iglav
Когда все делятся представлениями, как оно есть, сразу представляется как могло бы быть, а это и есть то что есть, приятного аппетита и мыслеВАРЕНИЯ)))
iglav
Когда все прояснено, и это «всё» ясно, часовой механизм открыт, и там всё тикает и движется, не страшно, что снова наденут крышку, тик-так, тик-так, это ясность.Так сколько там времени? Кофе брейк)
iglav
Я не знаю, потому что это как раз пример фрагмента, вырванного восприятием, в формат, где уже нужно что-то с этим делать или порвать или на стенку повесить или пропустить, или доказать, подтвердить… только оно и является подтверждением что в дискретности нет других инструментов познания, кроме граблей)
iglav
Сказки о силе или реальности, как неведомом всемогущем и немогущем ничего маге, скрытом в своей обнаженной открытости, под колпаком твоего тела, вернее восприятия.То что есть восприятие это он, он смотрит твоими глазами на мир, кажущийся таким далёким, но возникает все что есть из пустоты и видящий не виден, а чувствуется комком нервов, противоречий, парадоксов, если копнуть, еще больше запутаешься в силках, пока реален запутывающийся, и трудно поверить в то что разделения не случилось из парадигмы двойственности, дискретность ищет и находит подтверждение в фрагментах, и всегда что то нужно и чего то мало, понимания, нахождения с ненахождением, страшно признать безальтернативность и отсутствие какого либо зазора в целом и единственном, окончание поиска в безальтернативности абсурда этой темы.Темы граблей.Сказки это здорово, это пахнет ёлкой.
iglav
Именно поэтому пить надо ртом!, выздоравливающий!
iglav
Метод прост: сульфат магния в аптеке в пакете, в порошке, рублей 40 за шт. Нужно 3(три). Разводишь в воде 3 пака, готовишь травяной чаёк, мед и лимон, горячую грелку.далее лупишь разведённый сульфат залпом, не дыша и запиваешь чаем с лимоном и медом, ложишься на правый бок, на грелку и лежишь так часа полтора за это время нужно выпить 5-6 кружек чая травяного с мёдом. Практически самоисследование, через тело, те кто прошёл в восторге.Проверено клинически и амбулаторно.Никто не пострадал, облегчение гарантировано!
iglav
В ДомеБыта. примус починяет и прочее., так ясен пень)
iglav
Ага! Лежим в том направлении)))
iglav
Я его люблю, курилку картонную, пусть живёт и странствует по стране чудес...)
iglav
Когда странник «дойдёт»,«добродит», то выбьет табуретку Мастерским ударом, майби)))
iglav
Возможно), как собраться присесть, а табурета нема)
iglav
Свежо! И вскрывает заскорузлое «итак всё понятно»… ан нет, не спеши присесть на завалинку)
iglav
_/\_
iglav
Я это мысль, следовательно муха), попытка отпустить мысль сразу порождает следущую фантазию обо мне отпустившем.Идеальный капкан, в котором мухи танцуют канкан)Танец майи! празднующей мысли.Мысли присутствуют и осознаются, в виде мыслей тем, что есть мысль, и это не то и не это что можно поймать и отпустить в смысле действия, а вербально, да, я отпускаю облака… Ха-ха-ха!)
iglav
Мысли возникают сначала как точки, в пространстве, расфокусированное внимание в полном расслаблении не выделяет их, отсутствуют границы и нет волн, затем происходит сгущение пространства, сознание коллапсирует и это воспринимается как точка, возмущение, а дальше, через внимание, пойманное этим явлением, эта точка начинает расти, наполняясь смыслом, и это уже отождествление, поглощение и вовлечение.Сопутствующие детали это появление мерностей, системы координат и нахождение себя.Все это впоследствии, в мыслях, невозможно понять, потому что в периоде наблюдения нет времени, а потом не хватает времени чтобы это ухватить.Это невозможно из мысли, которая возникнув как муха, хочет узнать муху)
iglav
+++
iglav
Хорошо!)
iglav
У пути… нет сердца, иначе это путник на распутье.путь это сердце, и когда постигается путь, тогда происходит приятие, раскрывается сердце духа и сын встречается с отцом… в нём.
iglav
Приведение к пониманию, что ТО это здесь, а не там, оно не отделено и неотдельно, здесь о сущности единства.
iglav
«Почему в итоге мы не обнаруживаем иллюзорность природы элементов? Потому что мы полностью отождествлены с их качествами. Мы принимаем их за наше „я“. Мы не обнаруживаем иллюзорность, потому что не смотрим на неё. Даже не начинаем. Мы полностью поглощены иллюзорностью, поэтому не видим её.»