В среде любителей Кастанеды можно порою встретить превратное и одностороннее понимание сталкинга как особого рода хитрого притворства, направленного на манипуляцию поведением окружающих для достижения собственных целей. Видимо, это связано со своеобразием дон-хуановских уроков, касающихся этой темы. Дело в том, что обучение сталкингу может происходить только в реальной ситуации человеческих взаимоотношений. Сталкинг требует живых партнеров, реагирующих по образцу ординарного эгоистического сознания, т. е. естественных и неискушенных. Нередко сталкеру приходится провоцировать их на те или иные эмоциональные реакции, чтобы обучиться контролю в самых разных условиях и состояниях — а для этого нужно хорошо узнать человеческие «повадки» и уметь распознавать типы, темпераменты, характеры, понимать интересы, влечения и страхи своих оппонентов. На первый взгляд, конкретная ситуация обучения действительно напоминает искусное манипулирование, хитрую игру на слабостях и стереотипах партнера, а потому производит неприглядное впечатление. Сталкинг даже шокирует, особенно тех, кто остро переживает по поводу этичности и нравственности человеческого поведения. Ну, а те, что склонны управлять своими ближними, плести интриги или устраивать розыгрыши, читая о сталкинге, испытывают приятное возбуждение и принимаются потакать своим эгоистическим идеям, ибо находят, наконец, удобное оправдание такой вседозволенности. Заблуждаются и те и другие.
10.10131. Так обычному «человеку» очень сложно представить себе, насколько ложно-иллюзорным и субъективно-ограниченным является его восприятие лишь только органами чувств окружающей действительности, впечатления от которой переживаются внутри собственного организма на уровне физиологических реакций.
10.10132. Это обстоятельство не позволяет ему постигать то бесконечно более важное и объективное, что находится за пределами возможностей «человеческого» восприятия. Всё, что мы способны усвоить Разумом и даже то, чего мы не в силах понять, — всё это происходит внутри субъективной оценочной системы наших чувств, поставляющей нам искажённые, предвзятые и до неузнаваемости извращённые порой сведения о любом, происходящем внутри и вокруг нас событии или явлении.
Множество людей пытаются уйти от реальности. Все видеоигры, фильмы, весь виртуал направлены на планомерный уход от реальности и погружение в псевдореальность или иллюзию. Но описание прямой реальности, которую транслируют органы чувств тоже иллюзорно.
При моём потреблении мне и соцминимум, который
платят, не употребить полностью в моём возрасте.
Ты прав, Творец никогда не ошибается и родил
массу учителей, которые ведут полезную работу,
как для себя так и просвещая всех, кто платит.
Каковы ученики, и я в том числе, таковы и учителя.
Для более серьёзных есть, например, Муджи.
Он сострадателен к своим последователям, но
халявы не обещает.
Как я понимаю, Адамс был последний просветлённый на Западе. После него пошли уважаемые мною учителя. С конца 20 века социум так формирует человека, что он способен только жевать концепции и самоисследоваться без реальных изменений.
Ты пишешь, что Роберт призывает к отказу от тела, а это прямой путь к тяжелым болезням тела впоследствии.Люди не понимают этого, потому что им некому это сказать…
Наоборот, современные учителя настраивают, что не надо менять образ жизни, не надо жить на чердаке как Н.Махарадж и ходить с фиговым листком как Махарши.
В этом их, как я считаю, не ошибка, а просто их бизнес только так может процветать.
Очень трудно вести здоровый образ жизни и дисциплинировать ум, снизить связи с социумом.
Кроме того, много «просветлённых» после употребления наркотиков. Короче, кто не достиг
успеха в социуме милости просим в вечную жизнь.
Вот и ловятся на дохлую муху.
WTF:
Топик замечательный. Из него следует вывод,
что все, кто живёт в социуме, живут в тюрьме
разных представлений: этикета, морали, религии,
в том числе и адвайты, культуры, политики, науки и
технологии, за пределы которых выйти не может.
За время жизни мы построили прочную тюрьму,
что даже становясь бомжом или другим
антисоциальным элементом, всё равно имеем эго
и полный набор устатновок. Хорошо это описал
Л.Н. Толстой в «Отец Сергий».
