Ну почему непроверенные то?? Всё проверял на своей шкуре сто проц. Просто здесь мы с тобой занимаемся ерундой счас. В смысле разговор беспредметный. Тебе это не нужно и твои вопросы идут чисто теоритические, абстрактные. Тебе это ведт не нужно?:)
Навскидку три варианта. Прописывать номинальные субьекты. Указатель от Ренца — будь тем, чем не можешь небыть. И указатель от Дракона — на что нельзя сказать моё? А. Ну непосредственно ведение ищущего от переживания к себе.
Ты всегда знаешь себя. Просто чаще всего как что то. Феномен или состояние. Но «Я» присутствует всегда. Наше дело очистить его от отождествлений с чем бы то нибыло
Так говорить имхо некорректно. Это отождествление с состояниями. И внимание здесь не на состояния а на то, что выдает себя за эти состояния, или по-другому притязает на них
Ну вот. Ты не ищущий я так понимаю. Ну ладно. Только без особых подробностей.
— сначала исследуй то, чем ты себя считаешь, на предмет так ли это?
Потом просто будь тем, чем не можешь не быть. Или тем, на что нельзя сказать моё.
Но это очень вкратце. Тема очень вариативна
Исследовать можно лишь отождествленное Я. И то не напрямую, а отвязывая от нено отождествления) ты меня смешишь:)) а в неотождествлённым Я можно только быть
Не знаю про «ваша», но точно не моя проблема. Может твоя? Описать могу, но не хочется. Тебе ведь это не нужно если по чесноку? Да и каждому инд подход нужен. Смртря о каком «я» будем говорить
А точнее не будет. Это что то вроде не-опыта. Как то, что определяет реальность и не-реальность. В этом то и трудность работы с Я, на него не укажешь прямо.
— сначала исследуй то, чем ты себя считаешь, на предмет так ли это?
Потом просто будь тем, чем не можешь не быть. Или тем, на что нельзя сказать моё.
Но это очень вкратце. Тема очень вариативна