Катерина
@forsuasson

• forsuasson
• 24 декабря 2012, 15:48
• ↓
• 0

Спасибо!))

• forsuasson
• 24 декабря 2012, 15:41
• ↓
• 0

У меня получается, чувство себя — принято, желание, чтобы оно перстало быть таким важным — принято)

• forsuasson
• 24 декабря 2012, 15:11
• ↓
• 0

Похожий феномен, подразумевающаяся нефеноменальность. Очень смутное переживание

• forsuasson
• 24 декабря 2012, 14:43
• ↓
• 0

Это ощущение отдельности, индивидуальности и противопоставленности всем феноменам

• forsuasson
• 24 декабря 2012, 14:11
• ↓
• 0

И тут опять встречаются две тенденции — привычка верить в это чувство и интеллектуальное понимание, что эта уверенность — феномен, не лучше и не хуже других

• forsuasson
• 24 декабря 2012, 14:08
• ↓
• 0

Мысль о том, что принято все, включая претензию, в глове не помещается. Это ж тогда для МЕНЯ совсем места не останетя)

• forsuasson
• 24 декабря 2012, 14:06
• ↓
• 0

Вот тут что-то ускользает. Вроде, уверенность, что все феноменально, но Я-то точно не феномен…

• forsuasson
• 24 декабря 2012, 13:59
• ↓
• 0

у меня такое чувство, будто стены в комнате сужаются, и претензия не знает, куда деться)

• forsuasson
• 24 декабря 2012, 13:31
• ↓
• 0

ответственность-то, как раз, естественная штука, а вот гордость и вина — уже сомнительные)

• forsuasson
• 24 декабря 2012, 13:20
• ↓
• 0

Получается циклично: в ясности негатив принимается как есть, уникальным проявленияем бытия, в омраченности — привычнее бегство, неприятие и жалость к себе. Такие две тенденции, и раскачивает как на качелях)

• forsuasson
• 24 декабря 2012, 12:35
• ↓
• 0

Быть так быть. Я зверски устала убегать от негатива)

• forsuasson
• 21 декабря 2012, 17:11
• ↓
• 0

Можно было описать и другими словами, только зачем изобретать велосипед) а то что здесь постоянно об одном и том же говорится, само собой, на уникальность воззрения не претендую))

• forsuasson
• 21 декабря 2012, 17:00
• ↓
• 0

Какой именно?))

• forsuasson
• 21 декабря 2012, 16:58
• ↓
• +1

То есть, «сидящий» — это уже содержание следующей мысли как нечто отдельное, а он, по идее, уже неотъемлемо присутствует в ощущении сидения как таковом

• forsuasson
• 21 декабря 2012, 16:49
• ↓
• +3

Может, так? Есть ощущение сидения, и в нем изначально не акцентируется триада сидение-несидение-сидящий, оно воспринимается целостно. Затем возникает мысль, выделяющая аспект сидящего, происходит его подмена на универсальное «я» и я-сидящий с легкостью превращается в я-выбирающего-сидеть-или-не-сидеть?)))

• forsuasson
• 21 декабря 2012, 08:56
• ↓
• 0

Блин, поразительно, насколько важным, родным чувствуется это Я. Это же Я! Все для МЕНЯ, все вокруг МЕНЯ — а Я даже не феномен =0

• forsuasson
• 21 декабря 2012, 08:45
• ↓
• 0

Универсальное Я принимается за самостоятельную сущность — и тогда это самое ценное, самое дорогое и близкое, то что нужно холить и лелеять, спасать от недостаточности и просветлять :D

• forsuasson
• 21 декабря 2012, 08:22
• ↓
• 0

Я — это универсальный действующий: я-мыслящий, я-танцующий, я-плачущий. Сейчас, например, я-печатающий и я-рассуждающий) Тогда мысль «я» действительно описывает что-то конкретное, потому что намертво связано с конкретным определением себя.

• forsuasson
• 21 декабря 2012, 08:13
• ↓
• 0

Но самоопределение происходит, и Я становится МНОЙ

• forsuasson
• 21 декабря 2012, 08:12
• ↓
• 0

«Я» указывает на действующее лицо, главного героя. При этом не существует какой-либо сущности — которая могла бы сомоопределиться или отождествиться, или с которой можно было бы отождествиться.