А ну да, времяпровождение такое, искать ответы на вопросы, которые ничего не дадут и не заберут.
"[Показывая на ищущую] Она была с мастером дерьма годами, сначала Ошо, потом Ю Джи Кришнамурти, но это не помогло. Даже лающая собака, говорящая что всё, что я говорю, это просто лай. Один из наилучших указателей, который вы можете привести, это лающая собака. Бог становится собакой (God — dog) и собака начинает лаять… Просто лающая собака. О чём бы собака ни лаяла, она просто лающая собака и не может сделать вас тем, что вы есть. Собаки всегда пытаются найти своё место.
В: Даже веря в дерьмо, вопросы возвращаются!
К: Да, но религию дерьма проще забыть, любую другую религию, религию добра, гораздо труднее. Ты просто отбрасываешь дерьмо в следующий момент, потому что оно не имеет ценности для тебя. Оно лишено ценности, оно пусто как и всё остальное. Но если ты делаешь это подобно религии осознания или чем угодно ещё, то тебе приходится концентрироваться на этом, тебе нужно обращать внимание на это. Но кому нужно обращать внимание на дерьмо? Обращать внимание или нет, это же дерьмо. Только дерьмо случается.
Так что гораздо лучше, когда у тебя нет никакого ключа к тому, кто ты есть или не есть, к тому, что ты есть или не есть. Твоя природа никогда не имела никакого ключа, никогда ни к чему не могла прилипнуть, потому что нет второго!
В: Это просто идея, что я могу когда-нибудь познать себя..."
1. «Вот почему поиск называется самопознанием. Это “Кто я ?” или подсказка, что…
что Я, которое Вы можете воспринять не может быть Вами (Вы не можете быть тем, что Вы можете воспринять)» right-right.info/archives/51
2. «Ищущий уже есть То, что ищущий ищет.» netinetiru.blogspot.ru/2012/12/11.html
3. «Это медитация — реализация себя. Быть тем, что реальность реализует сама. Нет намерения что-то получить или что-то потерять. Просто быть тем, что реализует само себя момент за моментом. Следующее и следующее и следующее. Если следующее безличное, то следующее безличное. Если следующее личное, то следующее личное. Ну и что?» netinetiru.blogspot.ru/2012/12/14.html
Карл Ренц
Думаю, в этом и проблема. Некоторые читают комментарии и начинают сомневаться во всем, даже в том, что они недавно вроде как осознали, они откидывают это осознание и начинают моделировать что-либо согласно тому, что читают в комментариях.
А мне кажется она уже проживает Учение!
К примеру, она проживает в данный момент честность и неподдельность, приятие.
И её высказывания, ну хорошо, нет так нет, можно проинтерпретировать, как — она принимает то состояние которое существует в данный момент. Она не понимает в данный момент о чем вы говорите, но она начинает понимать, то, что происходит внутри неё, потихоньку осознавать…
А осознание это тоже проживание Учения.
Ну, вот, ты понемногу обживаешь тот образ, от которого ты всё время пыталась бежать.
Мне кажется, когда ты не пытаешься казаться другой (в другом образе) как=то расслабляешься.
Если судить по заголовку, этот топик можно проинтерпретировать как проявление жалости к Ире.
Жалость, кстати, это еще когда человек ставит себя выше, а другого человека ниже себя.
Возникает желание, чтобы тот кто ниже, оказался на моем уровне.
потому что перебирает и сортирует внешние объекты — делит на плохой-хороший
Не делит, а просто описывает нечто как хорошее, а нечто как плохое, опираясь на идеальное описание, описание «Идеал».
И потом содержание описаний принимается за реальное и начинаются страдания.
После сожаления возникает желание позаботиться.
Забота как проявление жалости исходит из желания уберечь от неприятного. Она может выражаться в виде поблажек не делать того, что тебе неприятно или в виде содействия в избегании ситуаций, в которых тебе очень неприятно.
Получается возникает иллюзия, что ты контролируешь ситуацию.
Жалость к я исходит из ложного чувства авторства, из контролирующего.
Когда происходит смиренное приятие, без второго варианта, тогда жалости к я, скорее всего не может возникнуть.
