесия.
Счастье это когда ты такой какой есть.
Ира, я заметил, что ты пытаешься быть другой, как и я, и ты знаешь сколько на это уходит сил, сколько от этого страданий. Мы жалеем себя, нам не нравится быть такими, какие мы есть. Мы смотрим на других и нам хочется быть как они, чтобы у нас было также как у них. И поэтому пытаемся быть другими.
Человек в этом состоянии как бы находится в подвешенном состоянии.
Он и не такой какой есть и не такой каким хотел бы быть. А если и были моменты, в которых он был таким каким хотел бы быть, то они мимолетны и через некоторое время опять наступают страдания, депрессии, и так каждый раз будет пока человек не перестанет пытаться быть другим.
Может получиться это сделать опосредствованно, через принятие того, что не принимаю, отрицаю в себе.
Понял я так. Что существует внутренний протест Я не такой как ко мне обращаются. Этот протест создается за счет сравнивания с идеальным собой или с образом себя, который бы хотелось иметь. Этот протест создается за счет того, что человек нацепил на себя этот образ, который не совпадает с действительностью. За счет этого человек не признает и в упор не замечает в себе многие вещи, к примеру, что он обещает и не выполняет свои обещания, не признаёт, что к нему, могут плохо относиться, что его могут в чем-то просто так подозревать и т.п.
ЛЧА— ЧЛА = чувство ложного авторства.А ни от чего не надо избавляться, просто нужно перевести внимание в «точку» осознавания.