Многие имели опыты под действием наркотиков и
прочей химии, расшатали точку сборки восприятия
мира и хотят вновь получить этот подарок,
изучая концепции и более здоровым способом.
Но и ёжику ясно, что не выходя из тюрьмы социума
свободы не получишь, а просто будешь лучше
знать о причинах своей не свободы.
Доложили как-то товарищу Сталину, что в одном из
театров в городе Сталинграде работает актёр
очень похожий на товарища Сталина и даже усы
отрастил точно такие же как у товарища Сталина.
Вызвал к себе товарищ Сталин министра культуры
и говорит, что в одном из
театров в городе Сталинграде работает актёр
очень похожий на товарища Сталина и даже усы
отрастил точно такие же как у товарища Сталина.
Актёра расстрелять всю семью в лагерь.
— Товарищ Сталин может быть сбреем ему усы.
— Можно и так, сбрить усы, а потом расстрелять.
Как сказал мудрец: — Не иметь картины мира, КМ это
невежество, а иметь цель следовать КМ или Пути — бессмыслица. Есть в каждый момент только то что
есть.
Единственно, что мы знаем на данный момент
это данные нам Творцом правила игры, причины
и следствия которые образуют у каждого свою
картину мира относительности и она в свою
очередь постоянно уточняется и изменяется и
в этом смысле, как это не прискорбно, все они ложны.
Творец создал в этом мире относительности бесконечное разнообразие идей, концепций.
Цфат я уже проходил, насколько мне это по судьбе.
Главное не каких концепций мы придерживаемся теоретически, а как мы живём.
Истина, как я это понимаю, есть процесс наиболее полного проживания, в случае иудаизма и христианства, 10 заповедей и я стараюсь выполнять. Все они, как я понимаю, сводятся к
одной — относись к целому так, как ты хотел бы, чтобы относились к тебе.
Целое это окружающий нас мир, люди, творение Бога.
Любовь к миру это и любовь к Богу.
Бог неотделим от целого, от своего творения.
Ты, я вижу, всё ещё в теоретическом поиске.
Кстати, бросится за кайфом, во все тяжкие не гарантирует свободы и хотя такие редкие случаи
бывают, однако это скорее исключение из правила, как случилось с Сиддхартой в книге
Германа Гессе. Хочу отметить, что моя картина мира не придумана мною, а представляет систему
из научных фактов и понимания картины мира передовыми философами, например www.youtube.com/watch?v=SnQkTfSpfOU
www.e-reading.club/chapter.php/31059/45/Ksendzyuk_-_Taiina_Karlosa_Kastane
В среде любителей Кастанеды можно порою встретить превратное и одностороннее понимание сталкинга как особого рода хитрого притворства, направленного на манипуляцию поведением окружающих для достижения собственных целей. Видимо, это связано со своеобразием дон-хуановских уроков, касающихся этой темы. Дело в том, что обучение сталкингу может происходить только в реальной ситуации человеческих взаимоотношений. Сталкинг требует живых партнеров, реагирующих по образцу ординарного эгоистического сознания, т. е. естественных и неискушенных. Нередко сталкеру приходится провоцировать их на те или иные эмоциональные реакции, чтобы обучиться контролю в самых разных условиях и состояниях — а для этого нужно хорошо узнать человеческие «повадки» и уметь распознавать типы, темпераменты, характеры, понимать интересы, влечения и страхи своих оппонентов. На первый взгляд, конкретная ситуация обучения действительно напоминает искусное манипулирование, хитрую игру на слабостях и стереотипах партнера, а потому производит неприглядное впечатление. Сталкинг даже шокирует, особенно тех, кто остро переживает по поводу этичности и нравственности человеческого поведения. Ну, а те, что склонны управлять своими ближними, плести интриги или устраивать розыгрыши, читая о сталкинге, испытывают приятное возбуждение и принимаются потакать своим эгоистическим идеям, ибо находят, наконец, удобное оправдание такой вседозволенности. Заблуждаются и те и другие.
ещё без объяснений говорит о многом…
для простого выживания и создаёт эго.