Недостаточность сама по себе просто недостаточность. Но когда автор не разоблачен, возникает мысль, что я не смогла сделать, что я наделена контролем, но не сделала это как надо, и поэтому я очень плохая, неуспешная, не оправдавшая надежды, неудачница, всё у меня не как у людей.
Жалость это сожаление о том, что текущая ситуация не такая, какой бы хотелось её видеть, чтобы получить нужное-желаемое в данной ситуации, особенно когда это было но ушло.
Жалость это еще сожаление о том, что потерял что-то очень желаемое или не приобрел что-то очень желаемое, но очень хотелось бы вернуть или иметь прямо здесь и сейчас.
Жалость к я, это сожаление, что я не такая, как другие или не такая, какой хотелось бы быть прямо здесь и сейчас, чтобы взять из недавней ситуации, то чего хотелось бы…
… злость на мир и жизнь, желание отомстить, то бишь восстановить справедливость. А отомстить некому или не можешь сделать то же самое в ответ обидчику… и многое чего не можешь сделать. Возникает образ неудачницы к которой появляется жалость.
Жалость к я, это кстати, одно из проявлений контроля, авторской программы.
Здесь скорее всего дело не конкретно в справедливости, а в том, что возникает в тебе, в момент, когда ты оказалась в роли несправедливо обманутого, — жалость к я.
А вообще, когда в ситуации присутствует второй вариант события счастье улетучивается.
То, что я процитировал, это больше для меня указатели. Для вас это скорее всего просто пустой лай собаки.
Карл Ренц
netinetiru.blogspot.ru/2013/01/17.html
Все вопросы и ответы на них находится в вас. :)
что Я, которое Вы можете воспринять не может быть Вами (Вы не можете быть тем, что Вы можете воспринять)»
right-right.info/archives/51
2. «Ищущий уже есть То, что ищущий ищет.»
netinetiru.blogspot.ru/2012/12/11.html
3. «Это медитация — реализация себя. Быть тем, что реальность реализует сама. Нет намерения что-то получить или что-то потерять. Просто быть тем, что реализует само себя момент за моментом. Следующее и следующее и следующее. Если следующее безличное, то следующее безличное. Если следующее личное, то следующее личное. Ну и что?»
netinetiru.blogspot.ru/2012/12/14.html
Карл Ренц
К примеру, она проживает в данный момент честность и неподдельность, приятие.
И её высказывания, ну хорошо, нет так нет, можно проинтерпретировать, как — она принимает то состояние которое существует в данный момент. Она не понимает в данный момент о чем вы говорите, но она начинает понимать, то, что происходит внутри неё, потихоньку осознавать…
А осознание это тоже проживание Учения.
Мне кажется, когда ты не пытаешься казаться другой (в другом образе) как=то расслабляешься.
Жалость, кстати, это еще когда человек ставит себя выше, а другого человека ниже себя.
Возникает желание, чтобы тот кто ниже, оказался на моем уровне.
И потом содержание описаний принимается за реальное и начинаются страдания.
Забота как проявление жалости исходит из желания уберечь от неприятного. Она может выражаться в виде поблажек не делать того, что тебе неприятно или в виде содействия в избегании ситуаций, в которых тебе очень неприятно.
Получается возникает иллюзия, что ты контролируешь ситуацию.
Когда происходит смиренное приятие, без второго варианта, тогда жалости к я, скорее всего не может возникнуть.
Недостаточность сама по себе просто недостаточность. Но когда автор не разоблачен, возникает мысль, что я не смогла сделать, что я наделена контролем, но не сделала это как надо, и поэтому я очень плохая, неуспешная, не оправдавшая надежды, неудачница, всё у меня не как у людей.
Жалость это сожаление о том, что текущая ситуация не такая, какой бы хотелось её видеть, чтобы получить нужное-желаемое в данной ситуации, особенно когда это было но ушло.
Жалость это еще сожаление о том, что потерял что-то очень желаемое или не приобрел что-то очень желаемое, но очень хотелось бы вернуть или иметь прямо здесь и сейчас.
Жалость к я, это сожаление, что я не такая, как другие или не такая, какой хотелось бы быть прямо здесь и сейчас, чтобы взять из недавней ситуации, то чего хотелось бы…
Жалость к я, это кстати, одно из проявлений контроля, авторской программы.
А вообще, когда в ситуации присутствует второй вариант события счастье улетучивается.