Ничего. От страха избавиться невозможно. Но можно проявить к нему для начала любопытство. Что это за чувство? Как оно проявляется? Если есть страх, то не бежать от него сразу, а побыть с ним, проявить к нему уважение как к гостю. Почему от одного чувства мы бежим а к другому стремимся? Чем эти чувства отличаются? И Бог и Дьявол — просто ментальные идеи, они никак не помогут ни в чем. Чувственная реальность, телесная — гораздо ближе, ее можно созерцать и проживать.
Потому что такая природа человека — хотеть больше, и особенно радости и любви. Ну а разве это плохо? Если есть желание — пусть оно будет. Можно перевести внимания на чувства. В чем чувственная суть желания? Как именно оно выражается? Есть ли какое-то чувство или ощущение в теле, которое при нем возникает? Когда нет желания — то какие ощущения?
Поверив любой концепции, мы уже ошибаемся. Хорошая новость в том, что идти вообще некуда :) Нет пункта А и нет пункта B. Поэтому и ошибки все — не настоящие.
Люцифер — это Ангел Света. Когда-то я увлекался сатанизмом, пока не понял что этот тот же шиваизм криво передраный. Из образа гневной Основы сделали пугалку для христиан. Нормальное поклонение Сатане — это путь Основы — Кали в индуизме, или Материнская Тантра в Боне.
Время (прошлое, настоящее, будущее) — такая тройная концепция, которая очень удобна для проекций. Часть вины проецируется на прошлое, а неизвестность проецируется на будущее. Так создается иллюзия ложной бесконечности — ведь в будущем все что угодно может быть, и даже возможно обретение счастья и просветления. И смерть — тоже в будущем. А смерть это — неизвестность, которую ум больше всего боится. Но когда вера в любые концепции ослабевает, то возникает несколько иной взгляд на реальность — все уже есть сейчас. Видно что прошлое — это память, будущее — фантазии, или версии, а все знаемое ограниченно на островке среди неизвестности. И вся вина тут — жжет нестерпимо. Исчезает иллюзия бесконечности в будущем, и вот тогда происходит яркое осознание своей замкнутости и ограниченности. Больше нет надежды на знание, и мир не представляется чем-то незыблемым. Очень тяжелое чувство, из которого хочется снова бежать в приятную иллюзию времени.
Это не нуждается в названии. А «я» — это мысль, для обозначения мнимого центра действия. Или же для обозначения мнимого центра восприятия. Нет смысла из этой мысли делать большое Я. Конечно, бытие нельзя отрицать, но назвав его Реальностью, Я, или Абсолютом — мы делаем из него уже ЧТО-ТО. Опять назад в ум :)
А я думаю что ни одна концепция не заслуживает ни доверия, ни недоверия, потому что это концепция. Концепция — инструмент моделирования, но не реально существующее нечто. Мы застряли в уме, придумали всякое, а потом ищем это в реальности.
В того Абсолюта что создан умом как обобщение, включено все, и религии. Но если мы говорим об указатели на Абсолют, то к нему не применимо понятие «включение». Абсолют — это не синтез всего, и не первопричина.
В нашем мире большинство людей тесно связаны друг с другом, следуя одному образу жизни и бездумно разделяя общую карму. Их жизни просто происходят, без всякого направления. Они не видят того ужаса, в котором пребывают. Когда приходит смерть, они слепы относительно того, что их ждет.
Так что есть жизнь, ужас и ошибка, или творчество и радость? Религиям то точно выгодно представить все ужасом, чтобы навязать свой путь спасения.
Ну утверждать что «только у человека есть» — это слишком самоуверенно. Существ в квантовом поле бесконечное множество — и тут есть любые формы, которые мы можем и не можем представить. Ты наверное хочешь сказать на этой планете только у человека? Может быть, но мы и тут всего не знаем. Хотя суть того что ты говоришь понятна.
Можно и нужно узреть, что ты «неизменное» и тогда все изменится, то есть все встанет на свои места. Изменится видение, мировосприятие.
Ага, значит все же что-то не на своем месте. Неправильно видение.
У меня было 25-го, но все равно спасибо :) Тебя тоже!
Мне интересно — так можно или нет? Если человеческое рождение драгоценно, значит за время бодрствования можно что-то изменить.
«сознание», которое появляется после пробуждения утром, можно сразу и без сожалений засунуть в жопу. там ничего стоящего произойти не может. это факт, который я вынес из всех своих поисков.
Почему тогда буддисты говорят что человеческое рождение драгоценное? Если в бодрствующем сознании ничего не возможно было бы найти, то человеческое рождение не должно отличаться от животного по ценности.
Так что есть жизнь, ужас и ошибка, или творчество и радость? Религиям то точно выгодно представить все ужасом, чтобы навязать свой путь спасения.
Ага, значит все же что-то не на своем месте. Неправильно видение.
Мне интересно — так можно или нет? Если человеческое рождение драгоценно, значит за время бодрствования можно что-то изменить.