10.10132. Это обстоятельство не позволяет ему постигать то бесконечно более важное и объективное, что находится за пределами возможностей «человеческого» восприятия. Всё, что мы способны усвоить Разумом и даже то, чего мы не в силах понять, — всё это происходит внутри субъективной оценочной системы наших чувств, поставляющей нам искажённые, предвзятые и до неузнаваемости извращённые порой сведения о любом, происходящем внутри и вокруг нас событии или явлении.
платят, не употребить полностью в моём возрасте.
Ты прав, Творец никогда не ошибается и родил
массу учителей, которые ведут полезную работу,
как для себя так и просвещая всех, кто платит.
Каковы ученики, и я в том числе, таковы и учителя.
Для более серьёзных есть, например, Муджи.
Он сострадателен к своим последователям, но
халявы не обещает.
Ты пишешь, что Роберт призывает к отказу от тела, а это прямой путь к тяжелым болезням тела впоследствии.Люди не понимают этого, потому что им некому это сказать…
Наоборот, современные учителя настраивают, что не надо менять образ жизни, не надо жить на чердаке как Н.Махарадж и ходить с фиговым листком как Махарши.
В этом их, как я считаю, не ошибка, а просто их бизнес только так может процветать.
Очень трудно вести здоровый образ жизни и дисциплинировать ум, снизить связи с социумом.
Кроме того, много «просветлённых» после употребления наркотиков. Короче, кто не достиг
успеха в социуме милости просим в вечную жизнь.
Вот и ловятся на дохлую муху.
www.youtube.com/watch?v=-PsNNR7Ym74
Топик замечательный. Из него следует вывод,
что все, кто живёт в социуме, живут в тюрьме
разных представлений: этикета, морали, религии,
в том числе и адвайты, культуры, политики, науки и
технологии, за пределы которых выйти не может.
За время жизни мы построили прочную тюрьму,
что даже становясь бомжом или другим
антисоциальным элементом, всё равно имеем эго
и полный набор устатновок. Хорошо это описал
Л.Н. Толстой в «Отец Сергий».
Многие имели опыты под действием наркотиков и
прочей химии, расшатали точку сборки восприятия
мира и хотят вновь получить этот подарок,
изучая концепции и более здоровым способом.
Но и ёжику ясно, что не выходя из тюрьмы социума
свободы не получишь, а просто будешь лучше
знать о причинах своей не свободы.
театров в городе Сталинграде работает актёр
очень похожий на товарища Сталина и даже усы
отрастил точно такие же как у товарища Сталина.
Вызвал к себе товарищ Сталин министра культуры
и говорит, что в одном из
театров в городе Сталинграде работает актёр
очень похожий на товарища Сталина и даже усы
отрастил точно такие же как у товарища Сталина.
Актёра расстрелять всю семью в лагерь.
— Товарищ Сталин может быть сбреем ему усы.
— Можно и так, сбрить усы, а потом расстрелять.
невежество, а иметь цель следовать КМ или Пути — бессмыслица. Есть в каждый момент только то что
есть.
это данные нам Творцом правила игры, причины
и следствия которые образуют у каждого свою
картину мира относительности и она в свою
очередь постоянно уточняется и изменяется и
в этом смысле, как это не прискорбно, все они ложны.
Цфат я уже проходил, насколько мне это по судьбе.
Главное не каких концепций мы придерживаемся теоретически, а как мы живём.
Истина, как я это понимаю, есть процесс наиболее полного проживания, в случае иудаизма и христианства, 10 заповедей и я стараюсь выполнять. Все они, как я понимаю, сводятся к
одной — относись к целому так, как ты хотел бы, чтобы относились к тебе.
Целое это окружающий нас мир, люди, творение Бога.
Любовь к миру это и любовь к Богу.
Бог неотделим от целого, от своего творения.
Ты, я вижу, всё ещё в теоретическом поиске.
Кстати, бросится за кайфом, во все тяжкие не гарантирует свободы и хотя такие редкие случаи
бывают, однако это скорее исключение из правила, как случилось с Сиддхартой в книге
Германа Гессе. Хочу отметить, что моя картина мира не придумана мною, а представляет систему
из научных фактов и понимания картины мира передовыми философами, например
www.youtube.com/watch?v=SnQkTfSpfOU